Littérature vs économie ? La littérature, comme forme de savoir et d’action, à travers l’exemple de la pauvreté.

Littérature et économie sont souvent pensées en France comme des disciplines opposées. Nous prendrons l’exemple de la pauvreté, sujet économique et social autant que littéraire pour montrer que les études de lettres peuvent déconstruire le stéréotype d’une discipline en dehors des réalités, économiques notamment. Elles portent un regard critique sur tout type de discours, y compris économique, et permettent de prendre conscience de leur impact sur lesLiterature and economics are often thought of in France as antagonistic topics. Through the example of poverty, a subject as economic and social as it is a literary one, we aim at demonstrating that literary studies can deconstruct the stereotype of a topic out of the realistic frame and particularly out of the economic one. Such studies approach all kinds of subjects, including economics, with a critical mind, and lead to a clear awareness of the impact of these economic matters on social patterns and behaviours

Des saints pour la fiction, des saints face à l’Histoire

Pourquoi des écrivains non confessionnels (Joseph Delteil, Blaise Cendrars, Christian Bobin, Sylvie Germain, Claude Louis-Combet) ont-ils choisi de réécrire des vies de saints au XXe siècle ? Le parti pris est surprenant à plusieurs titres. L’hagiographie est un genre historique et religieux, terrain a priori réservé aux historiens, aux ecclésiastiques ou aux écrivains catholiques. De plus, à la fin du siècle, l’hagiographie est sortie du champ littéraire avec la disparition du groupe des écrivains catholiques. Curieusement, nos auteurs vont s’inscrire dans ces décalages non seulement pour définir leur place par rapport à l’hagiographe traditionnel mais aussi pour s’approprier le genre. Amorces fictionnelles et objets de rêveries poétiques, les vies de saints sont soumises à la fantaisie littéraire de ces auteurs au statut improbable. Dans un dialogue avec les sources allant du jeu à la contestation, les écrivains utilisent l’intertexte hagiographique, et notamment son système narratif, pour s’évader dans le merveilleux mais encore pour penser leur époque. En effet, si éloignée de la réalité contemporaine soit-elle en apparence, l’hagiographie joue à la fois un rôle de contrepoint et de reflet du présent. La confrontation avec ces récits surgis du passé permet alors aux auteurs de repenser la marche de l’Histoire et l’inscription de l’Homme dans le temps

L’auteur orphelin ou la vocation endeuillée dans l’œuvre de Claude Louis-Combet

Dans Le Livre du fils (2010), Claude Louis-Combet établit un lien très clair entre la figure maternelle et la création artistique. Dans Marinus et Marina (1979) et dans Les Errances Druon (2005), hagiographie et autobiographie se mêlent et se rejoignent en grande part dans la place attribuée au deuil des parents dans la construction de l’individu et de son itinéraire spirituel ou artistique. Cet article interroge le lien entre deuil et écriture pour déterminer pourquoi il permet à ces deux genres de se croiser et comment l’auteur réinvestit le récit de vocation dont l’orphelin est l’un des personnages-types.In his book, Le Livre du fils (2010), Claude Louis-Combet establishes an obvious link between maternal figure and artistic creation. In Marinus et Marina (1979) and Les Errances Druon (2005), hagiography and autobiography respond and meet each other in the importance of parents’ bereavement for individual development as well as for the construction of a spiritual or artistic path. This article questions the link between bereavement and writing in order to determine why these two genres meet and how the author reuses vocational narrative and the orphan typical figure

Dans l'orbite d'Orbes

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Jeanne d’Arc de Joseph Delteil. La Jeanne d’Arc d’un surréaliste en sabots ?

Contribution au colloque qui s'est tenu à Montpellier les 10 et 11 avril 201

Homme nouveau et langage neuf. Le paradigme du saint dans les années 1940 (Cendrars, Delteil, Suarès et les intellectuels catholiques)

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La thématique d’époque, à la croisée de l’histoire littéraire et de l’anthropologie culturelle. L’exemple du saint au XXe siècle

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Dans l'orbite d'Orbes

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Le côté lumineux de la force. Mutations de la vertu de Force dans quelques fictions des XXe et XXIe siècles (Joseph Delteil, Blaise Cendrars, André Dhôtel, Sylvie Germain, Claude Louis-Combet)

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