Ivan Hlaváček, Alexander Patschovsky (dir.), Böhmen und seine Nachbarn in der Přemyslidenzeit

Créé en 1951, le Cercle de recherche en histoire médiévale (Konstanzer Arbeitskreis für mittelalterliche Geschichte) a commencé dès l’année suivante à éditer les actes de ses colloques (deux par an) et des volumes de recherches dans la collection Vorträge und Forschungen chez l’éditeur Thorbecke (80 volumes à ce jour, dont la plupart sont consultables en ligne, et particulièrement le présent volume : http://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/vuf/issue/view/1879), ainsi que des hors-série..

La Chronique de Dalimil, première chronique rédigée en tchèque : langue vernaculaire, identité et enjeux politiques dans la Bohême du XIVe siècle

Introduction La Staročeská kronika tak řečeného Dalimila (Chronique de Dalimil) est un texte majeur, fondateur même, de la littérature tchèque. Après la Chronicon Boëmorum (Chronique des Tchèques) achevée en 1125 par Cosmas de Prague, doyen du chapitre métropolitain de la cathédrale Saint-Guy, elle constitue le deuxième grand texte historiographique consacré à la Bohême ; surtout, il est le premier du genre à avoir été rédigé en tchèque. L’œuvre joua plus généralement un grand rôle dans la co..

Représentation et partage du pouvoir

Cette contribution entend explorer la notion du dualisme dans le royaume de Bohême, c’est-à-dire le partage du pouvoir entre le souverain et les seigneurs, dont les racines remontent au xiiie siècle et à une sociogenèse spécifique de la noblesse locale. Tout en veillant à ne pas perdre de vue le lien entre représentations communes, théorie et pratique, cette analyse entreprend de redonner sa place au poids des événements, en particulier des crises de 1278-1283 puis de 1306-1310 qui, en fragilisant considérablement le pouvoir du souverain, avait ouvert des possibilités nouvelles à la noblesse. Confortée par la partition ethnique selon laquelle la bourgeoisie était très majoritairement allemande dans le contexte du mouvement de colonisation, la noblesse était parvenue à s’imposer de manière exclusive comme la représentante des intérêts de la Bohême et l’incarnation du respect du bien commun.This contribution aims to explore the idea of dualism in the kingdom of Bohemia, where power was shared between the sovereign and the feudal lords in a system that went back to the 13th century and to a sociogenesis that was specific to the local nobility. While being careful not to neglect the link between common representations, theory and practice, this analysis re-asserts the importance of events, in particular the crises of 1278-1283 and 1306-1310 which considerably weakened the power of the sovereign and opened up new possibilities for the nobility. Strengthened by the ethnic partition of the country in which the bourgeoisie was mainly German in the context of progressive, the nobility managed to set themselves up as the exclusive representatives of the interests of Bohemia and the champions of the respect of the public good