41 research outputs found

    Nouvelle publication : Actuel Marx n° 55, Franz Fanon

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    Actuel Marx n° 55 : Franz FANON DirigĂ© par Hourya BENTOUHAMI et Elsa DORLIN Argumentaire Philosophe et penseur politique majeur, auteur francophone, Fanon est curieusement peu discutĂ© dans sa langue. Les études rĂ©unies ici veulent faire ressortir la force d’une philosophie qui s’est nourrie d’une confrontation avec l’existentialisme de Sartre et de Beauvoir, et d’une appropriation originale de Marx et de Freud. Elles soulignent la richesse des rapports de Fanon avec le marxisme, qu’il soit ..

    Nouvelle publication : Patrick Cingolani, "Révolutions précaires" et Débat, 3 décembre 2014, Lieu-dit

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    Argument Depuis les années 1980, le mot « précaire » est teinté d'ambivalences. Il désigne en effet à la fois ceux qui subissent les nouveaux modes de fragmentation et de flexibilisation du travail et ceux qui développent des tactiques alternatives de vie et d'emploi. C'est cette double acception que ce livre tente d'analyser. Il faut en effet comprendre, d'une part, que l'expérience du travail non subordonné, notamment chez les travailleurs du savoir et de la culture, les plus touchés par ce..

    L'archéologie du regard chez Michel Foucault

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    RĂ©sumĂ© Dans Naissance de la clinique ,Michel Foucault dĂ©veloppe une thĂ©orie de la socialisation de la perception sous le nom d’« archĂ©ologie du regard mĂ©dical ». Selon ce modĂšle, le regard quotidien est conditionnĂ© par un code perceptif qui dĂ©termine Ă  la fois les traits dignes d'attention et le sens qu'il faut leur attribuer — ce que Foucault nomme des « rĂ©gimes de visibilitĂ© ». Foucault pense ainsi la structuration sociale de l'expĂ©rience perceptive comme le produit d'un a priori historique dont il tente de dessiner les contours. Le but de cet article est de dĂ©crire les intĂ©rĂȘts et les difficultĂ©s d'un tel projet. Nous montrerons notamment que Foucault ne dĂ©veloppe aucune rĂ©elle thĂ©orie de la perception, ce qui fragilise son modĂšle de deux maniĂšres :au niveau thĂ©orique, d'abord, celui-ci laisse de cĂŽtĂ© la question de la transformation du code perceptif mis en Ă©vidence ;au niveau empirique, ensuite, il n'est pas en mesure de rendre compte des ethnographies contemporaines de la pratique mĂ©dicale.info:eu-repo/semantics/publishe

    Recension : Emmanuel Alloa, Partages de la perspective, Paris, Fayard, 2020, 283 p. par Camille Chamois

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    dans Revue de métaphysique et de morale 2021/2 (N° 110

    Colloque : Histoire(s) d'Ă©lection(s) - 28, 29 et 30 avril 2014, Paris Ouest

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    Dates : 28, 29 et 30 avril 2014 Lieu : UniversitĂ© Paris Ouest Nanterre La DĂ©fense 200 Avenue de la RĂ©publique 92001 Nanterre Comment venir ? Par la route ou par le RER. Plan de l'UniversitĂ©. Contacts : Christophe Le Digol : [email protected] - Christophe Voilliot : [email protected] Descriptif : Histoire(s) d’élection(s) a pour ambition de rĂ©interroger les pratiques de vote contemporaines au prisme des pratiques et des significations anciennes du vote et des Ă©lections. Il encourage le..

    Colloque : "Tribulations philosophiques et politiques de l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral (1755-2013)", 24 et 25 avril 2014, Grenoble

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    L’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral peut apparaĂźtre comme un concept essentiel du rĂ©publicanisme français, d’abord parce qu’à travers le concept de « volontĂ© gĂ©nĂ©rale » il fait partie de l’univers du droit public, mais aussi, plus simplement, parce qu’il a la chose publique ou la chose commune comme objet. Pourtant, ce serait une caricature de considĂ©rer que l’intĂ©rĂȘt gĂ©nĂ©ral (ou l’intĂ©rĂȘt commun) est l’apanage du rĂ©publicanisme, comme si seul un tel projet politique permettait de penser le commun. La question..

    VidĂ©os : Colloque “La rĂ©alisation de la philosophie Ă  l’époque du VormĂ€rz”, 17 et 18 fĂ©vrier 2012

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    Colloque organisĂ© par RaphaĂ«l ChappĂ© (Paris Ouest/Sophiapol/Prix d’Amsterdam/UvA/ASCA), Anne Durand (Paris I/CHSPM), et Edouard Pacaud (Paris I/CHSPM) dans le cadre des activitĂ©s du CHSPM (Paris I / SĂ©minaire Marx), et du SOPHIAPOL (Paris Ouest). Retrouvez la prĂ©sentation du colloque. Vendredi 17 FĂ©vrier MatinĂ©e PrĂ©sidence : Anne Durand Emmanuel Renault - ENS Lyon (CERPHI) « Droite/gauche, jeunes/vieux, les scissions de l’école hĂ©gĂ©lienne entre 1837 et 1843. » Isabelle Garo - Chercheuse asso..

    Journée d'études : Norbert Elias & l'histoire, 4 avril 2014, Paris

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    Analyser le rapport de Norbert Elias Ă  l’histoire ouvre plusieurs types d’interrogation. D’une part, il est possible de discuter son interprĂ©tation de l’histoire en termes de processus de civilisation consistant en une modification de la sensibilitĂ© et du comportement humain. Sur quoi ce processus historique est-il fondé ? Comment comprendre et Ă©valuer l’interprĂ©tation qu’en donne Elias et qui le fait reposer sur l’interdĂ©pendance entre les hommes qui gĂ©nĂšre un ordre spĂ©cifique Ă  l’Ɠuvre dans..

    Journée-débat, "Politiques du bonheur", 22 novembre 2014, Théùtre de Chaillot

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    Lieu : ThĂ©Ăątre National de Chaillot 1 place du TrocadĂ©ro 75016 Paris Date : 22 novembre 2014 Horaire : 11h-13h et 14h30-17h30 RĂ©servations : 01 53 65 30 00 Argument Le ThĂ©Ăątre de Chaillot organise une journĂ©e en compagnie d’artistes, chercheurs et Ă©crivains, qui pensent le monde d’aujourd’hui et puisent leur inspiration et leurs questionnements dans la politique, la philosophie ou encore la psychanalyse. Moments artistiques – chansons, films ou impromptus – rythmeront cette journĂ©e. Le thĂšme ..

    Nouvelle publication : Revue Cités, n° 59 : "Marx politique"

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    Argumentaire Le lien entre Marx et le politique semble Ă©vident : nul ne peut ignorer qu'il lui a consacrĂ© sa vie et son Ɠuvre. Une question se pose pourtant : que faut-il entendre par "politique" quand il s'agit de la pensĂ©e marxienne ? Et si l'on considĂšre son destin acadĂ©mique, devrait-on vraiment isoler un "Marx politique" du Marx des Ă©conomistes, des philosophes, voire des sociologues ? Nous proposons dans ce numĂ©ro d'examiner, sous des angles diffĂ©rents, une pensĂ©e entiĂšrement politique...
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