La fête de la Croix : unité du culte, pluralité des fêtes

Dans les premiers siècles de notre ère, l’association entre le christianisme et la croix ne va pas de soi. Il fallut en effet plusieurs siècles et un véritable retournement des mentalités pour faire d’un symbole d’infamie la marque de la religion triomphante. Ce processus est marqué par plusieurs événements survenus au début du ive siècle, principalement sous le règne de Constantin. Citons tout d’abord la bataille du Pont Milvius qui consacre la domination du nouvel empereur Constantin sur l’..

Les femmes en Terre sainte aux IVe et Ve siècles : une nouvelle piété pour les matrones romaines

Au Moyen Âge, le pèlerinage surprend, au vu des moyens de l’époque, par les distances qu’il amène à parcourir. Ces longs voyages gardent malgré leur difficulté un caractère universel et concernent toutes les strates de la société. Du paysan à pied au roi et à sa suite sur leurs chevaux, toute la société se met en marche. Le clivage entre une piété populaire et une piété aristocratique ou entre une piété de clercs savants et une piété d’humbles gens du peuple ne semble pas pertinent. Au contra..

Doute sur les reliques et enquête d’authentification : l’exemple d’Hélène

Le cliché qui voit dans le Moyen Âge une époque crédule et dans les hommes de ce temps de grands enfants a la vie dure. Il nous vient du xixe siècle et anime encore aujourd’hui le cœur de ceux qui rêvent d’un Moyen Âge qui aurait été, malgré sa dureté, une période bénie. L’engouement et la dévotion pour les reliques est une des pratiques médiévales qui donnerait raison aux plus optimistes de nos contemporains. Pourtant ceux-ci se trompent en voyant dans le culte des reliques une manifestation..

Dans la chambre de l’accouchée : quelques éclairages sur le déroulement d’une naissance au Moyen Âge

Nous avions présenté quelques aspects du déroulement matériel d’une naissance au Moyen Âge lors du séminaire de Questes. L’intérêt de nos collègues pour ces realia nous a poussée à les présenter ici, les enrichissant de références bibliographiques. Pour mieux percevoir cet événement qui relève de la sphère intime et qui est donc fort peu documenté, nous disposons de quatre sortes de sources. Deux sont normatives : les traités de médecine et les manuels d’éducation. Les deux autres nous livren..

Naissances : conclusion

Nous sommes parties des tensions que cristallise la naissance, notamment entre sphère privée et représentations sociales. Si la naissance relève de fait de l’intime, le statut complexe de l’individu au Moyen Âge l’inscrit avant tout dans un réseau de parenté, constitutif de l’identité. C’est ce que Stéphanie Richard et Joanna Pavlevski se sont en particulier chargées de nous rappeler. La naissance concerne l’ensemble de la société, au point que son absence dans un couple aussi en vue que celu..

Naissances : introduction

« Jésus répondit […] : “En vérité, en vérité, je te le dis : si quelqu’un ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume des cieux”. Nicodème lui dit : “Comment un homme peut-il naître lorsqu’il est vieux ? Est-ce qu’il peut entrer de nouveau dans le sein de sa mère et renaître ?” » « On dit que la naissance vous fait oublier les temps antérieurs ; on dit que mettre au jour, c’est mettre à jour, comme un carnet qu’on fait débuter à blanc en lui arrachant des pages ». Venir au monde : c’est, a..

Naissances : éléments bibliographiques

Le moment de la naissance Biller, Peter, « Childbirth in the Middle Ages », History Today, vol. 36, no 8, 1986, p. 42–49. Dittmar, Katherine K., Conceptions of children in early medieval society, thèse de doctorat, New Haven, Yale University, 1996. Entrer dans la vie. Naissances et enfances dans la France traditionnelle, présenté par Jacques Gélis, Mireille Laget et Marie-France Morel, Paris, Gallimard/Julliard, coll. « Archives », 72, 1978. Goodich, Michael E., From Birth to Old Age. The Hu..

Les manifestations divines : conclusion

Les manifestations divines se révèlent, dans leurs modalités, d’une diversité extrême. En effet leur acteur principal peut être Dieu lui-même, le Christ, un ange ou des personnages saints, anonymes ou célèbres, considérés comme ses émissaires, au premier rang desquels la Vierge occupe une place privilégiée ; la manifestation en soi peut relever d’une simple apparition, du miracle défiant les lois de la nature, ou de l’action beaucoup plus indirecte d’une Providence masquée dont les desseins n..

Rapid response to the M_w 4.9 earthquake of November 11, 2019 in Le Teil, Lower Rhône Valley, France

On November 11, 2019, a Mw 4.9 earthquake hit the region close to Montelimar (lower Rhône Valley, France), on the eastern margin of the Massif Central close to the external part of the Alps. Occuring in a moderate seismicity area, this earthquake is remarkable for its very shallow focal depth (between 1 and 3 km), its magnitude, and the moderate to large damages it produced in several villages. InSAR interferograms indicated a shallow rupture about 4 km long reaching the surface and the reactivation of the ancient NE-SW La Rouviere normal fault in reverse faulting in agreement with the present-day E-W compressional tectonics. The peculiarity of this earthquake together with a poor coverage of the epicentral region by permanent seismological and geodetic stations triggered the mobilisation of the French post-seismic unit and the broad French scientific community from various institutions, with the deployment of geophysical instruments (seismological and geodesic stations), geological field surveys, and field evaluation of the intensity of the earthquake. Within 7 days after the mainshock, 47 seismological stations were deployed in the epicentral area to improve the Le Teil aftershocks locations relative to the French permanent seismological network (RESIF), monitor the temporal and spatial evolution of microearthquakes close to the fault plane and temporal evolution of the seismic response of 3 damaged historical buildings, and to study suspected site effects and their influence in the distribution of seismic damage. This seismological dataset, completed by data owned by different institutions, was integrated in a homogeneous archive and distributed through FDSN web services by the RESIF data center. This dataset, together with observations of surface rupture evidences, geologic, geodetic and satellite data, will help to unravel the causes and rupture mechanism of this earthquake, and contribute to account in seismic hazard assessment for earthquakes along the major regional Cévenne fault system in a context of present-day compressional tectonics