5 research outputs found
N-Alkylnitrones์ ์์ด์จ๊ณผ alkenes์ ๊ณ ๋ฆฌํ ์ฒจ๊ฐ๋ฐ์์ ๊ดํ ์ฐ๊ตฌ
ํ์๋
ผ๋ฌธ(์์ฌ)--์์ธ๋ํ๊ต ๋ํ์ :ํํ๊ณผ ์ ๊ธฐํํ์ ๊ณต,1995.Maste
ๅๆผข ๆๆ ๅๅฎถ์ ไบบๆง่ซ ็ก็ฉถ
ํ์๋
ผ๋ฌธ (์์ฌ)-- ์์ธ๋ํ๊ต ๋ํ์ : ์ฌ๋ฒ๋ํ ์ค๋ฆฌ๊ต์ก๊ณผ, 2019. 2. ๊น๋ณํ.The subject of this paper is confucianism's human nature theory in Pre-Han Dynasty. To do this, this paper examines the moral educational implications of this theory and study human nature theory of Dong Zhong-Shu and Yang Xiong which is the representative idea of theory above. This paper first discusses the socio-political background and ideological background in Pre-Han Dynasty, and then, looks at the human nature theory of Dong Zhong-Shu and Yang Xiong sequentially.
Pre-Han Dynasty was founded, after Qin dynasty with only 15 years of history perished that had unified China continent for the first time. The early period of Pre-Han Dynasty, therefore, was very confusing in socio-political terms, and was the period of various ideas by a lot of schools, such as Pre-Qin confucian thought which had been lost since Fen Shu Keng Ru in Qin dynasty, Huang-Lao Taoism for comforting the weary people of a long war, Yin and Yang school, and hundred schools of thought. In the middle of Pre-Han Dynasty, Dong Zhong-Shu tried to strengthen the emperor power and stabilize the nation by unifying various ideas into confucianism. But, in the late period of Pre-Han Dynasty when Yang Xiong was active, the maternal relatives of the empress were influential, and a coup based on superstitious prophecy arose and finally, Pre-Han Dynasty perished.
Dong Zhong-Shu set the theories of Yingyang Wuxing and the relationship theory between heaven and human as the basis for his human nature theory. Then he respectively assigned the meanings of evil and goodness to Qi of YinYang, principle of operation of the heaven. He also thought that this principle applies to humans and connects the heaven and humans. Based on this, he introduced various theories: the theory that human nature has both good personality and evil taste, the theory that the human nature consists of the material of good, but it itself is not good, and the theory that there are three types of human beings: a saint, an ordinary person, and a humble person. Dong Zhong-Shu's human nature theory lacks confidence in the possibility of human personality change, was created to justify the power of the ruling class, and weakened democratic ideas about morality. These can be pointed out to be problems. However, it is remarkable that the terms in human nature theory had been carefully used and the theory is meaningful in that harmonization had been attempted by fusing human nature theory of disconnected confucianism.
Yang Xiong thought that it was his mission to protect the tradition of confucianism from the sophistries in the late period of the in Pre-Han Dynasty and he set the cosmology centered on heaven, earth, and human as the basis of his human nature theory. Based on this, he introduced the theory that human nature is a mixture of evil and good, and that there are three types of human beings: a saint, a wise man, and an ordinary man, depending on their level of study. Yang Xiong's human nature theory was difficult to grasp the true meaning because it was conveyed in the form of ใFayanใ, was far from the purpose of preserving the tradition of confucianism, and was known to descendants by his first argument that good and evil are mixed. These could had been better. However, it is meaningful that he published ใTaixuanjingใ and ใFayanใ by using his own language and developed his own human nature theory, also argued that anyone could be a saint through endeavors, and emphasized study and self-determination for this.
