Jacob Rogozinski, Guérir la vie. La passion d’Antonin Artaud

Come rendere conto della follia di Artaud senza sovrapporvi le categorie di un pensiero metafisico, le norme e le procedure di un’indagine clinico-psichiatrica? O, all’opposto, cedere alla tentazione di un’apologia romantica della malattia mentale? Queste domande sono all’origine dell’ipotesi di lavoro adottata da Jacob Rogozinski nella sua vasta indagine dedicata all’opera di Antonin Artaud. Guérir la vie è precisamente la missione che Artaud aveva assegnato nei Cahiers de Rodez alla poesia,..

L. Brown, L’Esthétique du pli dans l’oeuvre de Henri Michaux

La critica michaudiana ha sempre insistito sul carattere materiale e dinamico dell’opera poetica e pittorica del poeta belga, sottolineandone in particolare le qualità terapeutiche e operative, ascrivibili a una specifica modalità del fare nella quale Gilles Deleuze aveva riconosciuto l’elaborazione di un plan d’immanence, svincolato da ogni gerarchia di valori tradizionali. Muovendo proprio dall’assunto antimetafisico di Deleuze, Llewellyn Brown ha evidenziato nelle articolazioni materiali e..

Patrick Wateau, Antonin Artaud. «Foudre du tact personnel»

Nelle letture errabonde in chiave filosofico-poetica che Patrick Wateau dedica ad Artaud, egli convoca una piccola schiera di interlocutori privilegiati ed eccellenti che fanno da contrappunto alla sua ermeneutica. L’ispirazione poetica artaudiana è ricondotta a una filosofia della soggettività, incentrata sulla nozione d’io pensante che nell’idealismo romantico tedesco era assurta al culmine della purezza e del sublime. Una linea interpretativa, quella romantica ed egologica che, seppure dec..

Jacob Rogozinski, Guérir la vie. La passion d’Antonin Artaud

Come rendere conto della follia di Artaud senza sovrapporvi le categorie di un pensiero metafisico, le norme e le procedure di un’indagine clinico-psichiatrica? O, all’opposto, cedere alla tentazione di un’apologia romantica della malattia mentale? Queste domande sono all’origine dell’ipotesi di lavoro adottata da Jacob Rogozinski nella sua vasta indagine dedicata all’opera di Antonin Artaud. Guérir la vie è precisamente la missione che Artaud aveva assegnato nei Cahiers de Rodez alla poesia,..

Thierry Tremblay, Anamnèses. Essai sur l’œuvre de Pierre Klossowski

Le difficoltà nell’ascrivere uno scrittore ermetico come Pierre Klossowski a una categoria univoca di pensiero sembra essere al centro delle riflessioni da cui muove Thierry Tremblay. Definito “scrittore cattolico” da un autore dichiaratamente ateo come Bataille, ma mai riconosciuto come tale dai suoi commentatori cristiani, autore di un’opera letteraria e filosofica scarsamente rivolta a fini celesti o escatologici, Klossowski rivendicò per sé stesso l’appellativo di “gnostico” e per la sua ..

Anne Tomiche, «L’intraduisible dont je suis fait». Artaud et les avant-gardes occidentales

La «coïncidence curieuse», riscontrata da Artaud nel 1943, dopo gli anni di silenzio dell’internamento psichiatrico a Rodez, secondo cui tradurre avrebbe coinciso con la ripresa della scrittura e il riproporsi della domanda circa il senso e il valore delle parole, è al centro del vasto studio dedicato da Anne Tomiche alle traduzioni artaudiane di Lewis Carroll, di E. A. Poe e al rapporto dello scrittore francese con le avanguardie europee. Interrogarsi sul senso delle parole e del linguaggio ..

Patrick Wateau, Antonin Artaud. «Foudre du tact personnel»

Nelle letture errabonde in chiave filosofico-poetica che Patrick Wateau dedica ad Artaud, egli convoca una piccola schiera di interlocutori privilegiati ed eccellenti che fanno da contrappunto alla sua ermeneutica. L’ispirazione poetica artaudiana è ricondotta a una filosofia della soggettività, incentrata sulla nozione d’io pensante che nell’idealismo romantico tedesco era assurta al culmine della purezza e del sublime. Una linea interpretativa, quella romantica ed egologica che, seppure dec..

Anne Tomiche, «L’intraduisible dont je suis fait». Artaud et les avant-gardes occidentales

La «coïncidence curieuse», riscontrata da Artaud nel 1943, dopo gli anni di silenzio dell’internamento psichiatrico a Rodez, secondo cui tradurre avrebbe coinciso con la ripresa della scrittura e il riproporsi della domanda circa il senso e il valore delle parole, è al centro del vasto studio dedicato da Anne Tomiche alle traduzioni artaudiane di Lewis Carroll, di E. A. Poe e al rapporto dello scrittore francese con le avanguardie europee. Interrogarsi sul senso delle parole e del linguaggio ..

Benjamin Andréo, Artaud et Breton face au sacré. Sphinx, mythes, momies et fantômes

Il saggio di Benjamin Andréo prospetta un’interessante ridefinizione della categoria antropologico-religiosa del sacro a partire dall’opera di due protagonisti del Novecento letterario francese, Antonin Artaud e André Breton, con l’intento di individuare, pur nelle differenze sostanziali tra i due autori, una poetica radente che rifletta la condizione di disincanto e di secolarizzazione dell’uomo moderno. Nel caso di Artaud, la démarche metodologica e critica è offerta dalla nozione artaudian..