Supplément grec 1300

ATHANASE (s.). de passione et cruce Domini* (extr.)CYRILLE DE JÉRUSALEM (S.). sur la CèneDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-). lettre 7 (fragm.)HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM. sur la résurrection du ChristJEAN PHILOPON. libellus de paschate (extraits)PIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in IohannemPIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in LucamPIERRE DE LAODICÉE (PS.-). sur les Évangiles : in MatthaeumNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.1 Commentaire sur les évangiles de Matthieu, Luc et Jean attribué au [Ps.-PIERRE DE LAODICÉE], texte analogue à celui des mss Coislin 19 à 22, mais sous une forme abrégée (cf. R. Devreesse, Le fonds Coislin, pp. 15 et ss ; Max Rauer, Origenes Werke, Bd IX,... Leipzig 1930, p. XXXVII) : (ff. 8-112) sur l'évangile de Matthieu, inc. Ἡ βίϐλος γενέσεως (cf. Coisl. 22, f. 9) ; des. καὶ ὡς ἡμέραι εἰς πλῆθος διδόασιν (cf. Coisl. 22, f. 100, dernière ligne). 2(ff. 112v-203) sur l'évangile de Luc, inc. Ἐπειδὴ ὑπέρογκον ἦν τὸ ἐπιχείρημα (cf. Coisl. 22, f. 157) ; des. καὶ ἀνασθῆ θεϊκῶς ὑπὲρ ἡμῶν (cf. Coisl. 22, f. 246, dernière ligne). Deux feuillets manquent après 178v : le texte s'arrête aux mots Ἐπειδὴ δέ φησιν (cf. Coisl. 22, f. 217v, l. 2 ab imo) et reprend λαμ]πρὰν ἢ τῆς διδασκαλίας τὸν λόγον (cf. Coisl. 22, f. 219v, l. 9 ab imo). 3(ff. 203-265) sur l'évangile de Jean, inc. Ἴσον δύναται τὸ ἐν ἀρχῇ (cf. Coisl. 22, f. 250, l. 4) ; des. καὶ ὁ τῆς κλοπῆς λόγος (cf. Coisl. 22, f. 307, dernière ligne). 2 Extraits divers concernant la passion et la résurrection du Christ : 1(ff. 265v-269) HÉSYCHIUS DE JÉRUSALEM, sur la résurrection (διήγησις περὶ τῆς θείας τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Χριστοῦ ἀναστάσεως ms.), inc. Διαφωνεῖν τινὲς ἐνόμισαν : ce texte suit d'assez loin, et dans un ordre parfois différent, celui de l'or. 2 in Christi resurrectionem éditée sous le nom de s. Grégoire de Nysse (cf. M. 46, 628-652). 2(ff. 269-270v) [JEAN PHILOPON] (Κυρίλλου, ms.), libellus de Paschate, extraits mis bout à bout (éd. C. Walter, Leipzig 1899, pp. 209, 1-24 τὸν Χριστόν ; 211, 14-20 ἤσθιον ; 212, 31 εἰ οὖν — 213, 11 ἡμέρα ; 213, 22 ἦν δὲ τότε — 29 σταυρωθῆναι ; 214, 26 εἰ οὖν — 30 δείπνῳ ; 215, 10 καὶ πῶς — 17 ; 22 ζωμός — 29 ; 218, 22-30 εἶπεν ; 219, 1 ἐν τῷ μηνί — 5 ἡμέρα ; 221, 11-17). 3(f. 270v) PS.-DENYS L'AREOPAGITE, fragments de l'ép. 7 (cf. M. 3, 1077 ss). 4(ff. 270v-271v) S. ATHANASE, de passione et cruce Domini* [BHG3 446 g] (extrait), depuis Ταῦτα γάρ, φησίν, ἐγένοντο ἵνα πληρωθῶσιν αἱ Γραφαί (Μ. 28, 197 D 6) jusqu'à οὕτως καὶ πεπλήρωται (201 C 15). 3 (ff. 271v-292v) scholies anonymes sur des passages choisis de Marc, Luc et Jean ; inc. Διὰ γὰρ τοῦτο ἐκρύϐη. Un cahier manque après 285v : le texte s'arrête sur un extrait de THÉODORE DE MOPSUESTE sur s. Jean (συνόντα τῷ κυρίῳ καὶ πρὸ Ματθαίου : von Soden, Die Schriften des Ν. T., p. 326, 24) et reprend ὃ δὴ καὶ διερμηνεύων ἐπήταγε. Au milieu des scholies, se trouvent intercalés : 1sur Matthieu, a(f. 277) extraits du prologue de s. JEAN CHRYSOSTOME (cf. M. 57, 13 ss) ; b(ff. 277v-278) argument κατὰ Ματθαῖον (Soden, Die Schriften des N. T., p. 314) ; c(f. 278) l'introduction Εὐαγγέλιον εἰκότως ὁ Ματθαῖος (cf. Soden, p. 568), l'indication de la stichométrie, du nombre de chapitres et de titres de chaque évangile, une épigramme sur l'évangile de Matthieu (Ὁ πρὶν τελώνης — καὶ σαφῶς διαγράφει). 2sur Marc, a(ff. 278v-279) prologue de COSMAS INDICOPLEUSTES (Soden, op. cit., pp. 318-319) ; b(f. 279) argument κατὰ Μάρκον (Soden, op. cit., pp. 314-315) et l'avant-propos Πολλῶν εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον (cf. Soden, op. cit., p. 574) ; c(f. 279r.v) la genèse de l'évangile Μετὰ Ματθαῖον — κατηχίσας ἐφώτισεν (cf. Soden, op. cit., pp. 574-575) ; d(f. 279v) l'épigramme Πέτρου μυηθεὶς — Μάρκος ἐν θεογράφοις (Soden, op. cit., p. 379, n° 10). 3sur Luc, a(ff. 282v-283) le prologue Χρὴ τὸν ἐντυγχάνοντα — ἐντυγχάνουσι τὰ νοήματα (Soden, op. cit., p. 605) ; b(f. 283) sous le nom de TITE DE BOSRA, l'introduction Ἰστέον ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους εὐαγγελιστάς (cf. Soden, op. cit., p. 578) ; c(f. 283r.v) COSMAS INDICOPLEUSTES, sur Luc (Ὁυτος ὁ Λουκᾶς ὁ τρίτος τῶν εὐαγγελιστών — καὶ πληροῦντι. Ἀμήν ; Soden, op. cit., p. 319) ; d(ff. 283v-284) l'argument κατὰ Λουκάν (Soden, op. cit., p. 315) ; e(f. 284) la notice Λουκᾶς ὁ μακαρίος — ἐπαγγέλεται (Soden, op. cit., p. 306, n° 102) et l'épigramme Τρίτος δὲ Λουκᾶς — παιδοτρίϐην (Soden, op. cit., p. 379, n° 11). Au début (ff. 3-7v), index du volume. Il s'interrompt sur l'indication de l'extrait de s. Cyrille de Jérusalem (cf. f. 269), peut-être par suite de la perte d'un feuillet après 7v. Sur l'ensemble du volume, voir J. Reuss, Matthäus-, Markus- und Johannes-Katenen..., pp. 68-69 et 180-181