According to the confucianism's human nature theory in Pre-Han Dynasty, the ethics education should be based on the belief that personality can change. It should also be recognized that the purpose of ethics education is not to nurture human beings who contribute to the interests and development of a nation, but to nurture moral human beings and right citizens. Finally, it should be remembered that ethics education can be achieved successfully through authority secured when the ethics teachers constructed appropriate goals and contents by hierarchically understanding the learner's level of moral development and become an example of the learners by becoming an expert.๋ณธ ๋
ผ๋ฌธ์ ๅๆผข ์๊ธฐ ์ ๊ฐ์ ไบบๆง่ซ์ ์ฃผ์ ๋ก ํ๋ฉฐ ์ด๋ฅผ ๋ํํ๋ ๋์ค์์ ์์
์ ไบบๆง่ซ์ ๊ดํด ๋
ผํ๊ณ , ๅๆผข ์๊ธฐ ์ ๊ฐ ไบบๆง่ซ์ด ์ง๋ ๋๋๊ต์ก์ ํจ์๋ฅผ ๋ชจ์ํ๊ณ ์ ํ๋ค. ์ด์ ๋ณธ ๋
ผ๋ฌธ์ ๋จผ์ ๅๆผข ์๊ธฐ์ ์ฌํ์ ์น์ ๋ฐฐ๊ฒฝ๊ณผ ์ฌ์์ ๋ฐฐ๊ฒฝ์ ๋
ผํ ๋ค, ๋์ค์์ ์์
์ ไบบๆง่ซ์ ์ฐจ๋ก๋ก ์ดํด๋ณผ ๊ฒ์ด๋ค.
ๅๆผข์ ์ค๊ตญ ๋๋ฅ์ ์ต์ด๋ก ํต์ผํ๋ ็งฆ์ด ๋จ 15๋
๋ง์ ๋ฉธ๋งํ ๋ค ๊ฑด๊ตญ๋์๋ค. ๋ฐ๋ผ์ ๅๆผข ์ด๊ธฐ๋ ์ฌํ ์ ์น์ ์ผ๋ก ๋งค์ฐ ํผ๋ํ ์๊ธฐ์์ผ๋ฉฐ, ์ฌ์์ ์ผ๋ก๋ ็งฆ์ ๋ถ์๊ฐฑ์ ์ดํ ๋ช
๋งฅ์ด ๋๊ฒผ๋ ์ ์ง์ ๊ฐ, ์ค๋ ์ ๋์ผ๋ก ์ธํด ํผํํด์ง ๋ฐฑ์ฑ๋ค์ ๋ฌ๋๊ธฐ ์ํ ํฉ๋ก๋๊ฐ ๋ฐ ์์๊ฐ๋ฅผ ๋น๋กฏํด ์ ์๋ฐฑ๊ฐ์ ๋ค์ํ ์ฌ์๋ค์ด ์ฑํํ๋ ์๊ธฐ์๋ค. ๅๆผข ์ค๊ธฐ ๋์ค์๋ ๋ค์ํ ์ฌ์๋ค์ ์ ํ์ผ๋ก ํต์ผํ์ฌ ํฉ์ ์ ๊ถ๋ ฅ์ ๊ฐํํ๊ณ ๊ตญ๊ฐ์ ์์ ์ ๋๋ชจํ๊ณ ์ ํ์์ผ๋, ์์
์ด ํ๋ํ๋ ๅๆผข ๋ง๊ธฐ, ์ธ์ฒ ์ธ๋ ฅ์ ๋์ธ์ ์ฐธ์์ค์ ๊ทผ๊ฑฐ๋ก ํ ์์์ฐฌํ๋ก ์ธํ์ฌ ๅๆผข์ ๊ตญ์ด์ ๋คํ๊ฒ ๋๋ค.
