Expérience du singulier, maîtrise de l'ensemble géométrique. Le regard technique des tailleurs de pierre

For a stone-cutter, mastering one's craft entails first and foremost mastering diversity : diversity of raw materials, diversity of tools, and diversity of work situations. An apprenticeship in geometric standards must be linked with this learning. Mastering a geometric implement en¬ ables the analysis and the working of objective and rational forms, and so constitutes a framework for the eye which organizes, orients, gives structure and meaning to one's perception in the work situation. Fur¬ thermore, it is both a language and a way of seeing. Consequently, for the skilled worker, «mastering the geometric ensemble » represents an achievement. This mastery, which is not obtained by everyone, dictates the different phases and the development of a training course.«Maîtriser son métier » pour un tailleur de pierre, c'est avant tout maîtriser la diversité : diversité de la matière, des outils, des situations de travail. L'apprentissage de ces diversités s'articule avec un apprentissage de la norme géométrique. La maîtrise de l'outil géométrique permet d'analyser et de travailler des formes objectivées, rationalisées, elle constitue alors un cadre du regard qui ordonne, oriente, structure, donne sens à la perception en situation de travail. Au-delà, elle est tout à la fois langage et regard. «Maîtriser l'ensemble géométrique », pour le professionnel, constitue dès lors un aboutissement. Cette maîtrise que tous n'atteindront pas, oriente les étapes et le déroulement de la formation.Assegond Christèle. Expérience du singulier, maîtrise de l'ensemble géométrique. Le regard technique des tailleurs de pierre. In: Journal des anthropologues, n°70, 1997. Anthropologie et cognition, sous la direction de André-Marie Despringre et Dominique Lestel. pp. 63-71

« Les vignerons “installés à côté” de l’exploitation familiale : faire sa place dans la lignée professionnelle »

International audienceRésumé : La transmission familiale de l’exploitation et de la place professionnelle est toujours le modèle largement privilégié dans le secteur viticole. Ce schéma inclut une désignation, une habilitation qui passe par la socialisation, familiale puis scolaire, au métier. Le processus de transmission à un hors-cadre familial se fait différemment et plus tardivement mais dans les deux cas, le repreneur s’inscrit dans une filiation réelle ou symbolique et devient le dépositaire d’un héritage qu’il devra transmettre à son tour. Nous nous intéressons ici à une catégorie particulière d’installés hors du cadre familial, que nous appelons les « installés-à-côté ». Il s’agit de viticulteurs non héritiers ayant créé leur propre exploitation à proximité de celle de la famille. Cette catégorie interroge de manière particulière les processus d’acquisition de la place et d’inscription dans la lignée familiale et professionnelle

La MDE au quotidien en secteur tertiaire

Un bâtiment innovant, laboratoire technique et vitrine commerciale pour l’entreprise Créée en 2001, située en région Centre (France), WIRECOM Technologies est une PME de haute technologie spécialisée dans les solutions de gestion des énergies au sein des bâtiments collectifs et particuliers. Compte tenu de la croissance de son activité et de ses effectifs, la Direction a fait construire un siège social éco-innovant (Ecosm), inauguré au début de l’été 2008. D’une surface de 1511 m2, l’Ecosm es..

« La période de transmission des exploitations viticoles est-elle propice au changement des pratiques professionnelles ? »

International audienc

Socialisation du savoir, socialisation du regard (les usages techniques et sociaux du savoir géométrique et de la stéréotomie chez les compagnons tailleurs de pierre)

Nous nous intéressons aux dynamiques conduisant le groupe des compagnons taileurs de pierre à se tructurer et à affirmer sa légitimité par la définition d'un savoir pratique et théorique, la stéréotomie( savoir géométrique appliqué à la coupe des pierres). au sein de l'espace social des métiers, il existe une lueete constante pour l'appropriation axclusive des savoirs professionnels qui passe par la production et la maitrîse des procédures permettant leur diffusion et leur contrôle. Dans le champs professionnel de la taille de pierre, c'est l'accès au savoir stéréotomique qui fonde la classification sociale des pratiques.[...]L'analyse des usages de la géométrie et de la stérétomie, nous amène à considérer mle technique à la fois comme un outil éminemment pratique dont la valeur est conférée par son aspect utilitaire et comme un bien culturel collectif investi par les compagnons d'un contenu symbolique efficace.[...]Les changements actuels auxquels doivent faire face la corporation et plus globalement le métier imposent une renégociation des cadres de la pratique et engagent un mouvement de recomposition de la "culture" professionnelle.NANTES-Centre Doc. Sociologie (441092207) / SudocTOURS-BU Lettres (372612102) / SudocSudocFranceF

« La transmission de l’exploitation viticole à la croisée de stratégies individuelles, familiales et professionnelles »

International audienc

¿Cómo interpretan los inquilinos de vivienda social en Francia los mensajes normativos descriptivos respecto al consumo de energía?

International audienc

Prospective multimodale sur l'offre de transport et les besoins de déplacement en Région Centre

Etude commanditée par la Région CentreAnalyse des flux et de la demande de déplacement, de l'offre multimodale de transport, de leur adéquation et mise en évidence des potentialités

Transmettre des places au travail

Donner, recevoir, rendre : à partir de ces trois obligations chères à Marcel Mauss, ce numéro de la revue s’interroge sur l’acte de transmettre dans le monde professionnel et au-delà. La transmission au travail y est analysée comme un processus au long cours où s’agencent diverses étapes : être désigné, acquérir un savoir, fonder sa légitimité, pérenniser une place. La revue invitée, La Ricerca Folklorica, nous permet de décliner ce thème dans l’histoire et la circulation des savoirs par des relectures contemporaines et réflexives des écrits de l’anthropologue Ernesto De Martino et de leur traduction en langue française. L’iconographie déroule ce fil rouge à travers des photographies de l’artiste-peintre Lucien Blumer (1871-1947). Ce fond de grande valeur historique et ethnographique, montre des savoirs professionnels en action, parfois partagés par plusieurs générations, parfois engageant des corps en résonance autour d’une culture matérielle commune. Car, comme nous le rappelle Romain Gary alias Emile Ajar et, avec lui, les responsables de ce dossier : « Il n’y a pas de commencement […] nous sommes tous des additionnés ». Nicoletta Diasi