A Participatory Universe of J. A. Wheeler as an Intentional Correlate of Embodied Subjects and an Example of Purposiveness in Physics

This paper investigates the role of human subjectivity and its delimiters in articulating the universe in physics and cosmology. As a case study, we reflect upon the complex of ideas of the so called Participatory Universe by later J. A. Wheeler. The objective of the paper is to explicate the role of the human agency as a centre of disclosure and manifestation of the universe as well the as teleology of scientific representation of the world implied by the intrinsic purposiveness of human actions.Comment: 22 pages, 1 figur

Quadrupole anisotropy from photon quantum effects

We consider quantum effects of an electromagnetic field in a radiation-dominated almost FRW spacetime. The dominant non-local quantum correction to the photon distribution is a quadrupole moment, corresponding to an effective anisotropic pressure in the energy-momentum tensor.Comment: 11 pages LaTeX, no figures; to appear in General Relativity and Gravitatio

Человек и вселенная в патристической мысли: учение Максима Исповедника и современная космология

The paper, as a historical insight in the development of views about the place of humanity in the universe, discusses the relevance of patristic thought, in particular ideas of the 7th century’s Byzantine monk-theologian Maximus the Confessor for modern cosmology. It is argued that patristic ideas on the central position of humanity in the universe and the possibility of its knowledge remain relevant for modern cosmology which, in a way, allows one to elucidate old philosophical ideas. The modern scientific claim on the power of humanity to articulate the universe as a whole is compared with Maximus’ ideas on grasping the sense of creation through the God-given abilityВ статье, как историческом свидетельстве о развитии взглядов о месте человека во вселенной, обсуждается связь идей греческой патристики, в частности византийского монаха-богослова Максима Исповедника, с современной космологией. Показывается, что представления патристики о центральном положении человека в творении и сама возможность его познания, сохраняют свою актуальность в контексте современной космологии, которая «по сути» позволяет прояснить взгляды античных мыслителей. Уверенность современной космологии в том, что человек в силах артикулировать вселенную в целом, используя научные методы, анализируется в контексте идей Максима Исповедника о Богом данной способности постигать творени

Cosmology and Teleology: Purposiveness in the Study of the Universe through the Reading of Kants Third Critique

This paper investigates the delimiters in cosmological research which originate in the structure of the human knower, in particular, how the purposiveness of human actions cascades towards the purposiveness of cosmological research. It is not dealing with a traditional teleology, which would imply the study of the purposiveness of the universes physical evolution. It rather deals with a formal purposiveness of cosmology related to the explicability of the universe. This explicability is linked to the human intentional search for the sense of its own existence in the universe, so that the purpose of explanation in cosmology is related to the explication of the human condition. It is argued, in particular, that the theoretical representations of the universe as a whole and the Big Bang (as the encapsulated origin of the universe) act as the telos of cosmological explanation and, hence, as well, as the telos of anthropological explanation related to the origin of individual persons at birth. As a historic-philosophical reference, the method of Kants Critique of Judgment is used, which is quite novel and unexpected in questions related to the philosophy of science.В этой статье мы продолжаем обсуждать ограничения в космологическом исследовании, проистекающие из природы познающего субъекта. В частности, какова природа ограничений, следующих из целесообразности, присущей человеческой деятельности. Затрагивая телеологическое измерение космологии, мы имеем в виду не традиционное представление о телеологии мира, связанное с его целенаправленным физическим развитием. Мы рассматриваем другую, выражаясь языком Канта, формальную целесообразность космологии, исходящую из представления о цели космологического исследования как экспликации вселенной для самопрояснения и самоутверждения человека в ней. Телос космологического исследования оказывается соотнесенным с телосом антропологии как экспликации сущности человека. Именно этот телос служит ограничителем в выборе стратегий космологического исследования. Мы прослеживаем активное присутствие такого телоса в двух предельных космологических представлениях: вселенной как целом и так называемом Большом Взрыве (начальном условии вселенной), соотнося их с телосом антропологического объяснения начала человеческой личности в акте рождения. Историко-философским источником нашего анализа является «Критика способности суждения Канта», что достаточно ново в плане применения Кантовских идей к вопросам философии науки. В этом смысле наш анализ показывает непреходящую актуальность кантовских идей

Смысл Вселенной: к новому феноменологическому повороту в диалоге между космологией и богословием

The article discusses the problem of interpretation of the universe as a whole in the context of the modern dialogue between science and religion. It is argued that the very possibility of cosmology and theology imply each other. Thus humanity becomes the central problem of the dialogue because of its ambivalent position in the universe as being an organic physical being on the one hand and the articulating consciousness of the whole universe, on the other hand. On the basis of asymmetry in relation between theology and cosmology a methodology of a theological treatment of cosmology is suggested as being based in the irreducible primacy of the event of living with respect to any possible representation of the universe. A phenomenological methodology of “deconstructing” the ideas about the universe is suggested with the aim to disclose the source of these ideas in human personВ статье обсуждается проблема интерпретации представлений о вселенной как целого в космологии в контексте современного диалога между наукой и религией. Показывается, что сама возможность функционирования как космологии, так и богословия подразумевает их имплицитную включенность друг в друга. Таким образом, центральной проблемой диалога становится человек с его двойственной позицией в мире как органического существа, так и артикулирующего сознания всей вселенной. Показывается несимметричность отношений между наукой и богословием и развивается идея богословского осмысления космологии, исходя из первичности факта жизни по отношению к возможности представлений о вселенной. Обосновывается феноменологическая методология деконструкции "представлений" о вселенной с целью нахождения источника базовых идей о ней в человеческой личност

Inflationary cosmology with scalar field and radiation

We present a simple, exact and self-consistent cosmology with a phenomenological model of quantum creation of radiation due to decay of the scalar field. The decay drives a non-isentropic inflationary epoch, which exits smoothly to the radiation era, without reheating. The initial vacuum for radiation is a regular Minkowski vacuum. The created radiation obeys standard thermodynamic laws, and the total entropy produced is consistent with the accepted value. We analyze the difference between the present model and a model with decaying cosmological constant previously considered.Comment: 13 pages Latex; to appear Gen. Rel. Gra