Coislin 211

AMPHILOQUE D'ICONIUM. extrait des iambes à SéleucusARISTENE LE MOINE. synopsis canonumATHANASE (S.). Epistolae. ad AmunemATHANASE (S.). Epistolae. festalis 39 (extr.)ATHANASE (S.). Epistolae. ad Persarum episc.*ATHANASE (S.). Epistolae. ad RufinianumATHANASE (S.). sur Paul de Samosate*BASILE DE CÉSARÉE. 1. Ascèse et discipline canonique. préface au Nomocanon* (Τὰ μὲν σώματα καταλλήλως)BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 54BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 55BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 160BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 188BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 199BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 217BASILE DE CÉSARÉE. 4. Lettres. ep. 236 (extr.)BASILE DE CÉSARÉE. 5. Théologie. liber de Spiritu sanctoBASILE DE CÉSARÉE. 6. Varia, apocrypha. περὶ μαλακίαςDENYS D'ALEXANDRIE. ep. ad BasilidemDENYS D'ALEXANDRIE. à Paul de Samosate*FLAVIEN DE CP. lettre au pape s. LéonGENNADE DE CP. encycliqueGERMAIN Ier patriarche de CP. de haeresibus et synodisGRÉGOIRE DE NAZIANZE (S.). Poèmes. I 1, 12 de veris Scripturae librisGRÉGOIRE DE NYSSE (s.). ep. ad LetoiumGRÉGOIRE LE THAUMATURGE. sur les idolothytesJEAN LE JEÛNEUR. canonariumJEAN LE SCHOLASTIQUE. collection canonique en L titresJEAN XIPHILIN. de sponsalibusLÉON (S.). tome à FlavienMETHODE DE CP. de iis qui abnegaruntNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. pour les images : antirrhetici III adv. Constant. CopronymumNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. lettre au pape Léon IIINICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. douze chapitresNICÉPHORE DE CONSTANTINOPLE. constitutions ecclésiastiquesPAMPHILE*. ex Apostolorum synodo AntiochiaePHOTIUS. préface au Nomocanon (inc. Ὁ μὲν παρὼν λόγος)PIERRE D'ALEXANDRIE. de paenitentiaSYMÉON METAPHRASTE. synopsis canonumTARAISE DE CP. lettre à AdrienTHÉOPHILE D'ALEXANDRIE. décisions canoniquesTIMOTHÉE D'ALEXANDRIE. rép. 1-15Numérisation effectuée à partir d'un document de substitution.1 (ff. 2-53v) JEAN LE SCHOLASTIQUE, collectio L titulorum (éd. Beneševič, Munich, 1937 ; cf. Coislin 34, f. 2) ; le premier cahier étant réduit à quatre feuillets (2. 3. 4. 5) les sept premiers titres sont forts incomplets. Suivent a(ff. 53v-55v) la préface Τὰ μὲν σώματα καταλλήλως (cf. Coislin 34, ff. 3v-4v) ; b(ff. 55v-56v) la préface (de PHOTIUS ?) Ὁ μὲν παρὼν πρόλογος (Coislin 34, ff. 4v-5) ; c(ff. 56v-57v) la liste des sources de l'ouvrage (Pitra, II, p. 450-451). 2 Canons des conciles et des Apôtres, lettres canoniques (cf. Coislin 34, ff. 45 ss.), précédés (ff. 57v-60) d'une notice sur les six premiers conciles œcuméniques (Rhalli-Potli, I, p. 370-374). 1(ff. 60-66) canons des Apôtres ; 2(ff. 66-69v) canons de Nicée ; 3(ff. 69v-72) canons d'Ancyre ; 4(ff. 72-73) canons de Néocésarée ; 5(ff. 73v-76) canons de Gangres avec la lettre Ἐπειδὴ συνελθοῦσα et la conclusion Ταῦτα δὲ γράφομεν ; 6(ff. 76-80v) canons d'Antioche précédés de la lettre Ἡ χάρις ; 7(ff. 80v-84) canons de Laodicée ; 8(ff. 84-86v) canons de Constantinople [381] précédés de la lettre Ἀρχὴ μὲν ἡμῖν ; 9(ff. 86v-89) canons d'Éphèse avec le prologue Συναχθέντων et (ff. 89-90) la lettre au synode de Pamphylie ; 10(ff. 90-95v) canons de Chalcédoine ; 11(ff. 95v-101v) canons