Cyprien de Carthage, Ceux qui sont tombés (De Lapsis)

Après la publication en 2006 du traité sur L’unité de l’Église de Cyprien de Carthage (n° 500 de la collection), celle de son De lapsis est à saluer. En introduction, l’analyse critique et littéraire de G. Clarke et M. Poirier offre au lecteur une présentation éclairante sur l’occasion et les conditions de transmission de cet écrit. Le rappel des traits du christianisme africain à ses commencements fait aussi mieux saisir les réflexions et prises de position de Cyprien. Les notes complémentai..

Le vocabulaire théologique de la pneumatologie de Didyme d’Alexandrie

L’élaboration de la théologie trinitaire est largement redevable à Athanase d’Alexandrie et aux trois Pères cappadociens mais l’article se propose de montrer comment Didyme y contribue aussi par sa réflexion sur la divinité de l’Esprit Saint et sa procession ; une analyse de son lexique théologique, fidèle à la confession de foi de Nicée, confirme son apport doctrinal.Although the development of Trinitarian theology is mainly the work of Athanasius of Alexandria and the three Cappadocian Fathers, this article attempts to show how Didymus of Alexandria’s thought on the divinity of the Holy Spirit and his procession contributed significantly. An analysis of his theological vocabulary, faithful to the Nicean symbol, confirms his doctrinal contribution