Die sozialen Kommunikationsmittel in Lateinamerika: Realität und Problematik

Wir behandeln zunächst den Fragenkomplex, wie er sich auf theoretischer Ebene für die Gesamtkirche stellt: In einer ersten Etappe nahm die Kirche den Medien der sozialen Kommunikation (MSK) gegenüber eine negative Haltung ein. Sie betrachtete die Medien als profanes, dem Bereich Gottes fremdes Erzeugnis. Sie waren gefährlich und konnten in Irrtum und Verwirrung führen: man mußte sich gegen sie verteidigen, weil sie eng mit der Sünde verknüpft waren. In den lateinamerikanischen Seminarien wurde den künftigen Priestern ihr Gebrauch verboten. (...) English The problems of social communications in Latin America are considered by this group of Latinamerican Churdi. media specialists against the background of the general situation of Churdi. media, past and present. Despite the more positive basic attitude of the Conciliums "Inter Mirifica" and "Communio et Progressio'', some parts of the documents of Medellin whidi. concedes to the media an autonomous stand, and others who see the media in a capacity to mange behaviour and structures, the real situation in Latin America is described in a pessimistic picture. The media are still quite dependent on cultural influences from overseas. On the other hand, media represent very often the ideology of less openly prevailing oppressors who might be anti-Church-oriented. Mudi. has to be donefor the Media in Latin America by the Churdi. in order to come to a real communications dialogue fostering critical behaviour liberating man and helping towards his responsibility in society.