Colonisation italienne en Libye : villages des nouvelles fondations en situation fasciste

International audiencePays unifié à la moitié du XIXème siècle, en 1861, l’Italie apparaît tardivement sur le « marché colonial » et, à partir de cette date, cherche à rentrer dans la liste des puissances coloniales à côté des autres pays industrialisés. La dynamique coloniale prend une place d’honneur dans le cadre national quand, dans les années 1930, elle devient un des thèmes favoris de Benito Mussolini qui s’approprie des mythes coloniaux pour les intégrer dans la propagande nationale, puis impériale, à partir de la déclaration de l’empire italien et fasciste le 9 mai 1936. L’aventure coloniale italienne démarre en 1869 avec l’achat du port d’Assab (aujourd’hui en Erythrée) par la société génoise Rubattino - et récupéré par l’Etat en 1882 - qui sert de tête de pont pour l’invasion de la corne d’Afrique : en 1885, l’Erythrée devient colonie italienne et suivent l’Ethiopie et une partie de la Somalie en 1889. Dans l’espace méditerranéen, l’expansion coloniale date du XXème siècle et vise des composantes de l’empire Ottoman, désormais en crise déclarée. En 1911, avec le débarquement à Tripoli, l’Italie entreprend l’annexion de la Tripolitaine et de la Cyrénaïque - unifiées en 1934 pour former la colonie de la Libye - et l’année suivante c’est au tour du Dodécanèse qui prend le nom de « Iles italiennes de l’Egée ». Le rapport avec l’Albanie est moins linéaire et, dans la première partie du siècle XXème, il prend la forme d’un protectorat économique, d’un « royaume ami », mais aussi d’un territoire occupé. La période, relativement restreinte, qui nous intéresse tout particulièrement ici se situe entre la prise de pouvoir du parti fasciste en 1922 et la signature de l’armistice entre l’Italie et les anglo-américains le 8 septembre 1943 avec une attention spécifique pour la décennie 1930

Processo di patrimonializzazione: tra eredità e paesaggio attivo

International audienceQuesto testo si organizza come una breve riflessione sulla valenza che i fatti patrimoniali hanno nell'esperire di un gruppo sociale determinato e sul ruolo territoriale che il patrimonio costruito - che sia composto da monumenti e/o monumenti storici - riflette interferendo con il suo intorno.Il terreno concreto, riferimento pratico dal quale vengono tratti gli esempi per la costruzione di quest'ipotesi interpretativa, è quello spazio - nel senso più ampio che questo termine può indicare - rappresentato dall'eredità che il popolo lusitano ha lasciato lungo la costa atlantica del Marocco .La costruzione del fatto patrimoniale, costruzione che ha connessione diretta con l'immaginario collettivo ed indiretta con la politica e la legittimazione del potere, risente fortemente in questo secolo della mutazione avvenuta nelle regioni europee del concetto di salvaguardia .Appoggiandosi con vigore all'influenza coloniale nel sud Mediterraneo, e nelle altre parti del globo, la visione patrimoniale - cioè lo statuto che viene dato ad un singolo oggetto - venne esportata e si riprodusse sia all'interno della normativa che nelle "abitudini mentali" marocchine

New settlements and territorial domination in the '30s

This text talks about urban and landscape planning in Italy and in its Mediterranean possessions during the period between the two world wars. The Italian unification dates from 1860 and the capital, Rome, was acquired from the catholic Vatican state after a short war in September 1870. Up to this date, the country - involved in a series of independence wars – had no colonial vision abroad

Ramallah, una centralità immaginata

International audienceQuesto testo si propone di indagare la relazione esistente tra l " eredità storico-architettonica della città di Ramallah (Palestina) e le dinamiche pianificatorie in corso. Si cerca di esplicitare come il processo di trasformazione della parte più antica della città sia legato più ad un concetto astratto di salvaguardia patrimoniale degli agglomerati storici ed al rango auspicato di questo centro abitato nella " nuova " Palestina che non all " effettiva posizione ereditaria di questo quartiere. L " operazione pianificatoria ha quindi due componenti culturali principali, legata ad un sogno mitico l'una ed all'eredità storico-architettonica l'altra. Dall " ascolto dei racconti di presentazione del quartiere antico da parte di alcuni rappresentanti delle elite locali si rende evidente la volontà della costruzione fittizia di un immaginario urbano. Senza proporre alcuna ipotesi attuativa concreta viene suggerita una trasformazione della parte più antica della città che tende alla realizzazione di un qualcosa che assomiglia ad un CBD

Heritage and sustainable development; bound-partners in a believable future

International audienceTwo global notions are improving their importance: heritage and sustainable development – obviously involving safeguard and climate changes. New transformations in urban areas are showing the great tension existing among heritage and development needs. Heritage and Sustainable development still need, public interventions with the purpose of implement a virtuous and self standing development strategy. The great Maghreb's towns will be presented as study case: challenges, chances and realities. It's largely clear that the main issues to manage heritage and sustainability at urban scale are not any more technical ones. The issue is a global policy able to combine together the countless partial strategies and interests existing in human settlements. Generally speaking, both heritage and sustainability are requesting public strategies and policies; therefore a transformation of general urban actors in advised ones is needed. Paying attention to the general speeches about town planning, urban transformation and landscape modification, we can frequently observe the use, and often the abuse, of two global notions: heritage and sustainable development – obviously involving safeguard and climate changes. Those two notions are global ones since they are inclusive and each one of them is ready to contain the whole ecumene inside its own universal space. Of course I'm overstating the reality, but not so much. Actually these two " expanding " notions will be obliged to face each other and they are called to manage a common way of life. Will they find a pacific coexistence or will they suffer of an obliged one?Will the future of our globe assist to a competition between sustainability(s) and heritage(s) or they will collaborate among them

