Se faire du cinéma : jeunesse, culture cinématographique et écriture de soi dans la France d’après-guerre

Cet article expose les résultats d’une enquête effectuée dans le fonds de l’Association Pour l’Autobiographie (APA) où je me suis rendue dans le cadre d’un projet de recherche portant sur les cinéphiles ordinaires d’aprèsguerre. Les neuf autobiographies et trois journaux intimes consultés (repérés grâce à l’indexation effectuée par les membres de l’APA) témoignent d’une activité cinéphile dont le pic se situe entre l’enfance et l’entrée dans l’âge adulte. Ces archives nous offrent ainsi un point de vue original sur les liens privilégiés qui s’établissent entre le cinéma et la jeunesse dans la France d’après-guerre. Au croisement de l’histoire culturelle, des cultural studies et des études de genre, l’article développe trois axes qui éclairent différentes facettes de ces liens. Il met l’accent sur le rôle joué par le cinéma dans la conquête d’espaces autonomes, dans la connaissance de soi ainsi que dans la construction de soi comme sujet de désir

« Se faire du cinéma » : jeunesse, culture cinématographique et écriture de soi dans la France d’après-guerre

Cet article expose les résultats d’une enquête effectuée dans le fonds de l’Association Pour l’Autobiographie (APA) où je me suis rendue dans le cadre d’un projet de recherche portant sur les cinéphiles ordinaires d’après-guerre. Les neuf autobiographies et trois journaux intimes consultés (repérés grâce à l’indexation effectuée par les membres de l’APA) témoignent d’une activité cinéphile dont le pic se situe entre l’enfance et l’entrée dans l’âge adulte. Ces archives nous offrent ainsi un point de vue original sur les liens privilégiés qui s’établissent entre le cinéma et la jeunesse dans la France d’après-guerre. Au croisement de l’histoire culturelle, des cultural studies et des études de genre, l’article développe trois axes qui éclairent différentes facettes de ces liens. Il met l’accent sur le rôle joué par le cinéma dans la conquête d’espaces autonomes, dans la connaissance de soi ainsi que dans la construction de soi comme sujet de désir.This article presents the results of a survey conducted in the Association Pour l’Autobiographie (APA) archive center where I went in order to investigate moviegoing in the postwar France. The manuscripts dealing with cinema (nine autobiographies and three diaries) testify to a cinephile activity whose peak lies between childhood and the entry into adulthood. These archives thus offer us an original point of view on the privileged links established between cinema and youth in post-war France. At the crossroads of cultural history, cultural studies and gender studies, the article develops three axes, which shed light on some aspects of these links. It emphasizes the role played by cinema in the conquest of some autonomous spaces, in self-knowledge as well as in the self-construction as a subject of desire

50 Nuances de Grey, les féministes et la culture populaire

En lien avec un article sorti dans le dernier numéro de la revue Poli* consacré au "Regards de classe", vous trouverez ici quelques réflexions relatives à l'enquête que je mène depuis plus de 2 ans sur la réception de 50 Nuances de Grey. Cette enquête se base sur une ethnographie en ligne menée depuis 2015 au sein de deux groupes de discussion consacrés à la trilogie sur Facebook, ainsi que sur des entretiens. Mon objectif est d'analyser la réception de 50 Nuances de Grey en tant qu’expérienc..

« J’ai rêvé que j’étais miss Cinémonde. » Concours de beauté, culture cinématographique et vie des jeunes filles dans la France d’après-guerre

À mi-chemin entre concours de beauté et concours de comédie, Miss Cinémonde s’inscrit dans un contexte d’expansion de la culture cinématographique après-guerre et témoigne du rôle joué par le cinéma dans la construction des identités de genre. Miss Cinémonde diffuse en effet un nouveau modèle social – la jeune femme libre et indépendante, idéalement incarnée par la vedette de cinéma – qui constitue une alternative désirable à celui de l’épouse et mère de famille dévouée

Le soap opera et ses spectatrices

J'ai le plaisir ce semestre de donner un cours sur le soap opera et ses spectatrices à la section d'histoire et esthétique du cinéma de l'Université de Lausanne. Très peu (c'est un euphémisme!) étudié dans les universités francophones, ce genre a pourtant suscité un très grand nombre de travaux, en particulier dans le champ des études féministes. Le cours, dont je vous propose ci-dessous de découvrir le résumé et le programme prévisionnel, entend revenir sur l'histoire de ce genre et des déba..

Genre et jeunesse sur les écrans de l'Occupation (1) : Odette Joyeux

La production cinématographique française connaît à partir de 1940 un profond bouleversement en matière de représentations. L'explosion quantitative et qualitative des premiers rôles destinés aux femmes et aux jeunes redessine le paysage cinématographique, jusqu’alors dominé par des hommes "d’âge mur" (Burch et Sellier 1996). Comme le note un magazine de l’époque : « Les jeunes filles ont gagné leur place de reines, elles tyrannisent nos pensées, elles règnent sur nos cœurs » (Ciné-Mondial, n..

Usages de la vidéo dans les luttes féministes

Séance du 22 avril 2013 Second temps d’une série d’études de cas au sein du séminaire, cette séance propose d’interroger les contributions des collectifs féministes aux innovations de la « vidéo des premiers temps ». Dès les débuts du Mouvement de libération des femmes, celle-ci s’impose comme un outil de contre-information et d’agitation directe. Elle devient aussi un instrument stratégique au service d’une quête d’identité individuelle et collective. Maso et miso vont en bateau (1976) s’ach..