Michèle Gellereau : Les mises en scènes de la visite guidée, communication et médiation

Derrière la simplicité de son titre, les mises en scènes de la visite guidée, le livre de Michèle Gellereau pose des questions éminemment politiques et nous invite à réfléchir sur les rapports que la société noue avec son, ou plutôt ses patrimoines. L’appropriation et l’interprétation du patrimoine apparaissent en effet comme des axes majeurs de tout travail contemporain sur les questions de l’identité et de l’appartenance. Stratégies de collectivités territoriales dans un contexte de décentr..

La collection de disques de « musiques du monde », exemple de pratiques de médiation

A travers l’étude de la constitution de la collection de disques de musiques traditionnelles Ocora Radio France, l’article étudie comment se met en place un dispositif de médiations destiné à légitimer des représentations du monde particulières. Le dispositif disparaît au profit de l’objet fini présenté, coupé de son processus de production. Et pourtant cette illusion du réel est produite et non donnée. Une analyse en terme de médiations permet ici de mettre à jour le travail social des « médiateurs-prescripteurs » de l’offre

Introduction

Il y a vingt ans, une réflexion sur les rapports aux terrains (et les postures de recherche) dans le champ des SIC aurait sans doute paru quelque peu saugrenue et exotique, mais les « questions de terrains » que se propose de soulever cette livraison d’Études de Communication travaillent un nombre croissant de recherches : cette inflation est particulièrement sensible dans les travaux des jeunes chercheurs pour qui « faire » un terrain est devenu une phase incontournable de tout projet scient..

Impression d’originalité

À partir de l’interview d’un musicien arabo-andalou, Habib Guerroumi et de sa femme Assina, percussionniste, nous portons nos regards croisés sur la relation musicale, intime et complexe, qui se noue dans l’interprétation. C’est depuis nos terrains de recherche spécifiques : les musiques classiques et les musiques traditionnelles que nous « interprétons » les discours d’Habib et d’Assina. Ce double regard, méta-interprétatif, permet de révéler les limites et les contradictions du concept d’interprétation dans son acception « moderne ».‪We report on an interview with Habib Guerroumi and his wife Assina, both traditional musicians. We interpret their words from our specific fields of research, namely classical and traditional musics. These different perspectives reveal the intimacy and complexity of the musical relation created by and in the interpretation. They also underline the limits and contradictions of the concept of interpretation in its modern sense.

Introduction

Si les questions urbaines traversent plusieurs champs disciplinaires et produisent de nombreux travaux notamment en géographie, urbanisme, sociologie, anthropologie, sciences politiques, elles mobilisent également de plus en plus les chercheurs en communication : travaux en sémiotique de l’espace urbain, travaux sur les friches industrielles et le rôle de la culture et du patrimoine dans le développement urbain, réflexions sur les dynamiques territoriales parfois en lien avec la question des ..

Faire l’expérience de dispositifs numériques de visite et en suivre l’appropriation publique : vers de nouveaux rapports aux œuvres et aux lieux de l’expérience ?

La constitution d’une culture numérique dans le domaine des médiations patrimoniales est questionnée à partir de trois recherches-actions sur des dispositifs de médiation numérique. La mise en place d’une démarche de recherche commune et le croisement de nos résultats font apparaître les transformations de deux dimensions essentielles de l’expérience culturelle de la visite : la construction narrative et son appropriation par le visiteur ; l’engagement des corps et l’évolution des rapports aux œuvres et aux lieux. L’expérience culturelle de la visite semble résulter du métissage d’un ensemble de pratiques sociales qui se stabilisent dans des formes d’appropriation publiques des dispositifs.We explore the creation of a digital culture in the field of heritage mediation by considering three examples of action research conducted on digital mediation systems. Our shared research approach and compared results allow us to identify transformations within two essential dimensions of the cultural experience of the heritage visit: narrative construction and its appropriation by the visitor; involvement of the body and evolving relationships to artifacts and places. The cultural experience of visiting seems to result from the blending of a set of social practices stabilized in public forms of appropriation of digital devices