de Sardique ; 12(ff. 101v-152) canons de Carthage ; 13(ff. 152-153) extrait du synode de Constantinople, ann. 394 ; 14(ff. 153-179) canons du concile in Trullo, précédés de l'adresse à Justinien et suivis (ff. 179-183) des signatures (Mansi, XI, 988-1005) ; 15(ff. 183-190v) canons du VIIe concile, suivis (ff. 190v-195) de la lettre de TARAISE à Adrien ; 16(ff. 195-201v) canons du conc. Ia-IIa, de Constantinople, ann. 861 ; 17(f. 202r.v) canons du conc. de CP. ann. 879-880. — Suivent les lettres canoniques : 18(ff. 202v-205) DENYS D'ALEXANDRIE à Basilide ; 19(ff. 205v-212) PIERRE D'ALEXANDRIE, de paenitentia ; 20(ff. 212-214) GRÉGOIRE DE NÉOCÉSARÉE, sur les idolothytes ; 21(ff. 214-216) S. ATHANASE à Amoun, 22(ff. 216-217v) extrait de la 39e lettre festale ; 23(ff. 217v-223v) S. BASILE à Amphiloque Ia, 24(ff. 223v-229) IIa, 25(ff. 229-233) IIIa, 26(f. 233) extrait de la IVa, 27(ff. 233-235v) à Diodore, 28(ff. 235v-236) au prêtre Grégoire, 29(ff. 236-237) aux chorévêques, 30(ff. 237-238) à ses suffragants, 31(ff. 238-240) extraits du « de Spiritu sancto » ; 32(ff. 240-247) S. GRÉGOIRE DE NYSSE à Létoius ; 33(f. 247r.v) S. GRÉGOIRE DE NAZIANZE, canon des deux Testaments ; 34(ff. 247v-249) AMPHILOQUE D'ICONIUM, iambes à Séleucus ; 35(ff. 249-250v) réponses canoniques 1-15 de TIMOTHÉE D'ALEXANDRIE ; 36(ff. 250v-253) décisions de THÉOPHILE D'ALEXANDRIE ; 37(ff. 253-254) S. CYRILLE D'ALEXANDRIE à Domnus, 38(ff. 254-255) aux évêques de Libye et de Pentapole ; 39(ff. 255-258v) encyclique de GENNADE DE CP. suivie des signatures ; 40(ff. 258v-259) lettre à Martyrius d'Antioche ; 41(ff. 259-260) S. ATHANASE, à Rufinien. Dans les marges nombreux sommaires et scholies. 3 Ouvrages canoniques et disciplinaires. 1(ff. 260-261) JUSTINIEN, novelle 77. 2(ff. 261-262) ordo thonorum ; il s'agit d'un remaniement de la « diatyposis » de Léon le Sage (Parthey, Notitia 2 ; M. 107, 367-370) postérieur à l'année 1086. 2(ff. 262-265) Constitutions apostoliques, livre VIII, 1-2. διδασκαλία τῶν ἁγ(ίων) ἀποστόλων περὶ χαρισμάτων ms. (Funk, Didascalia et Constitutiones Apostolorum, II, 1906, p. 72-77) ; (ff. 265-271v) constitutiones per Hippolytum, διατάξεις τῶν αὐτῶν ἁγ(ίων) ἀποστόλων περὶ χειροτονιῶν δι' Ἱππο(λύ)τ(ου) ms. (Funk, p. 77-92, 8 ; Const. Apost., VIII, 4. 5, 16-34, 42-46 ; cf. R. H. Connolly, The so-called Egyptian Church Order, dans les Texts and Studies de Cambridge, 1916) ; suit une note sur Hippolyte et Pamphyle (Αἱ περὶ χειροτονιῶν τάξεις — ἃ οὐδὲ γράφονται εἰς νομοκάνονα). 3(ff. 271v-273) JEAN XIPHILIN, de sponsalibus (M. 119, 756-757). 4(ff. 273-274v) extrait du tome d'union de l'année 920 (Διὰ τοῦτο συναθροισθέντες — συμπληρώσεως τοῦ ἑϐδόμου ἔτους (Rhalli-Potli, V, 6, 10-9, 5). 6(ff. 274v-275) sur les degrés de la pénitence publique (Rhalli-Potli, IV, 405). 7(ff. 275-278v) sur les sept premiers conciles et quelques autres conciles locaux ; les notices concernant CP. 536, les sixième et septième conciles sont plus développées (inc. Χρὴ γινώσκειν ὅτι καὶ χωρὶς τῶν ἑπτὰ οἰκουμενικῶν συνόδων, des. δεῖ τιμᾶν ὡς τὰ πρωτότυπα). 8(ff. 278v-279v) PAMPHILE*, ex Apostolorum synodo Antiochiae celebrata (éd. Funk, Didascalia et constitutiones Apostolorum, II, p. 144-148 ; cf. p. XXXV-XXXVII). 9(f. 279v) ss. Apostolorum poenae pro lapsis (Funk, p. 154 [α'-η'] ; cf. p. XXXIX). 