Hermenéutica y subjetividad.

Sin resume

Relaciones Entre La Normativa Derivada De Los Organos Del Mercosur Y Los Sistemas Juridicos Particulares De Los Esrados Que Lo Conforman

A partir del protocolo de Ouro Preto (P.O.P.) es indudable que el Mercosur tiene subjetividad juridica internacional,l resultando ser en este respecto una organizaci6n intergubernamental con subjetividad juridica internacional

Subjetividad del operador disciplinario

Reconociendo los vacíos normativos en el ordenamiento jurídico del derecho disciplinario, en el derecho sancionador se acepta el análisis en lo que corresponde a la analogía de la ley. Es por ello que es posible para el operador disciplinario que pueda remitirse a la ley penal teniendo en cuenta que esta se ha convertido en límite para el ejercicio del poder punitivo y en uno de los elementos fundamentales de protección a los derechos fundamentales del disciplinado. El derecho disciplinario comparte con el derecho penal no solo la existencia de principios comunes empleados con sus respectivas adecuaciones en lo que se refiere a cada rama sino que también se encuentra en un punto donde los dos exigen que para que exista un ilícito, el hecho realizado por el acusado debe ser típico, antijurídico y culpabl

Subjetividad, transmisión y género

RESUMEN: Los diferentes discursos literarios constituyen un extraordinario medio por el que se transmiten no sólo las representaciones arquetipicas de las relaciones entre los sexos, sino también un amplísimo conjunto de elementos que constituyen el gran LOGOS

La traducción filosófica como fuente de angustia

Congreso Internacional celebrado en la Universidad Carlos III de Madrid del 24 al 26 de septiembre de 2012La traducción filosófica presenta una problemática que la singulariza frente a la traducción de textos de otros géneros humanísticos. La tesis que quiero defender es que esta singularidad tiene que ver con la subjetividad implicada en la reflexión filosófica, así como con la experiencia de la angustia propia del cuestionamiento del que la subjetividad misma es objeto en la Filosofía Moderna y en la Contemporánea

La semántica de la subjetividad

Nuestro siglo se inició con una clara tendencia a exaltar los problemas de la subjetividad y del yo. Buena muestra de ello lo constituye el idealismo "egológico" de Husserl o la preocupación de Bergson por la conciencia vital y sus "datos inmediatos". Pero hacia los años 20 se inicia un movimiento crítico frente a lo que Gilbert Ryle titularía un "cartesianismo oficial". Son los tiempos en que Wittgenstein hizo del yo una extraña entidad concebida como un "límite del mundo" que no le pertenece ni es "parte" o que se asemeja a un "punto inextenso" coordinado con la realidad. Son también los tiempos en que Heidegger se esforzaba por excluir al yo de la analítica de la existencia humana (Dasein), --diciendo que "uno de los primeros problemas de la analítica será mostrar que el poner un yo o un sujeto inmediatamente dado es un desconocimiento radical de la constitución fenoménica de la existencia humana". Me atrevería a proponer que también se incluyese en esta etapa a la filosofía existencial de Jean-Paul Sartre. Pero, en todo caso, Gilbert Ryle representa de modo superlativo ese rechazo de cualquier interpretación de la subjetividad y, en especial, la que se muestra con el yo, como un "punto de partida" o un "fundamento absoluto" para todo conocimiento, en el supuesto de que poseyera una evidencia radical, de la que se beneficiase o derivase cualquier otro conocimiento

Un sujeto en La Regenta

We want to contribute to the debate over the subjectivity in the Modern period with an interpretation of this aspect in the novel La Regenta. By the analysis of the construction of a main character in this novel we show how the several discourses we make about ourselves are essentials in our subjectivity. We call these discourses: voices. Voices that come from the world around us and that have to be integrated in one subjectivity like melodies of a complex symphony.Queremos contribuir a la discusión sobre la subjetividad en la modernidad con una interpretaciónde este aspecto en La Regenta. A través de un análisis de uno de los personajes principales de la novela mostramos como los diferentes discursos que uno hace sobre sí mismo son esenciales en nuestra subjetividad. Tomamos estos discursos por voces, aquellas que provienen del mundo que nos rodea y que deben ser integradas en una subjetividad como melodías de una sinfonía compleja

L'azione trascendentale. Da Kant oltre Kant

La dualidad objeto-sujeto se ha resuelto en la modernidad con un subjetivismo tan extremo que, por fuerza, hubo de ser superado. La teoría crítica de la subjetividad viene a acutalizar la gran obra en la que Kant rozó la genialidad: "La teoría general de la acción". Una teoría capaz de pensar la originalidad de la libertad moderna con categorías adecuadas que, paradójicamente, sólo se encuentran en la filosofía clásica. Más allá de ese sincretismo, necesitamos situar una "nueva subjetividad" en el lugar adecuado: allí donde la filosofía práctica sea capaz de encontrar su fundamento en una auténtica ontología del espíritu