Globalisation des migrations internationales: dynamiques et modalités. Une contribution réflexive à partir du cas israélien

International audienceGlobalization of international migrations: dynamics and modalities. A contribution to a reflection based on the Israeli case. International migration studies constitute one of the most interesting mirrors of the globalization process. Much research carried out in this field highlights the diversity of the social structures elaborated notably through more and more complex circulation practices. Even if this is not really a new phenomenon, the scale and volume of the migration trends are changing the social fabric of both the homelands and the host countries. In this part of the process, the effect of the resistance of the More Developed Countries to promote migration policies in accordance with the circulatory migration scheme was to draw new countries into the International Migration System (IMS). Some of the most important case studies are offered by the Mediterranean countries confronted with South-North migration flows. Some situations reflect the tension created by the extension of the borderlines of Schengen Europe, as can be observed in the Ceuta and Melilla cases and others which indicate a process of inclusion of new countries in the IMS. Israel is one of the countries that are today concerned by this inclusion. This article aims at exploring this social phenomenon, new for the Israeli society. This case confronts us to a social process based on a combination of internal and external factors reinforced by globalization. The responses of migrant workers and of the society illustrate perfectly the questions raised by what is commonly defined as the confrontation of the global to the local. The idea is to explore this “dilemma” and by doing so, to take part in the debate concerning the Transnational stance.Les études sur les migrations internationales composent l'un des miroirs du phénomène de globalisation. Les différentes recherches menées dans ce champ permettent de saisir la diversité des structures sociales qui s'élaborent dans le cadre de pratiques migratoires de plus en plus complexes. Bien que ce phénomène ne soit en rien nouveau, l'étendue et le volume des mouvements migratoires modifient le fait social tant pour les sociétés d'accueil que pour celles d'origine. Cette facette de la globalisation compose l'objet principal de cet article en prenant appui sur le cas méditerranéen. La situation des pays des rives méridionale et orientale de la Méditerranée illustrent en effet toute la tension suscitée par la résistance des pays les plus riches à mettre en œuvre des législations prenant en considération l'émergence de mobilités reposant sur des pratiques circulatoires. Les différentes observations qui peuvent être faites à l'échelle de cette aire géographique révèlent les effets de l'extension des frontières de l'Europe de Schengen – avec le cas de Ceuta et Melilla – ainsi que le processus d'inclusion de nouveaux États dans le système migratoire international dont Israël constitue l'un des exemples. En se référant au cas israélien, cette contribution poursuit le but d'explorer cette nouvelle donne sociale caractérisée par une combinaison de facteurs sociaux reposant à la fois sur des dynamiques sociales internes (notamment sur la reformulation des rapports entre laïcs et religieux) et des dynamiques issues du processus de globalisation et définies sous l'opposition « global versus local ». La figure du nouveau migrant qui a émergé au fil des dernières années en Israël compose donc l'entrée principale de cet article et offre l'opportunité d'une meilleure compréhension des formes de sédentarités et d'ancrages que le « tout mobilité » tant à estomper