L’exil en musique. Partager des « moments musicaux » sur Facebook, une pratique communicationnelle

Cet article présente l’usage du réseau social numérique Facebook par Beshwar Hassan, un musicien kurde irakien, pendant une partie de son parcours d’exil entre Grande-Synthe et Londres. L’objectif de l’article sera de montrer que les usages des réseaux sociaux numériques sont liés au type d’épreuves et d’engagements auxquels les usagers sont confrontés et dans lesquelles ils sont pris. Les posts Facebook et les échanges auxquels ils donnent lieu sont analysés comme le résultat d’une activité communicationnelle qui participe des formes de l’exil contemporain en permettant des mises en récit de soi dans une situation d’instabilité et de changement radical. Dans le cas de Beshwar Hassan, Facebook est également un dispositif de mobilisation de soutiens et de création d’un « public » de l’épreuve de sa migration forcée, un public capable de mobilisation. Enfin, l’article montre comment les relations de pouvoir qui maillent le monde de l’exil se rejouent et se déplacent en ligne, y compris en se tramant avec les médiations sociotechniques.From 2016 to 2019, Beshwar Hassan, an Iraqi Kurdish musician used Facebook to communicate about his life in exile between Grande-Synthe and London. The aim of the article is to show how his use of digital social networks is related to the type of ordeals and commitments he faced. The Facebook posts and the exchanges they lead are analyzed as the result of a communication activity which participates in the forms of the contemporary exile. Facebook allows self-narratives in a situation of instability and radical change. In the case of Beshwar Hassan, Facebook is also a device for mobilizing support and for creating an audience of its forced migration, an audience capable of mobilization. However, power relations that shape the world of forced migration can be noticed online and are tied with the socio-technical mediations of the platform

Faire de la musique en exil et combattre la violence aux frontières

Ce chapitre est écrit en collaboration avec Beshwar Hassan, musicien kurde ayant passé plusieurs mois dans le camp de Grande-Synthe, près de Dunkerque (France). La musique a beaucoup contribué à son rôle moteur dans la vie du camp, notamment par sa capacité à divertir la communauté et à attirer l’attention et la sympathie des travailleurs humanitaires et des bénévoles, qui ont soutenu ses efforts. Il est « devenu » musicien durant cette période, grâce à la reconnaissance de ses talents en tant que musicien et leader. Cette étude analyse la façon dont il a développé sa présence en ligne, à travers sa relation avec la musique, par l’utilisation de Facebook à la fois comme réseau social et comme outil technique, c’est-à-dire un espace où la musique est « médiatisée » au moyen des capacités techniques de la plateforme et est utilisée pour partager des récits de l’exil avec un public composé d’amis du réseau Facebook. Ce travail de recherche a commencé alors que Beshwar Hassan et sa famille vivaient dans le camp de Grande-Synthe, et s’est achevé un an plus tard, lorsqu’ils ont obtenu l’asile au Royaume-Uni.This article has been written in collaboration with Beshwar Hassan, a Kurdish musician who spent a few months in the camp of Grande-Synthe, near Dunkirk (France). Music was highly important in the leadership role he played in the camp. It especially gave him the ability to entertain the community and draw the attention and sympathy of humanitarian workers and volunteers, who supported his position. During his time in the camp, he “became” a musician through the recognition of both his musical skills and his leadership. This study analyzes how he constructed his online presence through his relationship with music, using Facebook both as a social medium and as a technical tool, i.e. a space where music is “mediated” through the technical capabilities of the platform and used to share narratives of exile with an audience made up of Facebook friends. This research began while Beshwar Hassan and his family were living in the Grande-Synthe camp and ended one year later when they were granted asylum in the United Kingdom

Produire de la connaissance avec les amateurs. La recherche comme dispositif de médiation sociale et culturelle

