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Recopilación de normas jurídicas o textos legales aplicables a esta materia
La presente recopilación de fuentes va dirigida, sobre todo, a los estudiantes que
cursan la asignatura de derecho eclesiástico del estado en las Facultades de
derecho, y ha sido realizada a partir de un concepto del derecho eclesiástico del
Estado y de la manera de impartir la docencia de la asignatura. Este criterio afecta a la
decisión de incluir unas normas y no otras; también al orden en que son recogidas o
clasificadas.
Las colecciones de normas suelen comenzarse con aquellas que son fundamentales,
para continuar con una recopilación de normas por materias específicas. Aquí sucede
algo semejante, aunque esto merece una explicación. Son una peculiaridad del
derecho eclesiástico las fuentes pactadas o acordadas con las confesiones religiosas.
Algunos de los acuerdos con las confesiones son normas básicas que regulan un
amplio catálogo de materias. Por ejemplo, el Acuerdo de cooperación del Estado con
la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España es una norma básica,
que regula la posición jurídica de las Iglesias evangélicas en España y del credo
profesado por las mismas, pero a la vez contiene regulación sobre una serie de
materias que tienen sustantividad propia y pueden estudiarse de manera
individualizada. Y sobre cada una de estas materias, por ejemplo la enseñanza de la
religión evangélica en las escuelas, existen otras fuentes aplicables y distintas de este
Acuerdo, como la Ley Orgánica de Educación.
Por eso se empieza esta colección con la Constitución española y la Ley orgánica de
libertad religiosa, normas de rango fundamental, inmediatamente seguidas de los
Acuerdos con las confesiones religiosas, que con independencia de su rango son
normas básicas en la configuración del estatuto jurídico de las confesiones religiosas
más importantes por su implantación en el territorio español. A continuación, y por
materias, se recogen normas de distinto rango que son propias del Derecho
eclesiástico del Estado.
Esta recopilación no es exhaustiva, en el sentido de que puede haber normas que
sean aplicables pero que no estén recogidas. Como también se ha apuntado, un
determinado concepto de derecho eclesiástico hace que se incluyan unas y no otras.
En este caso se entiende que lo que individualiza el derecho eclesiástico (como
disciplina científica, rama del ordenamiento, área de conocimiento académico) es la
existencia de las religiones como fenómeno social y de unos grupos organizados
(confesiones) que se preocupan porque sus creencias religiosas tengan presencia
en la sociedad, y que ponen de manifiesto que sus creencias religiosas son
importantes para una parte importante de la sociedad
Lecciones de Fundamentos del Derecho
Podeu consultar la versió en català - Lliçons de Fonaments del Dret - a recurs relacionatEsta obra es la versión en lengua castellana de la obra original en catalán "Lliçons de Fonaments del Dret". Para la traducción y revisión de las concordancias se ha contado con la inestimable colaboración de la Prof. Rosa M. Satorras Fioretti, a la que expreso mi agradecimiento
Lecciones de Fundamentos del Derecho
Se trata de un manual para uso de los alumnos que cursan la asignatura de "Fundamentos del derecho" o semejantes, del primer curso del Grado de Derecho. Se trata de una nueva edición en castellano de la obra publicada el pasado mes de junio, pero actualizada, ampliada e incluyendo mapas conceptuales. Se trata, a su vez, de una nueva edición a partir de la obra publicada en catalán por primera vez en 2011.Es tracta d'un manual per a ús dels alumnes que cursen l'assignatura de "Fonaments del dret" o semblants, del primer curs del Grau de Dret. Es tracta d'una nova edició en castellà de l'obra publicada el mes de juny passat, però actualitzada, ampliada i incloent mapes conceptuals. Es tracta, al seu torn, d'una nova edició a partir de l'obra publicada en català per primera vegada en 2011.It is a manual for the use of students who take the subject of "Right Fundamentals" or similar, of the first course of the degree of law. It is a new Spanish edition of the work published last June, but updated, expanded and including conceptual maps. It is in turn a new edition from the work published in Catalan for the first time in 2011
Estado y confesiones. Manual de la asignatura (2015)
Podeu consultar la versió de 2017 a: http://hdl.handle.net/2445/106904Estado y Confesiones es una asignatura del grado de Derecho que deriva de otra, que es el Derecho Eclesiástico del Estado, que se impartía en la licenciatura de Derecho, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Barcelona.