Nastanak kozmopolitskoga Tel Aviva: nove dinamike migracija u Izraelu

During the 90’s, Israel and the Palestinians were unable to reach a Peace agreement and this unsuccessful period led to the production of a new Israeli ethnoscape. With increased Israeli border closures (within the pre-1967 limits) to Palestinian workers, the Israeli government had to authorize the entrance of foreign workers from Eastern Europe (Romania, Poland) but also from Asia (Thailand, the Philippines). These new “faces” of Israel aroused fears concerning their “settlement” and gradually caused a debate, which underlined the social cleavages of Israel. This debate took on more importance as immigrants from West Africa and South America (pushed to Israel by the globalisation) were added to this – first – group of non-Jewish immigrants. These regular and irregular immigrations raised the question about the Jewish identity of the State and at the same time have drawn the limits of an Israeli cosmopolitanism. Using the example of Israel, the aim of this paper is to contribute to knowledge about the forms of emergence of “new cosmopolitanisms” and to critique a concept elaborated to describe the tension existing between national discourse and globalisation.Tijekom devedesetih godina 20. stoljeća Izrael nije uspio postići mirovni sporazum s Palestincima i to neuspješno razdoblje stvorilo je nov izraelski etnopejsaž. Nakon sve češćih zatvaranja granica Izraela palestinskim radnicima (uz granične crte iz 1967.), izraelska vlada morala je dopustiti dolazak stranih radnika iz Istočne Europe (Rumunjske, Poljske) te iz Azije (Tajlanda i Filipina). Ta nova »lica« Izraela potaknula su strahove u vezi s njihovim »naseljavanjem«, i postupno je došlo do rasprave koja je istaknula društvene rascjepe u Izraelu. Ta je rasprava poprimila veću važnost kad su se prvoj skupini nežidovskih imigranata u Izraelu pridružili doseljenici iz Zapadne Afrike i Južne Amerike (koje je globalizacija usmjerila prema Izraelu). Ti zakonski i ilegalni doseljenici problematizirali su pitanje o židovskom identitetu države i istodobno odredili granice izraelskoga kozmopolitstva. Koristeći se primjerom Izraela, cilj je ovog rada pridonijeti znanju o oblicima nastanka »novih kozmopolitstava« te iznijeti kritiku pojma koji je bio razrađen da bi opisao postojeće napetosti između nacionalnog diskursa i globalizacije

Le « retour du nombre » : permanences et limites de la stratégie territoriale israélienne

Après avoir tant espéré dans la Déclaration de principes d'Oslo (1993), les années quatre-vingt dix se sont refermées sur une situation d'enlisement du processus de paix qu'est venue confirmer le second soulèvement palestinien - l'Intifada Al Aqsa-- et le recours à des actions militaires de plus en plus massives du coté israélien. Les échecs successifs des négociations (à Camp David, 2000, à Taba, 2001) ont eu pour conséquences de replacer le  nombre  au coeur du conflit israélo-palestinien. C'est ce recentrage sur la donne démographique, qui avait perdu de sa centralité lors des années quatre-vingt dix, que cet article tente d'analyser pour mieux saisir la réalité de la stratégie territoriale d'Israël.The Return of the number : permanences and limits of the Israeli territorial strategy. After having hoped so much in the Declaration of Principles (Oslo 1- 1993), the Nineties have been closed on the sentiment that the Peace process was in a deadlock. This statement was confirmed by the second Palestinian uprising -the Intifada Al Aqsa- and, on the Israeli side, by resorting to massive military actions. The successive failures of the negotiations (Camp David, 2000, Taba, 2001) resulted in to replace the number in a key position in the Israeli-Palestinian conflict. This is this re-emergence of the demographic question, which had lost its key position during the Nineties that this article proposes to analyse for better seizing the reality of the territorial strategy of Israel.El retorno del número : permanencias y límites de la estrategia territorial israelí. Tras las grandes expectativas que la Declaración de Oslo (1993) generó, los años noventa han sido el escenario de un repliegue hacia una situación de punto muerto en el proceso de paz. Este repliegue se ha visto confirmado por el segundo sublevamiento palestino - la Intifada Al Aqsa - y por el recurso a acciones militares masivas por parte de los israelíes. Como consecuencia de los sucesivos fracasos de las negociaciones (Camp David en 2000, Taba en 2001), el número se ha convertido en el centro del conflicto israelí-palestino. El artículo analiza este giro hacia la cuestión demográfica (rol clave que la demografía había perdido durante los noventa), con el fin de comprender la estrategia territorial de Israel

L’émergence d’une Tel-Aviv cosmopolite ou les effets d’un fin mélange entre reconfigurations sociopolitiques internes et externes

Israël accueille aujourd’hui des milliers d’immigrants non-juifs originaires du monde entier. Ceci est dû, tout d’abord, en raison du conflit, à la fermeture du pays aux travailleurs palestiniens, et ensuite, au fait qu’Israël est à présent perçu dans le monde comme un nouvel espace d’immigration. Tel-Aviv devient une ville-monde où s’inscrivent dans l’espace urbain ces nouveaux arrivants et où se développent des associations de défense et de promotion des immigrés. Elle a acquis une véritable dimension cosmopolite.Iraël received to-day a lot of immigrants no jews coming from all over the world. This is so at first by reason of conflict, closing country to palestinian workers and to the point that Israël is actually discerned into the world as a new immigration’s space. Tel-Aviv becomes a city-world where these new immigrants install themselves in the urban space and where association’s defence just as immigrants’s promotion spread out. This city has acquired a real cosmopolitan size

