Méropi Anastassiadou-Dumont, dir., Identités confessionnelles et espace urbain en terres d'islam

Ce dossier sur les relations interconfessionnelles dans des sociétés urbaines à dominante islamique mais caractérisées par la diversité religieuse est très riche. Regroupant dix-neuf contributions, souvent de jeunes chercheurs, historiens pour la majorité d'entre eux, il couvre principalement la période entre le xviiie et l'aube du xxie siècle (un article remonte au xiie siècle et quelques-uns aux xve et xviie siècles), et s'étend à un espace géographique très large, de l'Asie centrale à la M..

Catherine Dupeyron, Chrétiens en Terre sainte. Disparition ou mutation ?

Le titre de cet ouvrage serait plutôt « Chrétiens en Israël », puisque l’auteure, journaliste, s’attache à démontrer la disparition progressive des chrétiens de Cisjordanie et de la Bande de Gaza et l’augmentation de leur nombre en Israël. Il faut préciser qu’elle inclut Jérusalem-Est en Israël, alors que la communauté internationale n’a toujours pas accepté la décision unilatérale d’Israël de faire de la ville de Jérusalem unifiée sa capitale. Or c’est à Jérusalem-Est que sont concentrés les..

Jean-Paul Moreau, Disputes et conflits du christianisme dans l'Empire romain et l'Occident médiéval

Écrit par un médecin-biologiste d'une grande érudition, ce livre fait état des conflits qui ont émaillé l'histoire du christianisme depuis les premières décennies jusqu'à la fin du Moyen Âge. L'auteur met en cause la propension de l'« Homo sapiens » à céder à la passion au détriment de la raison dès qu'il s'agit de défendre ses croyances religieuses. Et il se livre à une dénonciation virulente des agissements des hommes de religion d'abord, des hommes politiques ensuite, qu'il accuse d'avoir ..

Introduction: Procès de fondation

En nous inspirant des travaux de Marcel Detienne (1990, 2009) sur la fondation des lieux, nous avons entrepris, à l’automne 2007, une réflexion sur les procès de fondation des lieux de culte dans le cadre d’un atelier du Centre d’études interdisciplinaires des faits religieux (CNRS/EHESS). Pas de contraintes de choix de religions ni d’aires géographiques et culturelles au départ. Un groupe d’une quinzaine de chercheurs, de post-doctorants et de doctorants s’est peu à peu constitué et a poursu..

Formation des identités palestiniennes chrétiennes

Loin des rumeurs alarmistes annonçant la fin des chrétiens de Terre sainte, cet article invite à un voyage au cœur de la chrétienté palestinienne, numériquement insignifiante mais d’une grande vitalité. Basé sur des enquêtes de terrain, il s’attache à montrer la dynamique de formation des identités confessionnelles à travers l’histoire et leur articulation avec les identités nationales. Il met en lumière le rôle structurant des Lieux saints et des rituels qui s’y déploient d’une part, celui des Églises en tant qu’instances spirituelles, administratives, éducatives et sociales d’autre part, dans ce processus caractérisé par l’oscillation entre mobilisation des appartenances confessionnelles particulières et affirmation d’une appartenance commune chrétienne. Le nationalisme palestinien s’avère déterminant dans le dépassement des conflits séculaires entre Églises et favorise leur union dans un contexte d’instabilité politique et d’éclatement territorial.Far from the rumours predicting the end of the Christians in the Holy Land, this article is an invitation for a trip in the core of the Palestinian Christendom, numerically insignificant but of a great vitality. Founded on fieldwork, it seeks to demonstrate the dynamics of shaping confessional identities throughout history and their articulation with national identities. It sheds light on the founding role of the Holy sites and the rituals performed there on one hand, the role of the Churches as spiritual, administrative, educational and social authorities on the other, in this process which swings between the mobilization of particular confessional belonging and the assertion of a common Christian belonging. The Palestinian nationalism proves to be a determining factor in the transcending of the age-old conflicts between the Churches and to furthering their unity in a context of political instability and territorial fragmentation.Lejos de los rumores alarmistas que anunciaban el fin de los cristianos de Tierra santa, este artículo invita a un viaje al corazón de la cristiandad palestina, numéricamente insignificante pero de una gran vitalidad. Basado en investigaciones de terreno, el artículo se propone mostrar la dinámica de formación de identidades confesionales a través de la historia y su articulación con las identidades nacionales. El artículo ilumina el rol estructurador de los Lugares Santos y de los rituales que allí se desarrollan, por un lado, y el de las Iglesias en tanto que instancias espirituales, administrativas, educativas y sociales por otro lado, en el proceso caracterizado por la oscilación entre movilización de las pertenencias confesionales particulares y afirmación de una pertenencia común cristiana. El nacionalismo palestino se vuelve determinante en la superación de los conflictos seculares entre Iglesias y favorece su unión en un contexto de inestabilidad política y de estallido territorial

Henri Bresc, Georges Dagher, Christiane Veauvy, (dirs.), Politique et religion en Méditerranée. Moyen Âge et époque contemporaine

La recension de cet ouvrage ne fut pas chose aisée, non seulement parce qu’il s’agit d’un ouvrage collectif réunissant quatorze contributions mais parce que l’objet choisi, – les relations entre politique et religion en Méditerranée – reste trop large, comme sont larges l’espace (les rives nord et sud) et le temps (Moyen Âge et époque contemporaine). Un article sur les Caraïbes, proposé à titre comparatif, ajoute à cette impression première d’ensemble hétéroclite. Pourtant une (trop) longue i..

Dire la transe en islam mystique

Contestant l’opposition entre religion des textes et expérience religieuse en islam, l’auteur s’attache à mettre en lumière les relations dialectiques entre ces catégories dichotomiques qui trouvent leur cohérence dans le langage coranique. Elle montre comment des rituels à médiation corporelle, telle que la transe pratiquée par les adeptes du mysticisme extatique maghrébin, acquièrent une légitimité religieuse par le recours à ce langage universel de l’Islam.Contesting the opposition between religion of the texts and religious experience in islam, the author attempts to bring out the dialectical relations between these dichotomous categories which become consistent by the means of the coranic language. She demonstrates how some rituals using body language, such as the trance practised by the devotees of North-African mysticism, acquire religious legitimacy by resorting to this universal language of Islam.El autor cuestiona la oposición que se hace clásicamente en el Islam entre religión de los textos y experiencia religiosa, y se dedica a subrayar las relaciones dialécticas que existen entre estas categorías dicotómicas que se vuelven coherentes en el lenguaje coránico. Se muestra en particular la manera en que rituales que usan una mediación corporal, así como el trance que practican los adeptos del misticismo extático musulmán, adquieren legitimidad religiosa usando el lenguaje universal del Islam