La construction des panthéons dans la Chine ancienne d’après les sources transmises et les manuscrits (IVe siècle av. J.-C. - IVe siècle apr. J.-C.) (suite)

Nous avons poursuivi notre exploration des panthéons de la Chine ancienne en étudiant et traduisant l’ensemble des fiches divinatoires et sacrificielles découvertes en 1987 dans la tombe d’un aristocrate du nom de Shao Tuo 邵佗, ministre de gauche 左尹 à la cour du roi de Chu (Chu Huai wang [楚懷王 r. 328-299]) et apparenté à la famille royale. Ces fiches conservent les résultats des séances de divination pratiquées pour le compte du ministre par douze devins au moyen de la tortue et l’achillée entr..

Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne

Programme de l’année 2014-2015 : Panthéon et administration de l’au-delà dans la Chine des Han (206 av. -220 apr. J.-C.)

Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne

Programme de l'année 2018-2019 : Fonder, commémorer, transmettre : épigraphie religieuse des Han orientaux (25-220)

Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne

Programme de l’année 2015-2016 : Devenir immortel en Chine ancienne – sources écrites (ive siècle av. J.-C. – ive siècle apr. J.-C.

Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne

Programme de l’année 2014-2015 : Panthéon et administration de l’au-delà dans la Chine des Han (206 av. -220 apr. J.-C.)

Histoire de la religion et de la pensée dans la Chine ancienne

Programme de l’année 2015-2016 : Devenir immortel en Chine ancienne – sources écrites (ive siècle av. J.-C. – ive siècle apr. J.-C.

Mémoire des temples, mémoire de pierre

Des milliers de temples qui existaient à Pékin avant les années 1950, moins d’une douzaine sont en activité aujourd’hui, les autres sont désaffectés ou détruits. Les inscriptions commémoratives que les fidèles ont fait graver sur des stèles au cours des siècles, et qui subsistent sous forme d’estampages, éclairent néanmoins de larges pans de l’histoire des lieux de culte et de la vie religieuse de la capitale.

The Heritage of the Temples, a Heritage in Stone: An Overview of Beijing’s Religious Epigraphy

Out of the thousands of temples that still existed in Beijing before the 1950s, less than a dozen are nowadays active, the remaining ones having been either abandoned or destroyed. However, the commemorative inscriptions that were carved on stelae for centuries and that still remain on rubbings enable us to understand whole sections of the history of temples and of the religious life of the capital

Compte rendu sur Kenneth Dean & Zheng Zhenman,Ritual Alliances of the Putian Plain

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Inventaire des temples de Pékin (1750‑1949) : épigraphie, archives et enquêtes de terrain

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