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Destrucción de símbolos de poder en Cantona, Puebla. 50. Arqueología
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Arqueologia. 50. Arqueología
Revista de la Coordinación Nacional de ArqueologíaEn este número, como ya es costumbre, se han conjuntado trabajos en los diferentes
ámbitos de estudio de la arqueología, los cuales abordan desde temas
tradicionales hasta los más especializados, donde se aplica tecnología moderna.
El primer texto, escrito por Javier Martínez González, trata sobre un programa
de investigación arqueológica de área, salvamento arqueológico en la realización
de un gasoducto. Javier Martínez logró explorar diversos asentamientos
prehispánicos en una línea transecto que parte de San Luis Potosí, cruza Hidalgo
y parte de Querétaro; un área poco conocida y con diversas condiciones ambientales.
Nos ofrece un panorama de esa región, las características y conformación
de los asentamientos, las relaciones y vínculos tanto con la Huasteca como los
grupos humanos de Metztitlán. Además, logra proteger y salvaguardar los asentamientos
con la presencia de arquitectura y pintura del área posiblemente afectada.
En su artículo se podrá apreciar lo relacionado con sus actividades en este
complejo e interesante salvamento arqueológico.
“De la Sierra Gorda queretana y sus habitantes primigenios: relaciones de poder
e interrelación cultural en el nordeste de la Mesoamérica antigua”, texto de Ma.
Teresa Muñoz Espinosa y José Carlos Castañeda Reyes, analiza los tipos de 161
asentamientos localizados en esa región y las interrelaciones de los mismos, con
lo cual muestra la “jerarquización y control del espacio para el acceso a las áreas
de producción de cinabrio”. Este elemento fue demandado por poblaciones ajenas
a la Sierra Gorda, motivo por el que se entablaron relaciones y contactos con
otras regiones y culturas del México antiguo.
En el artículo elaborado por María Rosa Avilés Moreno, “Exploraciones de
sondeo en Tuzapan, Veracruz: materiales y cronología”, se muestran los avances
de las investigaciones arqueológicas realizadas en el Proyecto Arqueológico de
la Cuenca de Necaxa, a cargo de la autora. Se presenta la información sobre los
pozos de sondeo realizados, los hallazgos principales y un análisis de los materiales
culturales; también se propone una tipología cerámica; se describen los
materiales líticos de la secuencia ocupacional del sitio, y se explican las relaciones
culturales.
“La cremación humana en Ixcateopan, Guerrero”, texto elaborado por Jorge
Cervantes Martínez, trata sobre los resultados del análisis antropológico de tres
enterramientos humanos con exposición térmica directa explorados en el sitio
arqueológico de Ixcateopan de Cuauhtémoc, Guerrero. Entre los elementos culturales
asociados a dichos entierros se localizó un “silbato de la muerte”, por lo
cual Cervantes Martínez indica que tal hallazgo denota la presencia mexica en
esa región.
Gabriela Valenzuela Pérez y Alberto Juárez Osnaya son los autores de “El
murciélago y su relación con el dios Xipe-Totec y con Venus”, un estudio iconográfico
de la representación de este animal con la finalidad de dar a conocer
la función e importancia del murciélago, y su relación con Xipe-Totec y Venus.
Con base en el análisis iconográfico, y en los contextos arqueológicos en que se
ha localizado, se afirma que esa representación no se trata de un dios, como lo
habían indicado Alfonso Caso e Ignacio Bernal, sino de un personaje que cumple
con varias funciones en la cosmogonía mesoamericana.
“Tres temazcales mayas: los casos de Acanmul, Edzná y Oxkintok”, colaboración
en la que Antonio Benavides y Heber Ojeda Mas presentan una síntesis
de los baños de vapor conocidos hasta la fecha para el área maya. El autor comparte
la documentación relacionada con los temazcales de otros tres sitios —información
hasta ahora desconocida—, y realiza la comparación de los edificios
del Clásico terminal maya en los que está presente ese elemento arquitectónico.
El artículo siguiente es “¿Química o color?: comparación entre el uso de
fluorescencia de rayos-X portátil y técnicas visuales de clasificación en obsidiana
de Tepeticpac”. Sus autores —Aurelio López Corral, Manuel Ángel Vera
Ortiz, Ramón Santacruz Cano, Kenneth G. Hirth y Erick Dyrdahl— evalúan la
aplicación y conveniencia del uso de fluorescencia de rayos X, método no
destructivo, para determinar la procedencia de obsidiana y su relación mediante
la separación visual por color de dicho material. Esa técnica es aplicada a la
muestra de obsidiana procedente de Tepeticpac, Tlaxcala. Para ello se utilizó un
aparato portátil de fluorescencia de rayos X, el cual permitió una más efectiva y
rápida aplicación de ese método para determinar los yacimientos de procedencia
de la obsidiana analizada.
Emilio Cortina es el autor de “Destrucción de símbolos de poder en Cantona,
Puebla”. Con base en materiales culturales procedentes de las excavaciones en
una estructura arquitectónica en la ciudad prehispánica de Cantona, Puebla, se
analizan los restos de cuatro esculturas matadas y dos bastones de mando, también
destruidos, relacionados con restos de cinco “enterramientos” humanos con
huellas de desollamiento, desmembramiento y cremación, todos asociados en el
mismo contexto cerrado. Esos elementos culturales, entre otros, denotan un “golpe
de Estado”, cuyos símbolos de poder fueron destruidos. Emilio Cortina lleva
a cabo también un estudio comparativo con objetos semejantes para otras regiones
de Mesoamérica.
Eric Taladoire aporta el texto “Cinco tesis discutibles relativas al juego de
pelota”, en el cual plantea y discute temas relacionados con esa práctica: cuántas
clases de juegos se practicaban?, ¿tiene o no algún significado la orientación de
las canchas?, ¿existió un patrón arquitectónico en su diseño de construcción?,
¿hubo o no canchas para el juego de pelota entre los olmecas y en Teotihuacan?
En fin, se trata de un texto que invita a reflexionar sobre lo que conocemos acerca
de este elemento cultural tan importante en la época prehispánica, tanto en
relación con las actividades rituales y religiosas como de su utilización lúdica.
“Restos escultóricos aún por descubrir: fuentes de la Alameda de 1775” es un
texto escrito por Enrique Alcalá Castañeda, quien discute sobre los hallazgos de
2003 en las exploraciones llevadas a cabo bajo el Proyecto Arqueología Urbana
del Templo Mayor, en las inmediaciones de la calle 16 de septiembre. Tal descubrimiento
corresponde a restos de esculturas que formaron parte de cuatro
fuentes, de las cinco que adornaban el paseo de la Alameda y de las cuales sólo
queda una —la de Glauco— en su sitio, mientras las otras tres estuvieron en su
emplazamiento original entre 1775 y 1827, cuando fueron sustituidas.
En Noticias se incluye un texto en que se refiere el hallazgo de una escalinata
en el Cerro Hualtepec, y cuyo autor, Yamil Gelo, supone que corresponde al
mítico Coatepec de las fuentes históricas.
En la sección Archivo Técnico se presentan los resultados de una “Reunión
de Arqueólogos de Centros Regionales y Jefes de Proyectos de Investigación
Arqueológica”, llevada a cabo en agosto de 1979. La reunión se realizó con la
intención de contar con las propuestas de dichos arqueólogos para estructurar
la conformación del Consejo de Arqueología. A. García Cook presenta los comentarios
al respecto