๋์ค์๋ ้ฐ้ฝไบ่ก่ซ๊ณผ ๅคฉไบบ็ธ้่ซ์ ์์ ์ ไบบๆง่ซ์ ๊ทผ๊ฑฐ๋ก ์ผ์ ํ๋์ ์ดํ ์๋ฆฌ์ธ ้ฐ้ฝ์ ๆฐฃ์ ๊ฐ๊ฐ ๆก๊ณผ ๅ์ ์๋ฏธ๋ฅผ ๋ถ์ฌํ๋ค. ๊ทธ๋ ์ด๋ฌํ ์๋ฆฌ๊ฐ ์ธ๊ฐ์๊ฒ๋ ์ ์ฉ๋์ด ํ๋๊ณผ ์ธ๊ฐ์ด ์๋ก ๊ฐ์ํ๋ ๊ด๊ณ์ ์๋ค๊ณ ๋ณด์๋ค. ์ด๋ฅผ ๋ฐํ์ผ๋ก ๋์ค์๋ ์ธ๊ฐ ๋ณธ์ฑ์๋ ๅํ ไบบๆง๊ณผ ๆกํ ่ฒชๆง์ด ๋ชจ๋ ์๋ค๋ ๆงๅๆ
ๆก่ชช, ์ธ๊ฐ์ ๋ณธ์ฑ์ ์ ์ ํฅํ๋ ๋ฐํ[ๅ่ณช]์ ๋ถ์ฌ๋ฐ์์ผ๋ ๊ทธ ์์ฒด๋ฅผ ์ ์ด๋ผ ํ ์ ์๋ค๋ ๆงๆชๅ่ชช, ์ธ๊ฐ์๋ ่ไบบ-ไธญๆฐ-ๆ็ญฒ์ ํ๊ณ ๋ ์ธ ๊ฐ์ง ํ์ด ์๋ค๋ ไธๅ่ชช์ ์ฃผ์ฅํ์๋ค. ๋์ค์์ ไบบๆง่ซ์๋ ์ ๋ฐ์ ์ผ๋ก ์ธ๊ฐ์ ์ธ์ฑ์ด ๋ณํํ ์ ์๋ค๋ ๋ฏฟ์์ด ๊ฒฐ์ฌ๋์์ผ๋ฉฐ, ๋น์ ์ง๋ฐฐ์ธต์ ๊ถ๋ ฅ์ ์ ๋นํํ๊ธฐ ์ํด ๋ง๋ จ๋์๊ณ , ๋๋์ ๊ดํ ๋ฏผ๋ณธ์ ๋ฐ์์ ํด์์์ผฐ๋ค๋ ์ ์ ๊ทธ ํ๊ณ๋ก ์ง์ ํ ์ ์๋ค. ๊ทธ๋ฌ๋ ไบบๆง่ซ์ ํต์ฌ์ด ๋๋ ์ฉ์ด ์ฌ์ฉ์ ์ ์ค์ ๊ธฐํ์์ผ๋ฉฐ, ๋จ์ ๋์๋ ์ ํ์ ไบบๆง่ซ์ ์ตํฉํจ์ผ๋ก์จ ์กฐํ๋ฅผ ์๋ํ์๋ค๋ ์ธก๋ฉด์์ ์๊ทน์ ์ธ ์์๋ ๋ฐ๊ฒฌํ ์ ์๋ค.
