Anthologie aus den Werken von August Wilhelm und Friedrich Schlegel

[s.c.

Friedrich Schlegel : Philosophie de la philologie (1797)

L’articulation du transcendantal et de l’historique est au cœur du projet herméneutique de Schlegel tel qu’il se formule à travers les notes sur la « philosophie de la philologie » ébauchée en 1797. Schlegel pensait alors à un essai « Sur l’esprit et la finalité de la philologie en général et sur sa situation actuelle » pour le Journal philosophique de Fichte et Niethammer, mais ce projet, comme l’immense majorité de ceux de Schlegel à cette époque, est demeuré inachevé. Les notes furent rédi..

F. Schlegel : L’essence de la critique (Introduction à Lessing, 1804)

L’essai sur l’essence de la critique, qui est en fait l’introduction à une caractéristique de Lessing, c’est-à-dire principalement à une anthologie de ses textes, paraît plus académique que la Conclusion du Lessing. Il s’agit d’une mise au point à la fois conceptuelle et historique sur la « critique », conformément à l’exigence de l’alliance entre histoire et philosophie, qui veut que l’on donne « avec le concept, l’histoire interne du concept ». L’histoire de la critique nous conduit jusqu’à..

F. Schlegel : Fragments sur la littérature et la critique (1797-1801), Fragments choisis du Lycée et de l’Athenaeum (1797-1798)

Ces fragments constituent l’état préparatoire des fragments littéraires publiés par Schlegel dans le Lycée et l’Athenaeum. Ils sont prélevés sur une masse abondante qui n’occupe pas moins de quatre volumes de l’édition critique (KA XVI-XIX), et dont la plus grande part remonte aux années 1798-1801. Ils permettent d’apprécier la distance entre la matière brute des pensées alignées comme au fil de la plume et suivant l’animation de la réflexion, et les œuvres elles-mêmes, critiques ou fragments..

A.-W. Schlegel : Projet pour un institut critique (1800)

La conscience très accusée que les personnalités gravitant autour du groupe de l’Athenaeum entre Iéna et Berlin avaient de l’importance du rôle des critiques pour l’orientation de la vie culturelle de leur temps, et, plus profondément, des « tendances de l’époque », pouvait les inciter à se doter d’une organe propre. Leurs débuts, en effet, se firent en pays étranger, dans les revues de la Spätaufklärung bien souvent, comme le Berlinisches Archiv der Zeit (Tieck, Schleiermacher, Bernhardt), l..

F. Schleiermacher : Lucinde. Un roman de Friedrich Schlegel (1800)

Le compte rendu du roman de Schlegel (voir l’édition bilingue de J.-J. Anstett, Aubier, 1971) a une fonction explicative et apologétique. Il parut en effet anonymement dans une revue de la Spätaufklärung berlinoise (Berlinisches Archiv der Zeit und ihres Geschmacks 6, Bd. 2, Berlin, 1800, pp. 219-223 ; = KGA I, 3, pp. 37-43). Il s’agissait pour Schleiermacher de défendre à la fois la théorie du roman du groupe romantique, que ne parvenaient pas à comprendre les critiques, et sa conception de ..

F. Schleiermacher : Choix de fragments sur la critique et l’herméneutique (1796-1803)

Les quelques pensées réunies ici, réflexions sur le lexique, la sociabilité ou Platon (en marge de la traduction de ses œuvres entreprise en 1800), suggèrent que les questions de nature herméneutique occupaient Schleiermacher dès la période de fréquentation du groupe romantique, comme le montrent également les nombreux compte-rendus qu'il rédigeait alors. Un des aspects les plus suggestifs de sa mise à profit de certains concepts fichtéens est, au moment où il formulait la loi de l’échange so..

F. Schleiermacher : Caractéristiques et critiques de A.-W. Schlegel et F. Schlegel (1801)

L’allusion que fait Schleiermacher au projet d’un institut critique indique en quel sens les réalisations des frères Schlegel s’en rapprochaient, et comment un concept résolument nouveau de la critique commençait d’apparaître, pour lequel il n’était plus vain de « recenser des recensions ». Schleiermacher était alors très impliqué dans le labeur critique, ayant livré des études sur Kant, Fichte, Garve, Engel, Lichtenberg, Ast, Schlegel, et prévoyant des textes sur Adelung, Meiners, l’Alarcos ..

F. Schleiermacher : Sur le concept et la division de la critique philologique (1830)

Schleiermacher a lu ce discours devant l’Académie des sciences de Berlin le 20 Mars 1830, soit un an après les deux discours consacrés au concept d’herméneutique, qu’il complète de toute évidence (voir A. Neschke, qui a montré comment les discours de 1829 résumaient effectivement les thèses principales de l’herméneutique de S., in La naissance du paradigme herméneutique, pp. 54-67). Ici encore, Schleiermacher appuie son exposé sur ceux de Wolf et de Ast, qu’il critique ainsi l’un par l’autre,..

A.-F. Bernhardi : Introduction au Kynosarges (1802)

L’unique cahier de la revue parut eu janvier 1802, rédigé exclusivement par son éditeur, August Ferdinand Bernhardi, à l’exception d’un poème allégorique de la main de sa femme, la sœur de Tieck. La tentative, comme l’avait bien remarqué J. Bobeth, est intéressante, car l’on y observe une conception unique s’articuler en un journal. L’Athenaeum était certes une entreprise collective, mais les éditeurs s’en déclaraient les véritables auteurs, au sens où ils ne publiaient que les textes qui leu..