Diasporas et Espaces transnationaux, Bruneau Michel

L’ouvrage de Michel Bruneau s’inscrit dans un ensemble de publications en langue française qui vise à synthétiser et à conceptualiser les recherches empiriques qui ont été réalisées au fil des quinze dernières années. Au cours de cette période, le thème des diasporas a pris une place de choix au sein des sciences sociales notamment avec l’importante production anglo-saxonne issue de programmes de recherche comme Transnational Communities (financé par l’ESRC britannique). Ainsi dans la lignée ..

Diasporas et Espaces transnationaux, Bruneau Michel

L’ouvrage de Michel Bruneau s’inscrit dans un ensemble de publications en langue française qui vise à synthétiser et à conceptualiser les recherches empiriques qui ont été réalisées au fil des quinze dernières années. Au cours de cette période, le thème des diasporas a pris une place de choix au sein des sciences sociales notamment avec l’importante production anglo-saxonne issue de programmes de recherche comme Transnational Communities (financé par l’ESRC britannique). Ainsi dans la lignée ..

New Entrepreneurs in Israel: “Adventures” of the Integration of the Soviet Jews

Suite à l\u27effondrement du bloc soviétique, plus de 800 000 Juifs d\u27ex-URSS ont émigré vers Israël. Cette immigration a constitué un véritable défi d\u27intégration qu\u27Israël n\u27a pu relever sans difficultés. L\u27incapacité du marché de l\u27emploi israélien à intégrer cette nouvelle population active a eu pour conséquences de pousser les Juifs d\u27ex-URSS vers des emplois non-qualifiés, ce qui a généré une forte perte de statut social pour nombre d\u27immigrants. Face à ces problèmes et motivés par le refus d\u27accepter plus longtemps un emploi non-qualifié, de plus en plus d\u27ex-Soviétiques ont décidé de créer leur propre entreprise. C\u27est cette «péripétie» de l\u27intégration des Juifs d\u27ex-URSS en Israël que nous avons cherché à mettre en lumière grâce à une série d\u27entretiens en profondeur réalisée auprès de ces nouveaux entrepreneurs originaires d\u27ex-URSS.Nakon raspada sovjetskog bloka više od 800.000 Židova iz bivšega Sovjetskog Saveza emigriralo je u Izrael, jedinu pravu imigracijsku zemlju. Ta nova migracija predstavljala je pravi izazov integracije za Izrael: kako osigurati posao tom masovnom valu radne populacije? Izraelska vlada suočila se s dvama glavnim problemima. Prvo, imigrante iz bivšega Sovjetskog Saveza činili su visokokvalificirani kadrovi, čak i kvalificiraniji nego što je izraelska struktura tržišta rada mogla prihvatiti. Izraelsko tržište rada bilo je okrenuto kvalificiranim radnicima (primjerice za sektor građevinarstva) dok je ovaj migracijski val donio mnogo inženjera, profesora, doktora i visokih znanstvenika. Drugi problem sastojao se u tome što je te visokokvalificirane radnike bilo teže integrirati jer je, osim strukturnih zapreka, postojalo istinsko nepodudaranje između kvalifikacija koje su imali ti imigranti i onih koje su trebali izraelski poslodavci. Taj problem u zapošljavanju doveo je do toga da su Židovi iz bivšega Sovjetskog Saveza prihvaćali nekvalificirane poslove, što je mnogima od njih prouzročilo osjetan gubitak društvenog statusa. Suočavajući se s tim problemima i pokrenuti odbijanjem da i dalje prihvaćaju nekvalificirana radna mjesta, sve veći broj bivših Sovjeta upuštao se u osnivanje vlastite tvrtke. To je ta »avantura« integracije Židova iz bivšega Sovjetskog Saveza u Izraelu koju pokušavamo objasniti. Opažanja i analize iznesene u ovom radu rezultat su tridesetak razgovora s novim izraelskim poduzetnicima iz bivšega Sovjetskog Saveza. Ovim istraživanjima pokušali smo prikazati različite motive koji podcrtavaju te inicijative. U anketiranih poduzetnika ističu se tri tipa motivacije koji odražavaju različite percepcije društvenoga i profesionalnog uključivanja Židova iz bivšeg SSSR-a: tvrtka kao »zadnja šansa« za integraciju, sovjetska zajednica kao poduzetnička niša i poduzetnička aktivnost kao način osobnog