์์
์ ํผ๋ํ๋ ๅๆผข ๋ง๊ธฐ์ ๊ถค๋ณ์ฌ์ค๋ค๋ก๋ถํฐ ์ ํ์ ์ ํต์ ์ง์ผ๋ด๊ณ ์ ํ์์ผ๋ฉฐ, ๅคฉยทๅฐยทไบบ์ ้๋ฅผ ํฌ๊ดํ๋ ๅคช็์ ์ค์ฌ์ผ๋ก ํ ์ฐ์ฃผ๋ก ์ ์์ ์ ไบบๆง่ซ์ ๊ทผ๊ฑฐ๋ก ์ผ์๋ค. ์ด๋ฅผ ๋ฐํ์ผ๋ก ์์
์ ์ธ๊ฐ์ ๋ณธ์ฑ์ด๋ ๅ๊ณผ ๆก์ด ํผ์ฌ๋ ์ฌ์ง๊ณผ ๊ฐ๋ค๋ ๆงๅๆกๆทท่ชช, ์ธ๊ฐ์๋ ๋ฐฐ์[ๅญธ]์ ์์ค์ ๋ฐ๋ผ ่ไบบ-่ณขไบบ-่กไบบ์ ์ธ ๊ฐ์ง ํ์ด ์๊ธด๋ค๋ ไธๅ่ชช์ ์ฃผ์ฅํ์๋ค. ์์
์ ไบบๆง่ซ์ ๅณ์ ํํ๋ฅผ ์ง๋ ใๆณ่จใ์ ํตํด ๊ฐ์ง๋์ด ๊ทธ ์ง์๋ฅผ ํ์
ํ๊ธฐ๊ฐ ์ด๋ ต๊ณ , ์ ํ์ ์ ํต์ ๊ธฐ๋ฐํ ์ด๋ก ์ ๋ง๋ จํ๊ฒ ๋ค๋ ์์ ์ ๋ชฉ์ ์์์ ๋ถํฉํ์ง ๋ชปํ์์ผ๋ฉฐ, ๋ด์ฉ์ ์ฒด๊ณ์ฑ์ด ๋ถ์กฑํ๋ ๆงๅๆกๆทท์ ์ฒ์์ผ๋ก ๋ช
์ํ๋ค๋ ์ด์ ๋ง์ผ๋ก ํ๋์ ๊ฑฐ๋ก ๋์๋ค๋ ์์ฌ์์ด ์๋ค. ๊ทธ๋ฌ๋ ์์ ๋ง์ ์ธ์ด๋ฅผ ํ์ฉํ์ฌ ใๅคช็็ถใ, ใๆณ่จใ ๋ฑ์ ํตํด ไบบๆง่ซ์ ๊ฐ์งํ์์ผ๋ฉฐ, ์ธ๊ฐ์ด๋ผ๋ฉด ๋๊ตฌ๋ ๋
ธ๋ ฅ์ ํตํด ่ไบบ์ ์ด๋ฅผ ์ ์๋ค๊ณ ๋ณด์๊ณ , ์ด๋ฅผ ์ํ ๋ฐฐ์[ๅญธ]๊ณผ ์ฃผ์ฒด์ ๊ฒฐ์๋ฅผ ๊ฐ์กฐํ๋ค๋ ์ธก๋ฉด์์ ์์๊ฐ ์๋ค.
ๅๆผข ์๊ธฐ ์ ๊ฐ ไบบๆง่ซ์ ๋น์ถ์ด๋ณผ ๋ ๋๋๊ต์ก์๋ ์ธ์ฑ๋ณํ์ ๋ํ ๋ฏฟ์์ด ๊ทผ๋ณธ์ ์ผ๋ก ์ ์ ๋์ด์ผ ํ๋ฉฐ, ๋๋๊ต์ก์ ๋ชฉ์ ์ ํน์ ๊ตญ๊ฐ์ ์ด์ต๊ณผ ๋ฐ์ ์ ๊ธฐ์ฌํ๋ ์ธ๊ฐ์ ์ก์ฑํ๋ ๊ฒ์ด ์๋ ๋๋์ ์ธ๊ฐ๊ณผ ์ ์๋ก์ด ์๋ฏผ์ ์์ฑํ๋ ๋ฐ ์์์ ์ ๋
