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Aux sources de l’Histoire Auguste à travers les fragments de Marius Maximus et de Dexippe
Eine Untersuchung der durch die Historia Augusta überlieferte Fragmenten des Marius Maximus und des Dexippos zeigt, dass sie von dem Verfasser entweder indirekt zitiert oder als Strohmann benutzt wurden, um seine wirklichen Quellen zu maskieren. Als Hauptquelle der Historia Augusta, neben der Enmmanschen Kaisergeschischte, erweisen sich die Annalen des Nichomachus Flavianus Senior und Nicomachus Flavianus Junior könnte auch ihr Verfasser sein.L’analyse des fragments transmis par l’Histoire Auguste de Marius Maximus et de Dexippe d’Athènes montre qu’ils sont soit cités de manière indirecte, soit utilisés comme prête-nom par l’auteur pour masquer ses sources réelles. Il semble bien que la source principale de l’Histoire Auguste, à côté de la Chronique impériale d’Enman, soit les Annales de Nicomaque Flavien l’Ancien et son auteur, Nicomaque Flavien le Jeune.Bertrand-Dagenbach Cécile. Aux sources de l’Histoire Auguste à travers les fragments de Marius Maximus et de Dexippe. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°29, 2004. pp. 223-230
Philip Ayre, Classical Culture and the Idea of Rome in Eighteenth-Century England
Bertrand-Dagenbach Cécile. Philip Ayre, Classical Culture and the Idea of Rome in Eighteenth-Century England. In: L'antiquité classique, Tome 68, 1999. pp. 649-650
Le triomphe de Sévère Alexandre
Die Untersuchung der Quellen zum Triumph des Severus Alexander über die Perser im Jahre 233 beweist, daß dieser angebliche Triumph in Wirklichkeit ein Propagandamotiv darstellte, das dazu diente, den letzten Severer zu erhöhen und ihn mit Alexander dem Großen gleichzusetzen.L’examen des sources attestant le triomphe de Sévère Alexandre sur les Perses en 233 montre que ce prétendu triomphe est en réalité un motif de propagande impériale destiné à magnifier le dernier des Sévères et à faire de lui l’émule d’Alexandre le Grand.Bertrand-Dagenbach Cécile. Le triomphe de Sévère Alexandre. In: Ktèma : civilisations de l'Orient, de la Grèce et de Rome antiques, N°38, 2013. La question des pauvres et de la pauvreté dans le monde grec. pp. 341-346
Monique Mund-Dopchie, La fortune du Périple d'Hannon à la Renaissance et au XVIIe siècle. Continuité et rupture dans la transmission d'un savoir géographique
Bertrand-Dagenbach Cécile. Monique Mund-Dopchie, La fortune du Périple d'Hannon à la Renaissance et au XVIIe siècle. Continuité et rupture dans la transmission d'un savoir géographique. In: L'antiquité classique, Tome 66, 1997. pp. 719-720
Thomas Schmitz, Pindar in der französischen Renaissance. Studien zu seiner Rezeption in Philologie, Dichtungstheorie und Dichtung
Bertrand-Dagenbach Cécile. Thomas Schmitz, Pindar in der französischen Renaissance. Studien zu seiner Rezeption in Philologie, Dichtungstheorie und Dichtung. In: L'antiquité classique, Tome 64, 1995. pp. 581-582
Salvatore CERASUOLO (a cura di), Friedrich August Wolfe la scienza dell' AntichitĂ .
Bertrand-Dagenbach Cécile. Salvatore CERASUOLO (a cura di), Friedrich August Wolfe la scienza dell' Antichità . . In: L'antiquité classique, Tome 72, 2003. p. 693
Andrea PELLIZZARI, Servio. Storia, cultura e istituzioni nell 'opera di un grammatico tardoantico.
Bertrand-Dagenbach Cécile. Andrea PELLIZZARI, Servio. Storia, cultura e istituzioni nell 'opera di un grammatico tardoantico.. In: L'antiquité classique, Tome 76, 2007. pp. 353-354
Théodore Ziolkowski, Virgil and the Modems
Bertrand-Dagenbach Cécile. Théodore Ziolkowski, Virgil and the Modems. In: L'antiquité classique, Tome 64, 1995. pp. 583-584
Philip Ayre, Classical Culture and the Idea of Rome in Eighteenth-Century England
Bertrand-Dagenbach Cécile. Philip Ayre, Classical Culture and the Idea of Rome in Eighteenth-Century England. In: L'antiquité classique, Tome 68, 1999. pp. 649-650
Giovanni Ravenna (Ed.), Le nozze di Polemio e Araneola (Sidonio Apollinare, Carmina XIV-XV)
Bertrand-Dagenbach Cécile. Giovanni Ravenna (Ed.), Le nozze di Polemio e Araneola (Sidonio Apollinare, Carmina XIV-XV). In: L'antiquité classique, Tome 61, 1992. pp. 406-407
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