10(ff. 279v-280) τῆς ἁγ(ίας) συνόδου τῶν ἁγίων πατέρων, six canons concernant la discipline monastique (α' Ὅτι οὐ χρὴ τοὺς μονάζοντας ἐκτὸς τοῦ ἱερέως ἢ τοῦ ἡγουμένου ποιεῖν τί ποτε ἢ ἀποδημεῖν πώποτε). 11(f. 280r.v) ss. Apostolorum poenae pro lapsis (Funk, p. 156 [θ'-κγ'] ; Revue de l'Orient chrétien, 1909, p. 32-34). 12(ff. 280v-281) S. BASILE (?), περὶ μαλακίας. 13(f. 281) τῆς ἐν Ἀγκύρᾳ συνόδ(ου), sur les délits qui éloignent de la prêtrise et sur la pénitence qu'ils comportent (Καθέξης τοῦ λέγειν ἡμᾶς — ἀχώριστοι τῆς βασιλείας τοῦ Χριστοῦ). 15(ff. 281-294) synopsis canonum (cf. Aristène, dans M. 133, 64-93 : Sardique ; Siméon Métaphraste, dans M. 114, 236-245 B, 252 B-256 C, 257 D-265 C, 245 B-252 A, 256 C-257 D, 265 C-273 D). 16(ff. 294-302) JEAN LE JEÛNEUR, canonarium, τοῦ — Νηστευτοῦ ἐπιτίμια τῶν παραπιπτόντων ms. (cf. Morin, Commentarius historicus de disciplina.. poenitentiae, Paris, 1651, Appendice, p. 105 B-116 D ; notre ms. s'en éloigne à plus d'une reprise. 17(ff. 302-305) lettre de DENYS D'ALEXANDRIE à Paul de Samosate (Mansi I, 1040-1048 C 5 ; plusieurs passages manquent dans le. ms., mais l'ensemble s'accorde avec la traduction de M. 28, 1561-1566) ; suivent quelques lignes de S. ATHANASE (?) sur Paul de Samosate. 18(ff. 305-311) S. LÉON, tome à Flavien (M. lat. 54, 756-782) ; 19(ff. 311-312v) FLAVIEN DE CP., ep. 2 à saint Léon (ib., 744-748). 19(ff. 312v-313v) NICÉPHORE DE CP., constitutiones ecclesiasticae ιζ' (cf. Rhalli-Potli, IV, 427-431 ; Pitra, Spicilegium Solesmense, IV, p. 381-393) suivies d'une anecdote sur le baptême de deux jumeaux (ff. 313v-313a) où intervient saint Athanase. 20(ff. 313a-316v) NICÉPHORE DE CP., douze chapitres contre les iconomaques (inc. Ὅτι τὴν παράδο(σιν) ἣν παρέλαϐεν ἐξ ἀρχῆς, des. καὶ τῷ αἰωνίῳ πυρὶ κατακριθῶμεν) ; 21(ff. 316v-318) εἰκόνος Χριστοῦ καὶ σταυροῦ διαφορά (= Antirrheticus III, § 35 ; M. 100, 428 C 7-433 Α 2). 22(f. 318r.v) sur la messe, comme dans le Vat. gr. 430, f. 220v. 23(ff. 318v-320v) sur la réception des hérétiques et des Manichéens ἐκ τοῦ Εὐχολογίου τοῦ πατριαρχικοῦ (Goar, p. 883-886 ; M. 100, 1317-1321). 24(ff. 320v-325v) NICÉPHORE DE CP., lettre au pape Léon III (extrait ; Πιστεύειν τοίνυν ὁμολογῶ — ἀναθέματι καθυποϐάλλω : M. 100, 181 C 3-193 D 7). 25(ff. 325v-344v) GERMAIN DE CP., de haeresibus et synodis (M. 98, 40-88). 26(ff. 344v-345v) S. ATHANASE*, lettre à l'évêque des Perses (M. 28, 1565-1568, d'après notre ms.) ; la fin manque, un feuillet ayant disparu après 345v. 27(ff. 346-349v) questions et réponses concernant principalement la déposition des évêques ; inc. mut. οὐκ ἐδέξαντο δὲ Φλαϐίταν, les derniers nommés sont Ignace et Photius. 28(ff. 349v-350) METHODE DE CP., de iis qui abnegarunt (Pitra, II, 362-363 ; cf. M. 100, 1300-1308). 29(f. 350v) abdication de Nicolas le Mystique (S. Lambros, dans Byz. Zeitschrift, 1892, p. 553), suivie d'une brève notice sur le VIIe concile. Les ff. 1. 351. 352 palimpsestes, utilisés comme garde et reliés la tête en bas, sont arrachés d'un évangéliaire pour les samedis et dimanches (VIIIe-IXe siècle, onciale droite, 20 lignes, notes de musique) : a(f. 1v.r) Jean 17, 2 ζω]ὴν αἰώνιον — 13 καὶ ταῦτα λαλῶ ; b(ff. 351v. 351r. 352v. 352r) fin de la lecture pour le 7e dimanche de Matthieu (9, 30-35), 8e samedi et dimanche (12, 30-37 ; 14, 14-19 κελεύσας τοὺς ὄχλους|).anc. 367, Séguier 9