Iseqqemâren

Les Iseqqemâren, au début du xxe siècle, payaient à l’amenukal de l’Ahaggar une redevance annuelle ; cependant ils refusent d’être assimilés aux tributaires (imγad) et se considèrent d’un statut supérieur. Les Iseqqemâren forment une tawsit. Ce terme possède plusieurs significations : il désigne l’articulation de la main ou du pied, la natte, le piège circulaire et le clan (dans son Dictionnaire touareg-français [III : 1533], Foucauld donne à ce terme le sens de « paume de la main » ou « plan..

Amāhaɣ

Ce terme touareg qui se réalise amāhaγ (pl. imūhaγ ; fém. tamāhaq) en dialecte tahaggart, amājaγ (pl. imujaγen ; fém. tamājaq) en tayrt et en tawellemmet, amāsaγ (pl. imūšaγ ; fém. tamāšaq) en tadraq, correspond, dans les parlers berbères du nord, à amāziγ*. Amāhaγ désigne d’abord, dans la hiérarchie sociale touarègue, le suzerain ou le noble, par opposition aux autres catégories que constituent les vassaux (imγad), les affranchis (iγawellen), les artisans (inaden), les esclaves (iklan)... Ce..

Akafal

Contrairemeent à aqqa*, littéralement « contre-coup » d’une guerre d’honneur, ou encore téwét*, « coup frappé » à l’improviste, qui se traduisent par des pillages codifiés respectant certaines règles, akafal rend compte surtout d’une façon de s’accaparer par la violence des biens d’autrui, intégralement, sans faire de distinction ni de quartier. Akafal se pratique d’abord à l’extérieur du pays touareg, et même au delà de son aire d’influence politique et culturelle. Il caractérise les rezzous..

Amāhaɣ

Ce terme touareg qui se réalise amāhaγ (pl. imūhaγ ; fém. tamāhaq) en dialecte tahaggart, amājaγ (pl. imujaγen ; fém. tamājaq) en tayrt et en tawellemmet, amāsaγ (pl. imūšaγ ; fém. tamāšaq) en tadraq, correspond, dans les parlers berbères du nord, à amāziγ*. Amāhaγ désigne d’abord, dans la hiérarchie sociale touarègue, le suzerain ou le noble, par opposition aux autres catégories que constituent les vassaux (imγad), les affranchis (iγawellen), les artisans (inaden), les esclaves (iklan)... Ce..

Ahardin

Désigne chez les Touaregs méridionaux un arc musical composé d’une branche courbée maintenue à l’aide d’une corde torsadée de cuir cru ou d’écorce d’acacia. Servant de caisse de résonance, une calebasse, renversée, est placée sur la partie incurvée de l’arc posée à terre. Pour maintenir l’ensemble, la joueuse appuie son genou sur le récipient. Avec les doigts de la main gauche, comme pour l’enzad (imzad*), elle définit la mélodie, tandis qu’avec le pouce et l’index de la main droite, elle pin..

Gani

Gani est l’une des grandes fêtes touarègues de l’Aïr qui annuellement rassemble une importante partie de la population. Selon le calendrier touareg ancien, sa célébration se situe au douzième jour du mois lunaire qui suit le mois des “pillages” (aqqaten) et qui précède celui appelé le “faon” (awjim), ce qui correspondrait à la période charnière entre la saison des pluies – où les campements se retrouvent dans les pâturages d’hivernage à l’extrémité de leurs territoires respectifs – et l’autom..

Lune

Les noms de la lune varient selon les parlers touaregs : le terme générique, ayur (avec ses variantes phonétiques) est connu dans toutes les régions, mais dans l’Aïr, par exemple, on lui préfère tellit (tallit, shillit suivant les prononciations), qui désigne également le « mois » lunaire et la « nouvelle lune ». Pour dénommer la lune selon l’apparition de ses quartiers, de nombreux termes ou expressions composées existent. Dans l’Ahaggar, en tamahăq la pleine lune est évoquée par l’image de..

Kawsan

Kawsan, Touareg noble des Ikazkazen de l’Aïr, fut le leader du soulèvement général des Touaregs contre la colonisation française, qui éclata dans l’Air entre 1916 et 1918. Ce projet de lutte, dont les germes apparaissent seize ans avant son émergence dans l’Aïr, mobilisa les cinq grands pôles politiques touaregs. Il inspira une grande crainte aux autorités coloniales qui déployèrent pour le combattre des moyens à la hauteur de cette peur (Camel, 2003). Le nom de Kawsan est devenu synonyme de ..

Amamellen

Héros fondateur de la culture touarègue appartenant à un cycle de contes qui initient en particulier à l’organisation des relations sociales et parentales, à la pratique des activités de subsistance (caravane, élevage, guerre...), à la connaissance et l’utilisation de l’environnement écologique et géographique des nomades. Le nom d’Amamellen en usage chez les Touaregs qui prononcent le « ha » ou le « ša » (Kel Ajjer, Kel Ahaggar, Kel Tademekkat), signifie d’après les locuteurs « celui qui pos..

Koceila, Koseyla, Koseylata

Koseyla est également un héros de traditions historiques orales qui, jusqu’à aujourd’hui, sont particulièrement riches et abondantes dans l’ouest du monde touareg. Au milieu du XIXe siècle, le voyageur allemand Barth (1858, V : 556) relevait déjà la présence de ce thème historique. Je m’appuierai ici sur le corpus en touareg recueilli lors de plusieurs enquêtes menées par Hawad et moi-même entre 1982 et 1989 dans l’Adagh et la boucle du Niger (les extraits cités ci-dessous sont traduits de la..