postignuća. Naposljetku, ti motivi što počivaju na interakciji između izraelske politike integracije i strategija i kretanja imigranata, doveli su nezanemariv broj novih poduzetnika na put zanimljivoga preustrojstva, tj. prema istinskome društvenom uspjehu. Tim putem socijalnoprofesionalne integracije krenulo je više od 7.000 imigranata iz bivšega Sovjetskog Saveza.Following the collapse of the Soviet block, more than 800,000 FSU Jews emigrated to Israel, the only true host country. This new migration constituted a real challenge of integration for Israel: how to provide employment for this massive wave of working population? The Israeli government faced two major obstacles. First, the FSU immigrants were composed, to a great extent, of very qualified people, even highly qualified than the structure of the Israeli labour market was unable to incorporate. The Israeli labour market was oriented to qualified workers (e.g. for the building sector) whereas the migratory wave brought many engineers, teachers, doctors and high-level scientists. In a second point of view, these highly qualified migrants were all the more difficult to integrate that in addition to the structural obstacles existed a true inadequacy between the qualifications held by the immigrants and those needed by the Israeli employers. These difficulties of employment led the FSU Jews to accept non-qualified jobs, which generated a strong loss of social status for most of them. Faced with these problems and moved by the refusal to accept a non-qualified employment any longer, a growing number of ex-Soviets decided to create their own company. It is this “adventure” of the integration of the FSU Jews in Israel that we sought to clarify. The observations and analysis suggested in this article are the result of about thirty talks realized with several new Israeli entrepreneurs from the FSU. With these investigations we tried to outline the various motivations underlying these initiatives. Three great types of motivations, reflecting the different perceptions of the professional integration in the migrant group, were underlined: the company as a “last chance” of integration, the Soviet community as an entrepreneurial niche and the entrepreneurial activity as a way to personal achievement. With these three ways of analyses, this article tried to sketch a process of professional adaptation that interests more than 7 000 FSU immigrants today

Avant-propos

Le discours commun sur le Moyen-Orient reste polarisé par la non-résolution du conflit israélo-palestinien et s’alimente de l’actualité des tensions, guerres et autres évènements toujours coûteux en vies humaines. Et il se conclue bien souvent sur des aphorismes fatalistes : « il en est ainsi car cela en a toujours été ainsi… ». Même s’il prend place dans le cadre d’une réflexion scientifiquement construite, d’une certaine manière, le présent dossier n’échappe pas à cette perspective. La rubr..

Aliya from the Former Soviet Union

The present article, written for the Bulletin du centre de recherche francais de Jérusalem aims at highlighting the territorial repercussions of the wave of immigration from the former Soviet Union which Israel has, and still is, experiencingg. Throughout this article, two major issues are examined: the socio-spatial logics of the roughly 800,000 inhabitants of the FSU who have come to Israel since 1989, and the spatial practices which emerge from an analysis of their distribution in space. T..

Aliya from the Former Soviet Union

The present article, written for the Bulletin du centre de recherche francais de Jérusalem aims at highlighting the territorial repercussions of the wave of immigration from the former Soviet Union which Israel has, and still is, experiencingg. Throughout this article, two major issues are examined: the socio-spatial logics of the roughly 800,000 inhabitants of the FSU who have come to Israel since 1989, and the spatial practices which emerge from an analysis of their distribution in space. T..