The Materiality of Magic

The Materiality of Magic is an exciting new book about an aspect of magic that is usually neglected. In the last two decades we have had many books and proceedings of conferences on the concept of magic itself as well as its history, formulas and incantations in antiquity, both in East and West. Much less attention, however, has been paid to the material that was used by the magicians for their conjuring activities. This is the first book of its kind that focuses on the material aspects of magic, such as amulets, drawings, figurines, gems, grimoires, rings, and voodoo dolls. The practice of magic required a specialist expertise that knew how to handle material such as lead, gold, stones, papyrus and terra cotta – material that sometimes was used for specific genres of magic. That is why we present in this well illustrated collection of studies new insights on the materiality of magic in antiquity by studying both the materials used for magic as well as the books in which the expertise was preserved. The main focus of the book is on antiquity, but we complement and contrast our material with examples ranging from the Ancient Near East, via early modern Europe, to the present time

Plautus and His Dramatic Successors in the Republican Period

This chapter discusses the standing of Plautus in the middle to late Republican period, when his plays were popular with audiences, were studied by scholars, and were points of reference for other dramatists. In particular, this contribution analyzes reactions by Plautus's dramatic successors in his own dramatic genre (fabula palliata) and related ones (fabula togata, fabula Atellana) to Plautine comedy, using the motif of the contrast between town and country as a paradigmatic case study

La fabrique internationale de la science

Au XIXe siècle se développèrent de nouveaux lieux de savoirs : les congrès scientifiques internationaux. Entre 1850 et 1950, véritables fabriques internationales de la science, ils font événement bien au-delà des cercles savants. Placés sous le patronage de grandes personnalités politiques, ils investissent les villes organisatrices et font la une des journaux, a fortiori lorsqu’ils sont couplés à l’organisation d’expositions universelles. Les congrès scientifiques internationaux offrent un bon observatoire de la construction de la science à l’échelle internationale. Dans un contexte de spécialisation et de disciplinarisation croissantes des domaines scientifiques, leur organisation pose des questions cruciales touchant à la délimitation et la structuration du champ concerné. Ils favorisèrent ainsi la standardisation d’outils disciplinaires, la reconnaissance de nouvelles théories, la mise en place de projets internationaux ou l’émergence de nouvelles disciplines. Mais les congrès témoignent aussi de la plasticité de pratiques scientifiques qui se comprennent tantôt comme nationales, tantôt comme universelles. Jusqu’à la Première Guerre mondiale, l’Allemagne, principale puissance scientifique, cristallise les rivalités. Le boycott dont elle fera l’objet dans les réunions scientifiques de l’Entre-deux-guerres révèle l’incidence du politique dans l’organisation des congrès. L’idéal d’universalisme scientifique est en outre mis à mal par l’absence quasi complète de l’Asie, de l’Amérique du Sud, de l’Afrique et de l’Océanie

Molucrum bei Festus und die Zubereitung der mola salsa durch die Vestalinnen

Im Lemma molucrum gibt Festus fünf verschiedene Bedeutungserklärungen, die bislang in der Forschung einzeln betrachtet wurden, häufig unter der Annahme von Entlehnungen aus dem Griechischen. Es wird gezeigt, dass einige Bedeutungen in den Kontext der archaischen Getreideverarbeitung weisen, von der sich Spuren in der Herstellung der mola salsa durch die Vestalinnen finden. Bei molucrum handelt es sich um ein auf einer Vorstufe des literarischen Lateins gebildetes Wort, dessen Basisbedeutung‚*Gerät zum Mahlen, Mahlzeug‘ ist