L’article expose des expériences de projets de recherches contractualisées, dans le domaine culturel et patrimonial. Ces projets sont envisagés dans une réflexion sur les méthodes de recherche en sciences de l’information-communication et l’approfondissement des notions de médiation et d’amateur. Notre objectif est double. Il s’agit de conduire une réflexion sur l’articulation entre les fondements épistémologiques et méthodologiques de la recherche. Il s’agit également de dégager les implications politiques et éthiques des recherches sur les pratiques amateurs lorsqu’elles s’inscrivent dans le cadre de projets commandités par des institutions publiques. Ces recherches visent à développer des expérimentations de modes de médiation en engageant la réflexivité de tous les acteurs concernés (chercheurs, institutions, amateurs) et à affronter les questions éthiques en développant des méthodes favorisant cette réflexivité. L’importance des cadres de recherche permettant de construire des objectifs communs entre chercheurs, acteurs institutionnels et enquêtés à chaque étape de la recherche sous contrat est mise en évidence, ainsi que l’intérêt de dépasser les études qui sectorisent les expériences culturelles. La difficulté pour le chercheur de comprendre comment l’ensemble de ces expériences s’articulent dans des configurations originales et historiquement situées qui donnent forme à notre monde social est par ailleurs soulignée.The article gives an account of research projects by contract, in the field of culture and heritage. These projects take seat in a reflection on the research methods in information-communication sciences and in the deepening of the concepts of mediation and amateur. Our goal is twofold. This is driving a reflection on the articulation between the epistemological and methodological fondations of research. It is also highlighting the political and ethical implications of researches on the amateurs pratices when the projects are financed by public institutions. These researches aim at developing original scientific methods based on experiments of modes of mediation which engage the reflexivity of all the actors concerned (enquiring, institutions, amateurs). The importance of research frameworks for building common goals between researchers, institutional actors and surveyed at each stage of the research under contract is put in obviousness. We also insist on the interest to exceed the studies sectorizing the cultural experiment, even though we underline the difficulties of understanding how the whole of these experiments are articulated in original and historically located configurations that shape our social world.El artículo presenta experiencias de proyectos de investigación encargados por instituciones en el dominio cultural y patrimonial. Estos proyectos se han planteado con el objetivo de reflexionar sobre los métodos de investigación en ciencias de la información-comunicación y para analizar las nociones de mediación y de afincionado. Nuestro objetivo es doble. Por una parte, se trata de llevar a cabo una reflexión sobre la articulación entre los fundamentos epistemológicos y metodológicos de la investigación. Por la otra, se trata de poner de manifiesto las implicaciones políticas y éticas de las investigaciones sobre las prácticas amateurs cuando se inscriben en proyectos encargados por instituciones públicas. Estas investigaciones tienen como objetivos el desarrollo de experimentaciones de formas de mediación que implican la reflexividad de todos los actores implicados (investigadores, instituciones, amateurs) y hacer frente a las cuestiones éticas desarrollando métodos que favorizan esta reflexividad. Se pone en evidencia la importancia de los protocolos de investigación que permiten construir objetivos comunes a investigadores, actores institucionales y aficionados en cada etapa de la investigación contratada, así como el interés de sobrepasar los estudios que sectorizan las experiencias culturales. Por otra parte, se subraya la dificultad a la que hace frente el investigador para comprender la articulación de estas experiencias que constituyen configuraciones originales e históricamente situadas que dan forma a nuestro mundo social

L’expert et l’amateur : valoriser l’interprétation du patrimoine urbain par les habitants

Certaines formes de l’interprétation patrimoniale (visites, parcours d’interprétation, activités pédagogiques, etc.) jouent un rôle particulier dans les représentations des espaces urbains car elles donnent du sens à la mobilisation sur des projets à caractère durable et au développement du sentiment d’appartenance à des formes urbaines communes, particulièrement dans un cadre européen. Le développement de nouvelles identités territoriales se fonde en partie sur la concertation et la particip..