Pourquoi le décorer ?Quelques observations sur le décor céramique en Afrique

Depuis le fameux ‘Why pots are decorated’ (David et al. 1988), le décor céramique est passé à l’arrière plan des préoccupations des archéologues africanistes, au profit d’autres aspects comme les techniques de fabrication ou les modes de consommation. A l’époque, l’article sonnait le glas d’un interminable débat sur le style dominé par la question du marquage des frontières sociales. En illustrant la dimension religieuse des pratiques ornementales, David et al. (1988) n’ouvraient pas seulement de nouvelles pistes d’interprétation: ils ramenaient également le décor parmi les autres éléments de la chaîne opératoire, dont les dimensions symboliques commençaient alors à être mises en avant par un nombre croissant d’anthropologues. Cette théorie semble aujourd’hui aussi problématique que celle qu’elle visait à remplacer. Le temps est venu de remettre le décor sur la sellette, mais dans une perspective plus large que par le passé. C’est ce que vise cet article, basé sur des observations ethnographiques effectuées à travers le continent. Dans un premier temps, quelques aspects classiques de l’analyse des décors sont évoqués, afin d’illustrer la complexité des pratiques ornementales et les dangers d’interprétations trop univoques. Dans un second temps, de nouvelles perspectives d’interprétation sont illustrées, liées à la spatialisation et aux dynamiques de constitution des mondes sociaux.SCOPUS: cp.jinfo:eu-repo/semantics/publishedArchaeological Research in Afric

Insights into Past Ritual Practice at Yikpabongo, Northern Region, Ghana

Varied interpretations have been provided for the figurine mound sites located in Koma Land and in the Mogduri District, Northern Region, Ghana, including that they represent burial mounds or shrines. In particular, the producers or affiliates of the mounds are unknown, as the traditions of the present inhabitants of the archaeological region dissociate themselves from the mounds. Current excavations of the mounds have provided considerable contextual information, leading the excavation team to hypothesise that the mounds are best understood within a shrine context and that the figurines, possibly representing ancestors or other beings, were used in ceremonies aimed at communicating with the supernatural world for healing or other purposes