El Derecho eclesiástico del estado, desde una perspectiva positivista, es un concepto que se extiende a las normas que regulan materias que son consideradas de derecho eclesiástico por los docentes e investigadores de esta rama del Derecho. Los cuales coinciden, consecuentemente, en el estudio de las mismas normas, a pesar de que puedan producirse algunas divergencias por razón de mantenerse conceptos diferentes sobre esta disciplina o ciencia jurídica. Estas divergencias llevarían a ampliar el objeto de estudio a otras materias o normas, aunque también podrían reducirlo o cambiarlo. Se podría formular la siguiente pregunta: ¿Qué es antes, la norma o la disciplina? Sin unas normas (Derecho positivo) de referencia no se podría plantear una disciplina jurídica. Pero sin unos previos conceptos tampoco se podrían agrupar ciertas normas para hacerlas particular objeto de estudio. ¿Tendría sentido hablar de derecho eclesiástico del estado como rama del derecho, si en el derecho español no existiera un específico tratamiento normativo del factor religioso presente en la sociedad? Ya sucede en muchos países (Estados Unidos de América y Francia, por ejemplo) que la circunstancia de no haberse legislado específicamente sobre la libertad religiosa y las confesiones religiosas, produce una ausencia de autonomía científica del derecho eclesiástico. No es este el caso de España o Italia. Siendo la norma, en cualquier caso, la materia prima sobre la que trabaja el científico del derecho, y la máxima referencia para quien estudia y explica el derecho eclesiástico, la presente obra lo tiene en cuenta y toma siempre a la norma como punto de partida para explicar el derecho eclesiástico: hay tanto derecho eclesiástico como normas o fuentes de derecho eclesiástico identificadas, interpretadas y aplicadas. La obra, sistemáticamente, se divide en dos partes y un apéndice. La primera parte, de carácter básico o fundamental, que incluye las lecciones correspondientes a los principios, las fuentes y el desarrollo directo y esencial del derecho fundamental de libertad religiosa. La segunda parte incluye, por materias, el derecho acordado con las confesiones religiosas. El apéndice es un breve estudio de derecho comparado.
Finalmente, añadir que la obra tiene, sobre todo, la pretensión de servir de obra de consulta para el estudio del derecho eclesiástico dentro de un programa de Grado de derecho, aunque no renuncia a la exposición crítica
Derecho Canónico: Esquemas
[spa] Estos esquemas se utilizan como materiales de apoyo a las explicaciones de las clases presenciales de la asignatura "Derecho canónico", del Grado de Derecho de la Universidad de Barcelona.[cat] Aquests esquemes s'utilitzen com a materials de suport a les explicacions de les classes presencials de l'assignatura "Dret canònic", del Grau de Dret de la Universitat de Barcelona.[eng] These schemes are used as supporting materials for the explanations of the sequential classes of the subject "Canon Law", of the Law degree of the University of Barcelona
Projecte campus multimodal: pilotatge del suport de veu en lectura. Memòria final
El projecte va ser acceptat a la convocatòria PID 2011-2012Memòria final del projecte d'innovació docent "Campus multimodal" en el què es va experimentar amb dues eines de suport de veu en la lectura en una assignatura de Tècniques de Treball en diverses carreres associades amb Dret. Les eines van ser ClaroRead, un programari de PC que llegeix en veu alta tot el contingut de l'ordinador ressaltant la paraula llegida i amb altres utilitats de resum i creació de mapes conceptuals; i ReadSpeaker, una eina instal.lada al campus virtual que llegeix en veu alta el contingut web i contingut dels fitxers PDF. S'explica l'experiència i els resultats. Es conclou amb la necessitat de facilitar eines de suport a la lectura per als alumnes amb necessitats especials.ReadSpeaker, Integrate
Estado y confesiones. Manual de la asignatura (2017)
Podeu consultar la versió de 2015 a: http://hdl.handle.net/2445/66233Estado y Confesiones es una asignatura del grado de Derecho que deriva de otra, que es el Derecho Eclesiástico del Estado, que se impartía en la licenciatura de Derecho, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Barcelona. El Derecho eclesiástico del estado, desde una perspectiva positivista, es un concepto que se extiende a las normas que regulan materias que son consideradas de Derecho eclesiástico por los docentes e investigadores de esta rama del Derecho. Los cuales coinciden, consecuentemente, en el estudio de las mismas normas, a pesar de que puedan producirse algunas divergencias por razón de mantenerse conceptos diferentes sobre esta disciplina o ciencia jurídica. Estas divergencias llevarían a ampliar el objeto de estudio a otras materias o