L ’imagination et la créativité artistique

GénéraJement on a tendance à considérer la créativité et l’imagination cornme un taJent inné. Surtout en qui conceme la créativité atistique. presque tout le monde est de cet avis. Mais beaucoup de travaux très fructueux dans divers domaines, c’est-à-dire，la psychanaJyse de S. Freud, la psychologie de la profondeur de C. G. Jung, l'heurmeutique de P. Ricæur, la phénoménologie de 1’imagination de G. Bachelard et surtout l' anthropologie basée sur 1’imaginaire de G. Durand ont suffisarnment montré que 1’imagination est plutôt une fonction fondamentaJe ou le <fond cornmun> de toutes les pensées et de toutes les activités de l’espèce humaine. Selon eux, 1’imaginaire est présent même dans les operations mentales les plus rationnelles; la mémoire, le calcul, la science etc. Mais avant tout, nous voulons souligner que les structures de l’'imaginaire sont plurielles. A la lumière de ce vaste champ de l’'imaginaire qui est pluriel, la réaJité est toujours un peu bloquée et polarisee. Notre realite ou notre societe doit necessairement avoir un champ de l’'imaginaire un peu refoulé ou occulté. Surtout en Occident qui a la longue tradition du rationaJisme cartésien, d’'autres manières d’'exprimer le sens, le desir ont été férocement refoulées Si une société dure longtemps avec une vaJeur, une conscience, nous pouvons la considérer cornme une société totaJitaire qui a la force de refouler et censurer les autres valeurs et consciences. Dans ce sens, nous pouvons considérer le génie cornme celui qui suscite les va1eurs, les désirs refoulés et qui réussit à exprimer concrètement ces va1eurs occultées