Commune d’Awala-Yalimapo

Faisant suite aux prospections qui ont eu lieu en 2010 sur le territoire d’Awala-Yalimapo (Coutet 2010), le programme de recherche 2011 a comporté trois missions réalisées en collaboration avec des jeunes de la commune : quatre jeunes du futur chantier d’insertion sur l’inventaire participatif du patrimoine : Samia Auguste, Tony Icho, Rosiane Tiouka et Cindy Nénesse ; Eleluwa Tiouka, étudiant en histoire de l’art et archéologie à l’université Paris-IV, est venu en tant que stagiaire de l’asso..

Un an de prospection à Awala-Yalimapo, Guyane : les premiers résultats

International audience"Cette communication nous présente une étude sur la découverte d'un site funéraire à Awala-Yalimapo, situé à l'embouchure du Maroni en Guyane française. Ce site a été découvert à la fin des années 1950 et depuis, il fait l'objet de découvertes occasionnelles. Deux nouvelles urnes ont été découvertes en 2010 (un adulte et un enfant, ainsi que du mobilier céramique)." (source éditeur

Un an de prospection à Awala-Yalimapo, les premiers résultats

Cette communication nous présente une étude sur la découverte d\u27un site funéraire à Awala-Yalimapo, situé à l\u27embouchure du Maroni en Guyane française. Ce site a été découvert à la fin des années 1950 et depuis, il fait l\u27objet de découvertes occasionnelles. Deux nouvelles urnes ont été découvertes en 2010 (un adulte et un enfant, ainsi que du mobilier céramique)

L' archéologie du littoral de Guyane française (une approche ethnoarchéologique des techniques céramiques amérindiennes)

Dans cette étude, nous avons choisi de revenir sur la céramique de tradition Arauquinoïde du littoral de Guyane française. Vestige essentiel de la reconstitution du passé amérindien, il est indispensable d'en extraire le maximum d'informations. La recherche, d'un point de vue technologique, de l'homogénéité ou de l'hétérogénéité de la production céramique des cultures arauquinoïdes pourrait répondre à la question de l'existence d'un ensemble culturel et politique sous-jacent à la tradition définie par l archéologie. La méthodologie mise en oeuvre vise, dans un premier temps, à élaborer un référentiel de macro-traces diagnostiques des techniques et méthodes de façonnage et de finition. Dans un deuxième temps, les assemblages céramiques de neuf sites du littoral de Guyane ont été examinés selon une procédure d analyse permettant de reconstituer la chaîne opératoire de fabrication de la céramique. Site par site, ce type d analyse a permis, entre autres, de proposer de nouvelles hypothèses de spécialisation de sites. La tradition Arauquinoïde correspondrait à une sphère d interaction au sien de laquelle des groupes culturels s articuleraient en un réseau complexe d échanges de biens, de personnes, de techniques et d idées.PARIS1-BU Pierre Mendès-France (751132102) / SudocSudocFranceF