Irish-Newfoundland Step Dancing and Cultural Identity in Newfoundland

Step dancing in Newfoundland and Labrador has endured a significant contextual shift in order to remain relevant as both cultural piece and performance genre and it continues to evolve in context and function today, while adhering to Newfoundland’s collective identity. Through its examination of the St. Pat’s Dancers, a St. John’s-based children’s step dancing group, this article addresses the larger philosophical questions of authenticity, heritage and revival in vernacular dance. As a case study in Newfoundland vernacular dance, the St. Pat’s Dancers links together notions of heritage promotion and preservation, and the commodification of culture through the lens of Irishness that is prevalent in Newfoundland culture.Le step dancing à Terre-Neuve et au Labrador a subi un important changement contextuel afin de conserver sa pertinence en tant qu’objet culturel et genre performatif ; et le contexte dans lequel il se développe, ainsi que sa fonction, continuent d’évoluer à l’heure actuelle tout en collant à l’identité collective de Terre-Neuve. Au travers de l’étude des danseurs de St Pat, un groupe de jeunes « step danseurs » de St John’s, cet article aborde des questions philosophiques plus larges concernant l’authenticité, le patrimoine et le renouveau dans la danse vernaculaire. L’exemple des danseurs de St Pat associe les notions de mise en valeur et de conservation du patrimoine à la marchandisation de la culture au travers du sentiment identitaire irlandais qui prévaut à Terre-Neuve

Comment éviter la politique du blâme et les instruments punitifs ? Une analyse comparée des politiques québécoise et terre-neuvienne de lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale

Cet article propose d’analyser et de comparer deux stratégies globales de lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale mises en oeuvre au Canada, soit celles du Québec et de Terre-Neuve-et-Labrador. La démarche s’inspire de la théorie du policy design de Schneider et Ingram (1997). Elle vise à éprouver la pertinence de cette théorie en effectuant une analyse de contenu des plans d’action gouvernementaux. L’analyse permet d’observer le type policy design dans chaque cas. Les résultats indiquent que le cas de Terre-Neuve-et-Labrador présente un policy design plus démocratique que celui du Québec qui conserve une majorité d’éléments de type dégénératifs. À travers ces cas, l’étude aborde deux problématiques : l’évitement de la politique dégénérative, où le blâme, la polarisation et les stéréotypes sociaux dominent le processus d’élaboration des politiques, et la pertinence de la théorie de Schneider et Ingram à l’extérieur du contexte américain. L’étude conclut en évaluant la pertinence de cette approche théorique dans les systèmes politiques autres qu’américain.This article analyses and compares two general strategies for fighting poverty and social exclusion developed and implemented in the Canadian provinces of Quebec and Newfoundland and Labrador. The approach draws on the theory of policy design developed by Schneider and Ingram. The article assesses the relevance of this theory, by comparing governments’ action plans, and especially the policy design proposed in each case. The results are that Newfoundland and Labrador proposed a more democratic policy design than did Quebec, which for its part maintained a majority of elements leading to blame and punishment. The study concludes by assessing the relevance of this theoretical approach in political systems other than the American

State Policy, Livelihood Protection and Gender on Canada's East Coast

This paper looks at the interactions between environmental and industrial restructuring within the Newfoundland and Labrador fishery and regime shifts in three main policy areas related to fisheries. Our focus is the gendered consequences of interactive restructuring across policy areas for the ability of women and men in fisheries households in Newfoundland and Labrador to make a living. The three main policy areas include fisheries management policy, Employment Insurance policy and policy related to the regulation of occupational health and workers compensation. We document important similarities in the overall pattern and outcomes of regime shift within these three policy areas and point to ways these changes have interacted with resource degradation and industrial restructuring to influence the lives and livelihoods of fishery dependent people.Cette étude porte sur l’interaction entre la restructuration environnementale et industrielle dans le secteur des pêches de Terre-Neuve-et-Labrador, et les changements de régime survenus dans trois secteurs de dépenses importants des pêches. L’étude concerne les répercussions pour les sexes de la restructuration interactive dans les secteurs de dépenses sur la capacité des femmes et des hommes des ménages de Terre-Neuve-et-Labrador qui vivent de la pêche de gagner leur vie. Les trois principaux secteurs de dépenses comprennent la politique sur la gestion des pêches, la politique sur l’assurance-emploi et la politique sur la réglementation de la santé au travail et la rémunération des travailleurs. L’étude fait état des ressemblances importantes dans la structure générale et les résultats des changements de régime dans ces trois secteurs de dépenses et indique des façons dont ces changements ont interagi avec le dépérissement des ressources et la restructuration industrielle pour influer sur la vie et le gagne-pain des personnes tributaires de la pêche

