Les lumières contre la guerre de course (1763-1795)

Privateering was one of the Old Regime's methods of warfare that was most criticised by Enlightenment thinkers. For most Philosophes, it symbolised the persistence of barbarism in a century that defended human rights even in combat. Criticism intensified during the War of American Independence, helping to change the laws on privateers, and putting the abolition of privateering on the agenda. The Revolution prolonged Enlightenment debates. Although the Constituent Assembly did not fundamentally change matters from 1789 to 1791, the declaration of war in April 1792, and especially the changing relations with Britain, altered the situation. In May 1792, a debate between defenders and enemies of privateering in the Legislative Assembly cast the problem in terms of the rules of warfare that a 'regenerated' France should observe. Finally, the declaration of war against Britain in February 1793 made privateering a new issue in the Convention's political debates.Bélissa Marc. Les lumières contre la guerre de course (1763-1795). In: Dix-huitième Siècle, n°33, 2001. L'Atlantique, sous la direction de Marcel Dorigny . pp. 119-131

Robespierre et la guerre de conquête

Introduction L'opposition de Robespierre à la guerre de conquête a toujours provoqué une certaine incompréhension chez les historiens. La campagne menée à l'hiver 91/92 aux Jacobins a été dans la plupart des cas expliquée par des motifs tactiques d'opposition au roi ou encore par des considérations psychologiques faisant de Robespierre un "aigri" face aux Brissotins ou aux enthousiastes de la libération universelle. Michelet n'hésitait pas à invoquer la pression des spéculateurs et de..

Diplomatie et relations «internationales» au 18e siècle : un renouveau historiographique ?

Since the beginning of the 90s, studies in diplomatic history and international relations in the modern period seem to have multiplied and helped to rekindle interest in a field which had been neglected, in France at least, for the past half-century. Is one justified in referring to a renewal in diplomatic history or to a «new history in international relations for the Enlightenment » ? Has there been a methodological renewal ? This article attempts to give a brief description of the questions dealt with by historians of international relations over the past ten years.Bélissa Marc. Diplomatie et relations «internationales» au 18e siècle : un renouveau historiographique ?. In: Dix-huitième Siècle, n°37, 2005. Politiques et cultures des Lumières. pp. 31-47

Table ronde - Conclusion

En introduction aux interventions des participants et aux débats Jean-Paul Bertaud suggère quatre questions de nature à susciter la réflexion sur le thème proposé. La première porte sur le fait de savoir si la dictature de l'homme en armes était ou non irrésistible, comme le croyait déjà Robespierre ou comme l'a exposé Georges Lefebvre, qui nous a habitués à voir dans la prise de pouvoir de Bonaparte la suite de l’histoire de la Révolution, dès lors qu'elle devient une Révolution armée. Dans ..

Robespierre. De la Nation artésienne à la République et aux Nations

Ce volume est l'aboutissement du colloque organisé à Arras en avril 1993 et auquel ont participé près de cinquante historiens de plusieurs pays. Il rassemble 35 contributions, les synthèses de trois jours de débats, le compte rendu d'une table ronde sur "la politique, la morale et le sacré". L'ouvrage concerne le lecteur soucieux de comprendre un personnage qui porte en lui la complexité de la Révolution française ; il sollicite aussi le citoyen qui s'interroge sur l'évolution de la démocratie et de la République