Aristóteles y la historia de la antropología filosófica

1.- Versión aristotélica del proceso de humanización. 2.- El individuo como conjunción de fuerzas heterogéneas. 3.- La topología urbana del humanismo aristotélico. 4.- La primera sistematización de la Antropología. 5.- La dinámica del ser humano. Interpretación intelectualista de Aristóteles.6.- La interpretación conflictiva-existencial de Aristóteles. 7.- Claves metafísicas de la Antropología.1.- Aristotelian version of humanization process. 2.- Individual as of heterogeneous strength. 3.- Urban topology of Aristotelian humanism. 4.- First systematization of Anthropology. 5.- Dynamics of human being. Aristotle intellectualist interpretation. 6.- Existential interpretation of Aristotle. 7.- Metaphysical keys of the Anthropology

Heidegger y el holocausto. Heidegger y el nazismo. Observaciones a Julio Quesada.

1.- Las conexiones entre teoría filosófica y praxis económica y política. 2.- La ontología del nacional socialismo. 3.- La militancia de Heidegger: 1933- 1945. 4.- El conflicto de las interpretaciones.1.- Connections between philosophical theory and political and economics praxis. 2.- The ontolgy of National-sozialismus. 3.- The Heidegger=s engagement: 1933-1945. 4.- Divergence of interpretation

En el Último Instante. La lectura Contemporánea del Sacrifico de Abraham

1.- Preámbulo Biográfico. 2.- La Experiencia De La Inmolación Del Hijo. 3.-Simbolismo Trinitario Del Sacrificio De Isaac

Principio y fundamento femenino del arte

1.- Arte performativo y arte descriptivo 2.- La creación de la comunidad. Danzas de los pigmeos Aka de África central. 3.- La posesión del cuerpo. Duncan, Bausch y Preljojac 4.- Folklore infantil femenino1.- Descriptive art and performance art. 2.- The Creation of community. Dance of the Aka Pygmies of Central Africa 3.- Possession of body. Duncan, Bausch and Preljojac. 4.- Female child Folklor