Ice Marks in Newfoundland: A History of Ideas

This essay traces the evolution of ideas on the origin of features in Newfoundland now ascribed to glaciation, through the period 1822-1981. It identifies "Pre-cognitive," "Drift," and "Glacial" phases, with the last phase divided into seven sub-phases. In the Glacial Phase, debate centred on 1) the relative roles of Labrador ice and ice from the island of Newfoundland, 2) the areal and vertical extent of ice masses, and 3) the number and chronology of glacial episodes. Alexander Murray is credited with first recognizing glaciation in Newfoundland in 1866, and the background to his perspicacity is discussed. The evolution of ideas from the late-nineteenth century to the present is related to improving access, exploration by increasingly widely experienced scientists, the import of concepts from outside the region, the development of chronological tools, and improvements in glaciological theory.Le présent article retrace l'évolution de la pensée quant à l'origine des formes, qu'on sait aujourd'hui glaciaires, à Terre-Neuve, pour la période allant de 1822 à 1981. On y reconnaît trois phases: la phase dite « précognitive », la phase au cours de laquelle on attribuait les formes à l'action des glaces flottantes et, enfin, la phase au cours de laquelle on reconnut l'action des glaciers. Dans la section traitant de cette dernière phase, dont on a dégagé sept étapes, la discussion porte: 1) sur l'influence relative des glaces du Labrador et de Terre-Neuve; 2) sur l'extension régionale et altitudinale des masses glaciaires; 3) sur le nombre de glaciations et leur chronologie. Alexander Murray fut, en 1866, le premier à reconnaître l'action des glaciers à Terre-Neuve. On expose ici son interprétation du phénomène. L'évolution de la pensée, de la fin du XIXe siècle jusqu'à nos jours, tient à une plus grande accessibilité du terrain, à une intensification des explorations par des scientifiques de mieux en mieux préparés, à l'influence d'idées venues de l'extérieur, à la mise au point d'outils permettant d'établir des chronologies et à l'amélioration des théories de glaciologie

Les tribulations judiciares de la mise en valeur hydroélectrique de la rivière Churchill

The Power Contract signed in 1969 between Churchill Falls (Labrador) Corporation Limited and Hydro-Québec was the result of protracted negotiations between the parties which lasted six years. It became the cornerstone of a complex financial arrangement to secure a loan which was at the time the largest private placement effected in the United States of America to provide the funds required for the construction of the Churchill Falls Plant terminated in 1976 at a cost of approximately a billion dollars. This long term contract which had led Premier Smallwood to exclaim : « Glory Hallelujah » when he had heard that the deal had been agreed upon started to be looked at in much a different light by Newfoundland following the rise in the cost of energy resulting from the increases in the price of oil demanded by OPEC. It became the nub of several Court cases instituted in the Newfoundland and Québec Courts. This article is in substance the text of a conference given by the author to the lawyers and notaries of the Ministry of Justice of Québec during the Fall of 1981. It outlines the historical events which led to the negotiations and the signing of a Letter of Intent in 1966 followed by the Power Contract in 1969 and details the events leading to the institution in September 1976 of an action before the Supreme Court of Newfoundland by the Attorney General of that province against CFLCo and Hydro-Québec for a declaration that 800 megawatts of power from Churchill Falls may be recalled, to the institution by Hydro-Québec of a declaratory action in the Québec Courts against CFLCo and the other interested parties, including the Attorney General of Newfoundland, to have certain clauses of the Power Contract interpreted and finally to the adoption in 1980 by the Newfoundland Legislature of The Upper Churchill Water Rights Reversion Act and its reference to the Court of Appeal of Newfoundland to rule on its constitutional validity

Le territoire du Québec : à la jonction de l'histoire et du droit constitutionnel

Cette réalité géographique et juridique que constitue le territoire du Québec est l'oeuvre d'une histoire coloniale et militaire qui s'échelonne sur quelque 250 ans. Au gré des circonstances, cet espace québécois a diminué et augmenté à plusieurs reprises. Mais pour sa quasi-totalité, il semble bien qu'il était ce qu'il est aujourd'hui quand le Québec est devenu membre de la fédération canadienne en 1867. Contrairement à ce qu'on croit le plus souvent, l'Acte de Québec de 1774 l'avait vraisemblablement défini comme ayant déjà l'essentiel de cette étendue contemporaine. Dans toute son intégralité, ce territoire est bien un territoire au sens du droit constitutionnel. Il est l'espace par rapport auquel la collectivité québécoise a le pouvoir défaire des lois par l'entremise de son Parlement. Or ce pourvoir est par définition, en droit constitutionnel, un pouvoir originaire que seul un amendement constitutionnel formel peut entamer.The territory of the province of Quebec is the result of a succession of colonial and military events that started about 250 years ago with the British conquest of Nouvelle-France. Of this evolution the most notable legal landmark is still the Quebec Act, 1774, under which Quebec then recovered its pre-conquest territory. Notwithstanding the territorial Acts of 1898 and 1912, it remains the true legal basis for almost all contemporary Quebec territory. This territory is without any exception the area upon which the people of Quebec can legislate through its elected Parliament. In Constitutional Law, legislative power is a power which is sovereign in nature, in the sense that it is delegated by no one and cannot be delegated to any one. In any given situation, it can be modified only by means of a formal amendement to the Constitution