La ville coloniale italienne entre mémoires, représentations et histoire

International audienceL'expérience coloniale italienne Ce texte propose une brève lecture de l'urbanisme colonial italien durant la période la plus significative de son histoire, celle d'entre-deux guerres. L'unification du pays date de 1861 et l'actuelle capitale, Rome, a été conquise après une guerre rapide contre l'état du Vatican en 1870. Jusqu'à cette date, les activités et les guerres d'unification étaient à la une et il n'y avait pas de vision coloniale dans les états pré-unitaires qui composaient l'actuelle Italie. La première des expériences italiennes de projection à l'extérieur fut l'acquisition, en 1869, d'Assab par l'entreprise génoise de transport Rubattino. Il s'agissait d'une aventure privée, bien que favorisée par le gouvernement. La "colonie" se résumait par un petit point d'appui sur le côté africain de la mer Rouge ; le recensement de 1881 lui attribuait 160 habitants sur une surface de six kilomètres carrés (Labanca, 2002, p. 56). Le gouvernement italien ne décidait d'entreprendre une aventure coloniale que dans les années 1880, bien évidemment avec le rôle de la dernière et de la plus petite des puissances coloniales européennes. En 1882 la propriété de Rubattino sur la mer Rouge fut acquise par l'état, après l'échec diplomatique lié à l'établissement du protectorat français sur la Tunisie, entité longuement considérée comme destinée à l'influence de Rome à cause de l'ampleur de la communauté italienne qui s'y est installé

Premiers questionnements sur une base de données bibliographique

International audienceDans le texte qui suit, Romeo Carabelli et Armelle Bouchet expliquent tout d'abord les objectifs et les modalités de conception de la base de données bibliographique qui a été constituée par les partenaires du projet Patrimoines partagés, puis la soumettent à quelques questionnements thématiques. Ce faisant, les deux auteurs n'ont pas cherché à dresser une synthèse quantitative globale de toutes les réponses qu'apporteraient un questionnement serré et systématique de la base de données. L'intérêt d'un tel exercice, rapporté à sa lourdeur, aurait été limité. Au contraire, les auteurs se sont efforcés de composer un échantillonnage représentatif des types de questions auxquelles la base de données peut répondre, et des types de réponses qu'elle peut apporter à une réflexion historiographique multilatérale. Cette base de données, dont l'enrichissement se poursuivra après la publication du présent ouvrage, a été pensée comme un outil souple et pragmatique qui, loin de viser à unifier les particularités des corpus documentaires et des questionnements scientifiques à l'échelle de chaque pays partenaire dans une perspective encyclopédique, vise au contraire à les restituer dans leur originalité culturelle et leur complexité historiographique

Social and spatial integration of the Guélizneighbourhood in the contemporary Marrakesh (Morocco)

International audienceNowadays, attention and interest in the development of ‘recent’ patrimonial spaces are rising. We are in a stage in which the statute of these assets is being reorganised, sometimes towards an awareness of the potential heritage value, sometimes not.In this article, we wish to take into consideration the complex regional approach to the spatialisation of the heritage, question which underlines the subjects of the appropriation of spaces by contemporary societies, the links between tourism and heritage, but also the interaction between spatial entities and collective imagination. We will try not to forget that, by its nature, the heritage we observe has direct links with urban policies – both those of heritage management and those of effective (sustainable) urban management – and the will of development. Beginning by picturing Marrakesh under its’ unconscious touristic light, we will progressively discover what the concept of historic urban landscape has given to enlarge the heritage panorama of that city. Using the example of the Guéliz neighbourhood, we aim to analyse the relationship and possible interactions between the specific spatiality of the so called ‘recent heritage’ and the one of the current city. The relationship, not yet fully assumed, between historicity and contemporaneity is the main topic of the existing quarters, which deal with the difference between the spatial order that produced them and the one they currently experience every day

Monti Granatici, storia e cambiamento delle loro funzioni

This text will try to describe the evolution of the agrarian credit from the binomial tutelage/growth to the most modern investment /development. After will be take in consideration the change of the goods "Edifici Monti Granatici" from a patrimonial space characterized for the economic value to another marked for a cultural value with the attempt to attribute a new way to use them. In this way it will be the head of the territorial network right for now days and for a future too.Questo testo cerca di organizzare una serie di informazioni e riflessioni svolte attorno ai -Monti -Granatici, alla loro storia ed al cambiamento delle loro funzioni al mutare delle strutture politiche ed economiche che hanno retto la Sardegna dal XVII al XX secolo

L'ESPOIR D'UNE REPRISE ÉCONOMIQUE À PORT-SAÏD (ÉGYPTE) : UN RÔLE POUR LE TOURISME CULTUREL ET LE PATRIMOINE URBAIN

International audienceLa ville de Port-Saïd, fondée en 1859, fait partie de la série de villes qui rythment le parcours du canal de Suez et son nom dérive de Saïd Pacha, khédive qui autorisât le percement du canal. Sur la rive asiatique du canal, de l'autre côté par rapport à Port-Saïd, le quartier de Port-Fouad fut fondé plus tard comme zone résidentielle des employés de la Compagnie de gestion du canal et de ses trafics. La "Compagnie universelle du canal maritime de Suez" est créée en 1855 et les travaux de creusement du canal connectant la mer Rouge à la Méditerranée commencent en 1859, sous la direction de Ferdinand de Lesseps