Lingüística aplicada e transdisciplinaridade: questões e perspectivas

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Análise crítica do discurso e teorias culturais: hibridismo necessário Critical discourse analysis and cultural theory: towards a much needed hybridity

Este artigo apresenta uma reflexão teórica sobre a análise de discurso crítica (Chouliaraki e Fairclough, 1999) e os estudos culturais e pós-coloniais, como espaços híbridos de saberes complementares que informam os estudos do papel da linguagem nas representações de identidades culturais híbridas. Propõe-se uma articulação do conceito bakhtiniano de hibridização textual - adotado na análise crítica do discurso como peça fundamental da prática de interpretação textual e expandido para dar conta de gêneros de discursos emergentes -, com o conceito de hibridismo cultural de Homi Bhabha (1998), uma reelaboração também do conceito de Bakhtin que visa dar conta do espaço pós-colonial ambivalente das culturas. Uma análise do poema "Para ouvir e entender 'Estrela' ", do escritor brasileiro negro Cuti, é apresentada para ilustrar o potencial dessa articulação teórica para investigar manifestações culturais que buscam interrogar um sistema de valores e conceitos em torno da obliteração das diferenças raciais e sua inserção no espaço político e cultural da nação.<br>This paper invites theoretical reflection on critical discourse analysis (Chouliaraki e Fairclough, 1999), cultural studies and postcolonial studies as sites of hybridity of complementary knowledges which inform studies of the role of language in the representations of hybrid cultural identities. A theoretical dialogue is proposed between Bakhtin's concept of textual hybridization - borrowed by critical discourse analysis as a fundamental notion in textual interpretation and expanded so as to account for genres pertaining to emerging discourses -, and Homi Bhabha's concept of cultural hybridity, also drawing on Bakhtin in order to explain ambivalence in postcolonial cultures. An analysis of the poem "Para ouvir e entender 'Estrela' ", by black Brazilian writer Cuti, is carried out in order to illustrate the potentiality of this theoretical dialogue for investigating cultural manifestations that seek to interrogate a concept and value system built on the basis of the denial of racial differences and their problematic insertion within the political and cultural territory of the nation