La Compagnia di Gesù in Cina in età moderna: studi e tendenze storiografiche,

Notoa storiografica su alcuni volumi dedicati alla storia della Compagnia di Gesù in Cina in età modern

L'imperatore della Cina

Attraverso continui parallelismi tra la corte cinese e Versailles, Joachim Bouvet racconta in toni apologetici una Cina molto diversa da quella dispotica che avrebbero descritto gli illuministi. Il Portrait historique, anche grazie all'interesse di Leibniz che lo tradusse in latino, Giocò un ruolo di primo piano nell'intenso dibattito sulla natura dei riti cinesi che proprio in quegli anni era tornato di grande attualità e contribuì a difendere la validità della missione cinese e la reputazione stessa della Compagnia di Gesù, dopo la condanna della Sorbona di alcuni libri scritti da gesuiti

L’ateismo dei cinesi in Matteo Ricci e Niccolò Longobardo. La strategia missionaria della Compagnia di Gesù in Cina

Cinesi: atei, superstiziosi e idolatri. Nella varietà di aggettivi usati dai missionari per definire i cinesi vi erano racchiuse differenti qualità morali alle quali corrispondevano diverse strategie di evangelizzazione. Matteo Ricci scelse di interloquire con gli atei cinesi, con coloro che a suo avviso presentavano qualità etiche e morali più simili a quelle proposte dal cristianesimo. In ciò si richiamava alla tradizione dei Padri della Chiesa e ai classici che, almeno da Plutarco in poi, ravvisavano nell’ateismo una qualità più positiva della superstizione: meglio nessun Dio che un Dio falso. Da questa scelta ne discendeva una metodologia e un discorso missionario che faceva spazio alla filosofia cinese e alla scienza europea come primari canali di una dialogo volto alla conversione. Ma anche una immagine del missionario come di un apostolo della Chiesa primitiva. Diverso invece il presupposto del suo confratello Niccolò Longobardo per il quale la condizione di ateismo, a ben vedere più speculativo che comportamentale, era invece un ostacolo all’uso del metodo ricciano: nessuna collaborazione con l’ateo e improduttivo a suo avviso il metodo missionario della tradizione apostolic