Em torno do exército e da arquitectura militar romana do século IV d.C

This is the translation of a text by Jean-Michel Carrié originally entitled "Aspects de l'architecture militaire à partir du quatrième siècle après JC". This text has a double interest: on the one hand it deepens the knowledge on military aspects of the fourth century AD, with special emphasis given to the evolution that took place in the types of military camp, to the constitution of the armies and payment of the soldiers; on the other hand, calls into question some methodological processes used to find interpretive solutions. The author highlights the fourth century as a period of remarkable theoretical and systematic formulations, critically addressing many aspects that continue to raise questions. Apresenta-se a tradução do texto que, originalmente, se intitula "Aspects de l'architecture militaire à partir du quatrième siècle après JC.", de Jean-Michel Carrié. O texto tem duplo interesse: por um lado aprofunda o conhecimento sobre aspectos militares do século IV d.C., com especial destaque dado à evolução que teve lugar nos tipos de acampamento, à constituição dos exércitos e pagamento dos soldados; por outro, põe em questão alguns processos metodológicos usados para encontrar soluções interpretativas. O autor evidencia o século IV como um período de notáveis formulações teóricas e sistemáticas, abordando criticamente muitos aspectos que continuam a suscitar interrogações

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Compte rendu non communiqué

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Antiquité tardive et « démocratisation de la culture » : vérification du paradigme On a continué cette année à vérifier la pertinence et la productivité du concept de « démocratisation de la culture » autrefois lancé par Santo Mazzarino. Bien que l’exclusion a priori de toute perspective de démocratisation politique n’ait pas fait obstacle à la « démocratisation culturelle » qui se développait sur un tout autre plan, politique en un sens, mais non instit..

UNIFICAÇÃO POLÍTICA, GLOBALIZAÇÃO CULTURAL E ECONOMIA MUNDO NO IMPÉRIO ROMANO TARDIO

Atualmente, “mundialização”, “globalização”, “economia-mundo”, “história global” são termos que se tornaram cada mais familiares aos historiadores, que os propõem enquanto instrumentos para renovar a forma de “fazer história” (“faire de l’histoire”). O modo como esses historiadores usam esses conceitos nem sempre é muito rigoroso, e, mais ainda, entre a língua francesa e a língua inglesa os campos lexicais de globalidade estão em descompasso semântico. Por isso, convém iniciar por uma adequação terminológica. À primeira vista, de si mesmo o Império romano sugere ao historiador uma descrição embasada na globalização, suscetível de produzir uma maior eficácia heurística. Ainda é necessário buscar uma definição do conceito de globalização especificamente aplicável ao mundo romano, colocando provisoriamente entre parênteses o significado assumido por este termo no contexto do mundo contemporâneo

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Formes de la transition entre Antiquité tardive et hautes époques médiévales Compte rendu non communiqu

Pratique et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études L’Antiquité a-t-elle eu « une fin » ? Le séminaire a pris pour point de départ l’heureuse formule d’Arnaldo Momigliano, « La chute sans bruit d’un Empire en 476 », souvent citée à contresens de l’intention de son auteur, qui mettait en garde contre l’utilisation de ce silence – du reste relatif – à l’appui de la thèse d’une continuité historique entre l’Empire romain et ses successeurs en Occident, les royaumes germaniques. Ce rappel est d’autant plus né..

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Problématiques de la « transition » : de l’Antiquité tardive aux mondes médiévaux Durant la première partie de l’année, on a analysé l’évolution du regard porté par les Romains sur les barbares et les premières entreprises d’autoreprésentation des barbares. La peinture des Germains, chez Tacite, archétype de l’ »ethnographie » romaine – ou de ce qui en tenait lieu – procède moins d’un intérêt anthropologique que d’une intention polémique à usage interne ..

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Compte rendu non communiqué

Pratiques et discours de l’Antiquité tardive

Jean-Michel Carrié, directeur d’études Problématiques de la « transition » : de l’Antiquité tardive aux mondes médiévaux Dans la vaste problématique engagée par une réflexion sur les formes de la transition entre Antiquité tardive et haut Moyen Âge, plusieurs domaines ont été abordés : successivement, la transformation des formes de la dépendance rurale, le problème d’une prétendue militarisation de la société à travers le maintien de titres romains, la définition du pouvoir monarchique et de..