Coislin 253

DENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. avec sch. de MaximeDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. épigramme Ἀγγελικῆς σοφίηςDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. avec sch. de MaximeDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. épigramme Εἰς νόον αἰγλήενταDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. avec sch. de MaximeDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. épigramme Σύμϐολα θεσπεσίωνDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. avec sch. de MaximeDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. épigramme Καὶ νόον αἰγλήενταDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. avec sch. de MaximeDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. interpretatio dictionumDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. operum deperditorum indexDENYS L'AREOPAGITE (Ps.-) martyre. scholium diligentissimi viriGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). de anima et resurrectioneGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). in HexaemeronGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). contra Manichaeos*LE QUIEN. sommaires de divers manuscritsMAXIME LE CONFESSEUR (S.). sur Denys l'AréopagiteMAXIME LE CONFESSEUR (S.). prologusMAXIME LE CONFESSEUR (S.). in caelest. hierarchiaMAXIME LE CONFESSEUR (S.). in div. nominMAXIME LE CONFESSEUR (S.). in eccl. hierarchMAXIME LE CONFESSEUR (S.). in mystic. theologMAXIME LE CONFESSEUR (S.). in epistolasNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.1 DENYS L'AREOPAGITE avec scholies de s. MAXIME (cf. Coislin 85 et 86). Au début a(ff. 1-4) prologue [de s. Maxime], moins les trois paragraphes Ἐπειδὴ δέ τινες — ἐφικτὸν Θεῷ (M. 4, 21 A 12-C 8), b(ff. 4-5) index du volume et liste des œuvres perdues, c(ff. 5v-10) interpretatio dictionum (M. 4, 23-28), d(ff. 10v-11) scholion sur les philosophes païens et l'ancienneté de Denys (M. 4, 21 D-24 et 21 A 12-C 8 ; cf. Coislin 85, ff. 6v-7). — 1(ff. 15-54) de caelesti hierarchia (M. 3, 120-340 ; 4, 29 A 12-113 D), précédé (ff. 11v-12v) de l'épigramme Ἀγγελικῶν γραφίδων — ἄστρον. (M. 3, 116) et de la liste des quinze chapitres. 2(ff. 55-114v) de ecclesiastica hierarchia (M. 3, 369-569 ; 4, 116 A 7-184) ; au début (f. 54v) épigramme Σύμϐολα θεσπεσίων et liste des sept chapitres. 3(ff. 115v-198) de divinis nominibus (M. 3, 585-984 ; 4, 185 A 13-416) ; au début (f. 115r.v) épigramme Εἰς νόον-ὕμνους et liste des treize chapitres : 4(ff. 199-204) de mystica theologia (M. 3, 997-1048 ; M. 4, 416-432) ; au début (f. 198) liste des cinq chapitres et épigramme Καὶ νόον-ἐξονομῆναι. 5(ff. 205-229) epistolae (M. 3, 1065-1120 ; 4, 528-576 avec, de notables variantes) ; au début (f. 204v) index des dix lettres ; dans les marges des ff. 206-208 une main du XIIe siècle a inséré le commentaire de s. Maxime sur la lettre 4 (= Ambiguorum liber, dans M. 91, 1045 C-1060). 2 S. GRÉGOIRE DE NYSSE 1(ff. 230-266) in Hexaemeron (M. 44, 61-124) ; l'ouvrage a été lu et corrigé par un homme attentif du XIIe siècle, qui a inséré ff. 258v-259 une longue note sur la formation de l'eau (M. 112). 2(ff. 266v-267) contra Manichaeos* (M. 46, 541). 3(ff. 274-307v. 314-330v. 332-339v. 331r.v. 308-313v) de anima et resurrectione, περὶ ψυχῆς ἀνθρώπου ms. (M. 46, 12 ss.) ; l'ouvrage est précédé (ff. 269-273v) d'une table de 96 chapitres, accompagné de nombreux sommaires et scholies ; il cesse brusquement avec les mots εἰ ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τὸν κόσμον (M. 149 Β 8).anc. 98 ; Séguier 2