15 research outputs found

    CASE – Centre Asie du Sud-Est

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    Pierre-Yves Manguin, directeur d’études à l’EFEOÉric Bourdonneau, maître de conférences à l’EFEO Histoire et archéologie de l’ancienne Asie du Sud-Est Thématique 1 (Pierre-Yves Manguin) : Les premiers « âges du commerce » dans l’ancienne Asie du Sud-Est : échanges, réseaux, marchés Les systèmes politiques côtiers de l’Asie du Sud-Est, à compter des environs du Ve siècle av. notre ère, se sont développés au gré des fluctuations des échanges maritimes, à l’échelle de la région, entre les deux r..

    CASE – Centre Asie du Sud-Est

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    Pierre-Yves Manguin, directeur d’études à l’EFEOÉric Bourdonneau, maître de conférences à l’EFEO Histoire et archéologie de l’ancienne Asie du Sud-Est Thématique 1 (Pierre-Yves Manguin) : Les premiers « âges du commerce » dans l’ancienne Asie du Sud-Est : échanges, réseaux, marchés Les systèmes politiques côtiers de l’Asie du Sud-Est, à compter des environs du Ve siècle av. notre ère, se sont développés au gré des fluctuations des échanges maritimes, à l’échelle de la région, entre les deux r..

    Henri Marchal et la splendeur préservée du temple de Banteay Srei

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    Nouvelles recherches sur Koh Ker (Chok Gargyar). Jayavarman IV et la maîtrise des mondes

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    Bourdonneau Éric. Nouvelles recherches sur Koh Ker (Chok Gargyar). Jayavarman IV et la maîtrise des mondes. In: Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot, tome 90, 2011. pp. 95-141

    La fondation du culte du Devarāja. Danse, sacrifice et royauté au Prasat Thom de Koh Ker

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    Bourdonneau Éric. La fondation du culte du Devarāja. Danse, sacrifice et royauté au Prasat Thom de Koh Ker. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 155e année, N. 3, 2011. pp. 1343-1382

    The Ancient Canal System of the Mekong Delta. Preliminary Report

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    Redéfinir l'originalité de Banteay Srei : relation entre iconographie et architecture

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    Surprisingly, the iconography of the famous Banteay Srei temple has never been studied thoroughly, even though this iconography is one of the few which has been entirely completed and so well conserved. This article constitutes the first part of such a comprehensive study, and its purpose is to show how the "perfection", always attributed to Banteay Srei, applies especially to the relation between its iconography and architecture. Of interest is studying how this relation, particularly the distribution of iconographic themes, informs our appreciation of this "perfection", while is entirely devoted to the symbolism of the monument : if the temple is considered beautiful, it is especially so because of this rich symbolic significance.Bourdonneau Éric. Redéfinir l'originalité de Banteay Srei : relation entre iconographie et architecture. In: Aséanie 3, 1999. pp. 27-65

    Réhabiliter le Funan. Óc Eo ou la première Angkor

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    Éric Bourdonneau “Rehabilitating Funan. Óc Eo, or, the first Angkor” Funanese history is one of the main transitional periods in the history of Southeast Asia. This makes it very susceptible to the changing historiographical positions on the two great issues of Indianization and state-formation. For more than three decades, in reaction to previous studies, the new priority has been to demonstrate how these two processes had no real effect on the cultural and socio-political continuity of the history of the region. Because Funanese history had earlier been taken to illustrate the close connection between Indianization and state-formation, it seemed imperative to review this history, given the perceived importance of the separation of these two processes. The outcome of this new approach is a curious view of Funanese history deprived of its main documentary sources in order to fit the concept of an only superficially Indianized “proto-state”. In that respect, the surprising omission of the “urbanism” of Óc Eo speaks for itself. The purpose of the present paper is to undertake afresh the description of this urbanism and to demonstrate again, thanks in part to newly available data, both its antiquity and the reference to an Indian model. That leads us to rethink the place of Óc Eo in the urban history of the region, and to consider it as a kind of “first Angkor” whose geometric “urbanism” is a major feature of ancient Cambodia.Éric Bourdonneau « Réhabiliter le Funan. Óc Eo ou la première Angkor » L'histoire funanaise occupe une position charnière dans l'histoire de l'Asie du Sud- Est. Cela l'a rendue extrêmement sensible à l'évolution des regards portés sur les deux grandes problématiques qui traversent l'historiographie : l'indianisation et la formation de l'État. Depuis trois bonnes décennies, en réaction aux travaux antérieurs, la priorité s'est imposée de montrer combien ces deux processus n'ont guère affecté la continuité culturelle et sociopolitique de la région. L'histoire du Funan apparaît d'autant plus sujette à révision qu'elle illustrait jusqu'alors l'étroite imbrication entre l'indianisation et la formation de l'État. De différentes façons, il importerait désormais de disjoindre ces deux processus. Il en résulte cette image curieuse d'un Funan dépossédé de ses principales sources documentaires, afin de correspondre au mieux à la vision d'un « proto-État » qui ne serait indianisé que superficiellement. Emblématique à cet égard est le traitement réservé à l'« urbanisme » de l'ancienne ville de Óc Eo, dont les grandes caractéristiques font l'objet d'un « oubli » surprenant. Nous nous proposons ici d'en reprendre la description, puis de refaire la démonstration, à la lueur des nouvelles données disponibles, tant de son ancienneté que de la référence à un modèle indien. Ce faisant, nous sommes amené à repenser la place de Óc Eo dans l'histoire urbaine de la région, en la définissant comme une sorte de « première Angkor » dont l'« urbanisme » géométrique apparaît comme l'une des grandes spécificités du Cambodge ancien.Bourdonneau Éric. Réhabiliter le Funan. Óc Eo ou la première Angkor. In: Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient. Tome 94, 2007. pp. 111-158

    Pour en finir avec la « cité hydraulique » ? Note de lecture de l'ouvrage de Didier Pillot, Jardins et rizières du Cambodge. Les enjeux du développement agricole, 2007

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    The main purpose of Didier Pillot's work is to define what is at stake in the agricultural development of modern Cambodia. However the author favors throughout his study a dynamic approach of the agrarian practices and his argument includes long developments on historical times. The present review article thus intends to underline the interest of this work for the knowledge of the agrarian history of Cambodia, while anticipating some of the objections that could be made by archaeologists. It aims at identifying the main hypotheses that underlie Didier Pillot's analysis, but also at partly reorienting the long term history outlined by the author. It hopes to open up a necessary dialogue between historians and agronomists.L'ouvrage de Didier Pillot vise avant tout à définir les enjeux du développement agricole pour le Cambodge contemporain. Cependant l'auteur privilégie tout au long de son étude une approche dynamique des pratiques agraires et son propos inclut de longs développements sur les époques plus anciennes. La présente note de lecture entend donc souligner l'intérêt de cet ouvrage pour la compréhension de l'histoire agraire du Cambodge, tout en anticipant certaines des objections qu'il pourrait susciter aux yeux des archéologues. Elle se propose d'identifier les grandes hypothèses qui sous-tendent l'analyse de Didier Pillot, mais aussi d'imprimer certaines inflexions à l'histoire sur la longue durée qui est esquissée par l'auteur, en espérant définir là les termes d'un dialogue nécessaire entre historiens et agronomes.Bourdonneau Éric. Pour en finir avec la « cité hydraulique » ? Note de lecture de l'ouvrage de Didier Pillot, Jardins et rizières du Cambodge. Les enjeux du développement agricole, 2007. In: Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient. Tome 97-98, 2010. pp. 409-437

    Henri Marchal et la splendeur préservée du temple de Banteay Srei

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