normas, aunque también podrían reducirlo o cambiarlo. La obra, sistemáticamente, se divide en dos partes y un apéndice. La primera parte, de carácter básico o fundamental, que incluye las lecciones correspondientes a los principios, las fuentes y el desarrollo directo y esencial del derecho fundamental de libertad religiosa. La segunda parte incluye, por materias, el derecho acordado con las confesiones religiosas. La obra tiene, sobre todo, la pretensión de servir de obra de consulta para el estudio del derecho eclesiástico dentro de un programa de Grado de derecho, aunque no renuncia a la exposición crítica. Finalmente añadir que la obra en esta edición incluye los cambios introducidos por las normas aprobadas más recientemente y por la más moderna doctrina de los tribunales
Derecho eclesiástico positivo
El Derecho eclesiástico del estado, desde una perspectiva positivista, es un concepto equivalente o coextenso a las normas que regulan materias que son consideradas de derecho eclesiástico. Se consideran materias de derecho eclesiástico aquellas que comúnmente estudian los docentes-investigadores del derecho eclesiástico. Los cuales coinciden, consecuentemente, en el estudio de las mismas normas, a pesar de que puedan producirse algunas divergencias por razón de mantenerse conceptos diferentes sobre esta disciplina o ciencia jurídica. Estas divergencias llevarían a ampliar el objeto de estudio a otras materias o normas, aunque también podrían reducirlo o cambiarlo. Se podría formular la siguiente pregunta: ¿Qué es antes, la norma o la disciplina? Sin unas normas (Derecho positivo) de referencia no se podría plantear una disciplina jurídica. Pero sin unos previos conceptos tampoco se podrían agrupar ciertas normas para hacerlas particular objeto de estudio. ¿Tendría sentido hablar de derecho eclesiástico del estado como rama del derecho, si en el derecho español no existiera un específico tratamiento normativo del factor religioso presente en la sociedad? Ya sucede en muchos países (Estados Unidos de América y Francia, por ejemplo) que la circunstancia de no haberse legislado específicamente sobre la libertad religiosa y las confesiones religiosas produce una ausencia de autonomía científica del derecho eclesiástico. No es este el caso de España o Italia. Siendo la norma, en cualquier caso, la materia prima sobre la que trabaja el científico del derecho, y la máxima referencia para quien estudia y explica el derecho eclesiástico, la presente obra lo tiene en cuenta y toma siempre a la norma como punto de partida para explicar el derecho eclesiástico: hay tanto derecho eclesiástico como normas o fuentes de derecho eclesiástico identificadas, interpretadas y aplicadas.
La obra, sistemáticamente, se divide en dos partes y un apéndice. La primera parte, de carácter básico o fundamental, que incluye las lecciones correspondientes a los principios, las fuentes y el desarrollo directo y esencial del derecho fundamental de libertad religiosa. La segunda parte incluye, por materias, el derecho acordado con las confesiones religiosas. El apéndice es un breve estudio de derecho comparado.
Por su importancia en la interpretación y aplicación del derecho, se ha prestado una especial atención a la jurisprudencia, sobre todo a la del Tribunal Constitucional, por su valor en la definición del derecho fundamental de libertad religiosa y de los principios adyacentes. Es frecuente, por ello, la cita de jurisprudencia aplicable a propósito de las cuestiones más significativas.
Finalmente, añadir que la obra tiene, sobre todo, la pretensión de servir de obra de consulta para el estudio del derecho eclesiástico dentro de un programa de Licenciatura en derecho (o grado, dependiendo de las reformas de los planes de estudios), aunque no renuncia a la exposición crítica
Lliçons de fonaments del dret, 2a. ed. (2014)
Podeu consultar la 3a edició de 2020 a: http://hdl.handle.net/2445/171815Aquestes lliçons, que tenen la naturalesa de llibre manual, permeten el seguiment de l'assignatura bàsica i obligatòria de "Fonaments del Dret", que s'imparteix en el primer curs del grau de Dret, a la Facultat de Dret de la Universitat de Barcelona
Manual per preparar l'assignatura de Fonaments del Dret, del Grau de Dret
Aquestes lliçons, que tenen la naturalesa de llibre manual, permeten el seguiment de l'assignatura bàsica i obligatòria de "Fonaments del Dret", que s'imparteix en el primer curs del grau de Dret, a la Facultat de Dret de la Universitat de Barcelona. El present text suposa la revisió i actualització dels textos del mateix nom publicats en anys anteriors, per adaptar-los als canvis normatius i a les variacions que s'han produït en les fonts d'informació citades al llarg del temps; alhora que també s'ha aprofitat per reformular algun apartat