ํ ํ์๊ฐ ์๋ค. ๋ํ ๋๋๊ต์ก์ ๋ชฉํ์์ค๊ณผ ๋ด์ฉ์ฒด๊ณ๊ฐ ํ์ต์์ ๋๋ ๋ฐ๋ฌ ์์ค์ ๋ํ ๊ณ์ธต์ ์ดํด๋ฅผ ๋ฐํ์ผ๋ก ์ ์ ํ๊ฒ ๊ตฌ์ฑ๋๊ณ , ๋๋๊ต์ฌ๊ฐ ์ค์ค๋ก ์ ๋ฌธ์ฑ์ ๊ฐ์ถ๋ฉฐ ํ์ต์์ ๋ชจ๋ฒ์ด ๋ ๋ ์ฑ๊ณต์ ์ผ๋ก ์ด๋ฃจ์ด์ง ์ ์์์ ์๊ธฐํ๊ฒ ํ๋ค.๋ชฉ ์ฐจ
โ
. ์๋ก 1
1. ์ฐ๊ตฌ ๋๊ธฐ์ ์ฐ๊ตฌ ๋ชฉ์ 1
2. ์ฐ๊ตฌ ๋ฒ์์ ์ฐ๊ตฌ ๋ฐฉ๋ฒ 5
โ
ก. ๅๆผข ๆๆ ๅๅฎถ ไบบๆง่ซ์ ์ฑ๋ฆฝ ๋ฐฐ๊ฒฝ 9
1. ์ฌํ์ ์น์ ๋ฐฐ๊ฒฝ 9
1.1. ์ ํ(ๅๆผข) ์ดยท์ค๊ธฐ์ ๋์ค์ 9
1.2. ์ ํ(ๅๆผข) ๋ง๊ธฐ์ ์์
13
2. ์ฌ์์ ๋ฐฐ๊ฒฝ 17
2.1. ์ ์ง์ ํ(ๅ
็งฆๅๅญธ) 18
2.2. ํฉ๋ก๋๊ฐ(้ป่้ๅฎถ) 20
2.3. ์์๊ฐ(้ฐ้ฝๅฎถ)์ ์ฐธ์์ฌ์ด์ค(่ฎ็ทฏ็ฝ็ฐ่ชช) 22
โ
ข. ๋์ค์(่ฃไปฒ่)์ ไบบๆง่ซ 25
1. ๋์ค์ ไบบๆง่ซ์ ๊ทผ๊ฑฐ 25
1.1. ์์์คํ๋ก (้ฐ้ฝไบ่ก่ซ) 25
1.2. ์ฒ๋๋ก (ๅคฉ้่ซ) 29
1.2.1. ์ฒ(ๅคฉ) ๊ฐ๋
29
1.2.2. ์ฒ์ธ์๊ด๋ก (ๅคฉไบบ็ธ้่ซ) 32
2. ๋์ค์ ไบบๆง่ซ์ ํจ์ 35
2.1. ๋ณธ์ฑ(ๆฌๆง)์ ๋ํ ์ดํด 35
2.2. ๋ณธ์ฑ์ ๋ด์ฉ 37
2.2.1. ์ฑ๋ฏธ์ ์ค(ๆงๆชๅ่ชช) 37
2.2.2. ์ธ์ฑ(ไบบๆง)๊ณผ ํ์ฑ(่ฒชๆง) 42
2.3. ์ผํ์ค(ไธๅ่ชช) 45
2.3.1. ์ค๋ฏผ์ ์ฑ[ไธญๆฐไนๆง] 45
2.3.2. ์ฑ์ธ(่ไบบ)-์ค๋ฏผ(ไธญๆฐ)-๋์(ๆ็ญฒ) 49
3. ๋์ค์ ไบบๆง่ซ์ ์์์ ํ๊ณ 54
โ
ฃ. ์์
(ๆ้)์ ไบบๆง่ซ 56
1. ์์
ไบบๆง่ซ์ ๊ทผ๊ฑฐ 56
