On the relationships between applied force, photography technique, and the quantification of bruise appearance

Bruising is an injury commonly observed within suspect cases of assault or abuse, yet how a blunt impact initiates bruising and influences its severity is not fully understood. Furthermore, the standard method of documenting a bruise with colour photography is known to have limitations which influence the already subjective analysis of a bruise. This research investigated bruising using a standardised blunt impact, delivered to 18 volunteers. The resulting bruise was imaged using colour, cross polarised (CP) and infrared photography. Timelines of the L*a*b* colour space were determined from both colour and CP images for up to 3 weeks. Overall, no single photographic technique out-performed the others, however CP did provide greater contrast than colour photography. L*a*b* colour space timelines were not attributable any physiological characteristics. Whilst impact force negatively correlated with BMI (R2 = 0.321), neither were associated with any measure of bruise appearance. Due to the inter-subject variability in the bruise response to a controlled infliction, none of the methods in the current study could be used to reliably predict the age of a bruise or the severity of force used in creating a bruise. A more comprehensive approach combining impact characteristics, tissue mechanics, enhanced localised physiological measures and improvements in quantifying bruise appearance is likely to be essential in removing subjectivity from their interpretation

Colonial lives of the carceral archipelago: rethinking the neoliberal security state

Mass incarceration, police brutality, and border controls are part and parcel of the everyday experiences of marginalized and racialized communities across the world. Recent scholarship in international relations, sociology, and geography has examined the prevalence of these coercive practices through the prism of “disciplinary,” “penal,” or “authoritarian” neoliberalism. In this collective discussion, we argue that although this literature has brought to the fore neoliberalism's reliance on state violence, it has yet to interrogate how these carceral measures are linked to previous forms of global racial ordering. To rectify this moment of “colonial unknowing,” the collective discussion draws on decolonial approaches, Indigenous studies, and theories of racial capitalism. It demonstrates that “new” and “neoliberal” forms of domestic control must be situated within the global longue durée of racialized and colonial accumulation by dispossession. By mapping contemporary modes of policing, incarceration, migration control, and surveillance onto earlier forms of racial–colonial subjugation, we argue that countering the violence of neoliberalism requires more than nostalgic appeals for a return to Keynesianism. What is needed is abolition—not just of the carceral archipelago, but of the very system of racial capitalism that produces and depends on these global vectors of organized violence and abandonment. L'incarcération de masse, la brutalité policière et les contrôles aux frontières constituent une partie intégrante des expériences quotidiennes des communautés marginalisées et racialisées du monde entier. Des études récentes en relations internationales, en sociologie et en géographie ont examiné la prévalence de ces pratiques coercitives par le prisme du néolibéralisme « disciplinaire », « pénal » ou « autoritaire ». Dans cet article, nous soutenons que bien que cette littérature ait mis en évidence la dépendance du néolibéralisme à la violence étatique, elle ne s'est pas encore interrogée sur le lien entre ces mesures carcérales et les formes précédentes d'ordre racial mondial. Cet article s'appuie sur le féminisme noir, les approches décoloniales, les études indigènes et les théories de capitalisme racial pour rectifier cette « ignorance coloniale » marquante. Il démontre que les formes « nouvelles » et « néolibérales » de contrôle national doivent se situer dans la longue durée globale de l'accumulation racialisée et coloniale par dépossession. Nous associons les modes contemporains de maintien de l'ordre, d'incarcération, de contrôle migratoire et de surveillance à des formes antérieures d'assujettissement racial/colonial pour soutenir que contrer la violence du néolibéralisme exige davantage que des appels nostalgiques au retour du keynésianisme. Ce qu'il faut, c'est une abolition : non seulement de l'archipel carcéral, mais aussi du système de capitalisme racial en lui-même qui produit et dépend de ces vecteurs globaux de violence organisée et d'abandon. El encarcelamiento masivo, la brutalidad policial y los controles fronterizos forman parte de las experiencias cotidianas de las comunidades marginadas y racializadas de todo el mundo. Estudios recientes en RI, Sociología y Geografía han examinado la prevalencia de estas prácticas coercitivas a través del prisma del neoliberalismo “disciplinario,” “penal” o “autoritario.” En este artículo, sostenemos que, si bien esta literatura puso en primer plano la dependencia del neoliberalismo de la violencia estatal, aún tiene que cuestionar la manera en que estas medidas carcelarias se vinculan a formas anteriores de ordenamiento racial global. Para rectificar este momento de “desconocimiento colonial,” el artículo recurre al feminismo negro, a los abordajes descoloniales, a los estudios indígenas y a las teorías del capitalismo racial. Demuestra que las formas “nuevas” y “neoliberales” de control interno se deben situar dentro de la longue durée global de la acumulación por desposesión racializada y colonial. Al trazar un mapa de los modos contemporáneos de vigilancia policial, encarcelamiento, control de la migración y vigilancia sobre las formas anteriores de subyugación racial-colonial, sostenemos que contrarrestar la violencia del neoliberalismo requiere algo más que apelaciones nostálgicas de retorno al keynesianismo. Lo que se necesita es la abolición, no solo del archipiélago carcelario, sino también del propio sistema de capitalismo racial que produce y depende de estos vectores globales de violencia y abandono organizados