Comparing the Economic Experiences of Rural and Urban University Students

This study examines the finances of students from rural and urban regions of Newfoundland and Labrador studying at Memorial University of Newfoundland. A sample of 722 senior full-time students was selected, and 439 of these students were interviewed by telephone. Statistical analysis of the data found that the two groups were significantly different in a number of respects. The results highlight the economic and financial disparities that exist between students from rural and urban regions of Newfoundland and Labrador. The policy implications are highlighted, and reform of current student financial assistance policies is encouraged to ease the financial difficulties encountered by university students from rural regions of the province.Cette recherche porte sur la situation financière d'étudiants provenant de régions rurales et urbaines de Terre-Neuve-et-Labrador inscrits à la l'Université Memorial de Terre-Neuve. D'un échantillon de 722 étudiants des cycles supérieurs et inscrits à temps plein, 439 ont été interviewés au téléphone. Une analyse statistique des données a révélé des différences significatives sur plusieurs plans entre les deux groupes. Les résultats font ressortir les disparités économiques et financières qui séparent les étudiants originaires de régions rurales et ceux des régions urbaines de Terre-Neuve-et-Labrador. On discute les incidences sur les politiques générales et propose des réformes visant les programmes d'aide financière aux étudiants et ayant comme but d'alléger les difficultés financières vécues par les étudiants d'université provenant des régions rurales de la province

Liberal Theory as a Tool of Colonialism and the Forced Assimilation of the First Nations of Newfoundland and Labrador

Between 1869 and 1985, the Indian Act presumed that once the Mi\u27kmaq of Nova Scotia could be christianised and civilised, they would voluntarily embrace enfranchisement. By 1949, almost no Mi\u27kmaq had volunteered. A Parliamentary review of the Indian Act concluded that voluntary enfranchisement as a policy of assimilation was not working. In 1949, when Newfoundland\u27s confederation with Canada was negotiated, federal officials refused to assume their constitutional obligations to the Mi\u27kmaq, and other First Nations, in Newfoundland and Labrador, by not recognising them as Aboriginal peoples pursuant to the Indian Act. What the Indian Act had failed to accomplish in respect to assimilating Mi\u27kmaq people in Nova Scotia with their consent, federal officials attempted to make happen in Newfoundland and Labrador by their unilateral use of Liberal democratic theory. Federal officials asserted that because the Mi\u27kmaq and other First Nations peoples in Newfoundland and Labrador had been de-Indianized by their contact with white colonial society and because they had a theoretical right to vote, they could not be considered as Indians under the Indian Act. Federal officials applied a policy of “forced” enfranchisement for the first time in Canadian history to the Mi\u27kmaq and other First Nations peoples in Newfoundland and Labrador in 1965. This policy is still in force today in Newfoundland and Labrador. *** Entre 1869 et 1985, la Loi sur les indiens supposa qu\u27après avoir été «civilisé» et «chrétienisé» le peuple Mi\u27kmaq de la Nouvelle-Écosse accepterait le droit de vote. Jusqu\u27à 1949, aucun Mi\u27kmaq se présenta comme volontaire. Une étude parlementaire de la Loi sur les indiens conclut que la politique d\u27octroyer le droit de vote aux volontaires ne marchait pas comme stratégie d\u27assimilation. En 1949, lorsque la confédération de la Terre-Neuve avec le Canada fut négociée, les fonctionnaires fédéraux refusèrent d\u27assumer leurs obligations constitutionnelles envers le peuple Mi\u27kmaq et les autres Premières Nations en Terre-Neuve et au Labrador en ne leur reconnaissant pas comme un peuple autochtone selon la Loi sur les indiens. Les fonctionnaires fédéraux voulurent faire en Terre-Neuve et au Labrador en utilisant unilatéralement la théorie libérale de la démocratie ce que la Loi sur les indiens ne put pas faire en Nouvelle-Écosse. Les fonctionnaires fédéraux prétendirent que le peuple Mi\u27kmaq et les autres Premières Nations en Terre Neuve et au Labrador n\u27aient pas pu être considéré comme des Indiens selon la Loi sur les indiens parce que ces peuples aient perdu leur identité «indien» à cause de leur contact avec la société blanche colonisatrice et à cause de leur droit de vote théorique. Les fonctionnaires fédéraux mirent en place une politique d\u27octroiement «forcé» de droit de vote pour la première fois dans l\u27histoire canadienne envers le peuple Mi\u27kmaq et des autres Premières Nations en Terre-Neuve et au Labrador. Cette politique est encore en force aujourd\u27hui