1.1. ๋ฏธ์ (่ฟทไฟก)์ ๋ถ์ 56
1.2. ์ฐ์ฃผ๋ก (ๅฎๅฎ่ซ)์ ์ ๊ฐ 59
1.2.1. ํ(็)๊ณผ ์ฐ์ฃผ๋ก 59
1.2.2. ํํ(ๅคช็)๊ณผ ์ธ์ฑ 61
2. ์์
ไบบๆง่ซ์ ํจ์ 63
2.1. ๋ณธ์ฑ(ๆฌๆง)์ ๋ํ ์ดํด 64
2.2. ๋ณธ์ฑ์ ๋ด์ฉ 65
2.2.1. ์ฑ์ ์
ํผ์ค(ๆงๅๆกๆทท่ชช) 65
2.2.2. ์ฌ์ง์ ์ฑ[ๆ่ณชไนๆง] 69
2.3. ์ผํ์ค(ไธๅ่ชช) 73
2.3.1. ์คํ์ ์ฑ[ไธญๅไนๆง] 73
2.3.2. ์ฑ์ธ(่ไบบ)-ํ์ธ(่ณขไบบ)-์ค์ธ(่กไบบ) 77
3. ์์
ไบบๆง่ซ์ ์์์ ํ๊ณ 80
โ
ค. ๅๆผข ๆๆ ๅๅฎถ ไบบๆง่ซ์ ๋๋๊ต์ก์ ํจ์ 83
1. ๋๋๊ต์ก์ ๊ทผ๋ณธ ์ ์ 83
1.1. ์ธ์ฑ๋ณํ์ ๋ํ ๋ฏฟ์ 83
1.2. ๊ตญ๊ฐ์ฃผ์์ ๋ํ ๊ฒฝ๊ณ 86
2. ๋๋๊ต์ก์ ์ฑ๊ณต ์๊ฑด 88
2.1. ๋๋ ๋ฐ๋ฌ ์์ค์ ๊ณ์ธต์ ์ดํด 88
2.2. ๋๋๊ต์ฌ์ ๊ถ์ ํ๋ณด 92
โ
ฅ. ๊ฒฐ๋ก 96
์ฐธ๊ณ ๋ฌธํ 100
ABSTRACT 108Maste
์ ์ฌํ๋ก๋ด
๋ณธ ๋ฐ๋ช
์, ์ผ์ธก์ ์ถํ์ ๊ฐ๋ฅํ๋๋ก ๋๋ ฅ์ ๋ฌ์ถ์ด ๊ฒฐํฉ๋ ๋ฒ ์ด์คํ๋ ์, ๋ฒ ์ด์คํ๋ ์์ ์ค์น๋ ์ํ๋ก ์๊ธฐ ๋๋ ฅ์ ๋ฌ์ถ๊ณผ ์ฐ๊ฒฐ๋๋ฉฐ, ๋๋ ฅ์ ๋ฌ์ถ์ ํ์ ์ํค๋๋ก ํ์ ๋ ฅ์ ๋ฐ์์ํค๋ ๊ตฌ๋๋ฐ์๋ถ, ํ์์ ์์ง์๊ฐ๋ฝ์ ์ ์ธํ ๋ค์๊ฐ๋ฝ์ ๊ณ ์ ์ง์งํ๋ ๋ฉ์ธ์์ฐฉ๋ถ, ์ผ๋จ์ด ๋ฒ ์ด์คํ๋ ์์ ์๋จ์์ ํ์ ๊ฐ๋ฅํ๊ฒ ํ์ผ๋ก ์ฐ๊ฒฐ๋๊ณ , ํ๋จ์ ๋ฉ์ธ์์ฐฉ๋ถ์ ์๋จ์์ ํ์ ๊ฐ๋ฅํ๊ฒ ํ์ผ๋ก ์ฐ๊ฒฐ๋๋ ํ ์์ ์ฃผ๋งํฌ๋ถ, ๋ฒ ์ด์คํ๋ ์์ ์ค์นํ๋ฉฐ, ๋๋ ฅ์ ๋ฌ์ถ์ ํ์ ๋ ฅ์ ์ฃผ๋งํฌ๋ถ์ ์ผ๋จ์ผ๋ก ์ ๋ฌํ ์ง ์ฌ๋ถ๋ฅผ ์กฐ์ ํ๋ ๋ค์๊ฐ๋ฝ์ด๋์ ์ด๋ถ, ๋ฒ ์ด์คํ๋ ์์ ์ฐ๊ฒฐ ์ค์นํ๋ ์์ง์ฐ๊ฒฐํ๋ ์, ํ์์ ์์ง์๊ฐ๋ฝ์ ๊ณ ์ ์ง์งํ๋ ์์ง์์ฐฉ๋ถ, ์ผ๋จ์ด ์์ง์ฐ๊ฒฐํ๋ ์์ ํ์ผ๋ก ํ์ ๊ฐ๋ฅํ๊ฒ ์ฐ๊ฒฐ๋๊ณ , ํ๋จ์ ์์ง์์ฐฉ๋ถ์ ํ์ ๊ฐ๋ฅํ๊ฒ ์ฐ๊ฒฐ๋๋ ์์ง๋งํฌ๋ถ, ์์ง์ฐ๊ฒฐํ๋ ์์ ์ฐ๊ฒฐ ์ค์นํ๋ฉฐ, ๋๋ ฅ์ ๋ฌ์ถ์ ํ์ ๋ ฅ์ ์์ง๋งํฌ๋ถ์ ์ผ๋จ์ผ๋ก ์ ๋ฌํ ์ง ์ฌ๋ถ๋ฅผ ์กฐ์ ํ๋ ์์ง์๊ฐ๋ฝ์ด๋์ ์ด๋ถ๋ฅผ ํฌํจํ๋ ์ ์ฌํ๋ก๋ด์ ์ ๊ณตํ๋ค
Shoulder Rehabilitation Robot
๋ณธ ๋ฐ๋ช
์ ํ์ ๋ ฅ์ ๋ฐ์ํ๋ ๊ตฌ๋๋ถ์, ๋ณต์ ๊ฐ์ ๋งํฌ๋ค์ ์ฐ๊ฒฐ ์ง์ ์ด ํ์ ๊ฐ๋ฅํ๊ฒ ์ฐ๊ฒฐ๋๋ 4์ ๋งํฌ์ฅ์น์, ์ , ํ๋ฐฉํฅ ์ ํ์ด๋์ ๊ตฌํํ๋ ํฌ๋ญํฌ ๋ฐ ์ปค๋ฅํ
๋ก๋๊ฐ ๊ฒฐํฉ๋์ด, ํ๋์ ๊ตฌ๋์ถ์ ์ด์ฉํ์ฌ ์ด๊นจ ๊ฒฌ๊ฐ๋ฉด์ ๊ธฐ์ค์ผ๋ก ํ ์ด๊นจ์ ๊ตด๊ณก/์ ์ ์ด๋ ๋๋ ์ด๊นจ์ ๋ด์ /์ธ์ ์ด๋์ด ๊ตฌํ๋์ด, ์ ํ์ ์ผ๋ก ์ด๊นจ์ ๊ตด๊ณก/์ ์ ๋๋ ๋ด์ /์ธ์ ์ฌํ ์ด๋์ ์ค์ํ ์ ์์ด, ์ค์ ์์์์ ์ด๊นจ ์ฌํํ๊ธฐ์ ์์ ์ํ๋์ด์ผ ํ๋ค๊ณ ์๋ ค์ง ๊ฒฌ๊ฐ๊ณจ์ ๋ด์ /์ธ์ ์ฌํ ์ด๋์ ์ ๊ณตํ ์ ์๊ณ , ์ค์ ์ฌ๋์ ์์ง์ ๊ถค์ ์ ๊ธฐ๋ฐ์ผ๋ก ๊ฐ๋๊ถค๋๊ฐ ์ค์ ๋๋ฏ๋ก, ํผ์ด๋์์๊ฒ ์ํ๊ฐ์ด ์์ผ๋ฉฐ, ์์ฐ์ค๋ฌ์ด ์ฌํ ๋์์ด ๊ฐ๋ฅํ ์ด๊นจ ์ฌํ๋ก๋ด์ ์ ๊ณตํ๋ค