Sanidad e Instituciones Hospitalarias en las Antillas (1492-1550)

This paper analyze the development of medicine in Antillas during the former years of America's colonization, studying the connection between physicians and quacks, quo the establishment of the protomedicato in Española and Cuba islands. It also deals with general problems about Antilla's hospitals, as its financing means, its philantropical feature and the creation of the main medical centers.En él presente artículo se indaga sobre la medicina en las Antillas a lo largo de los primeros años de la colonización de América, analizando la íntima relación que vivieron médicos y curanderos en estas islas caribeñas. Asimismo se aportan datos concretos referidos a la institución del protomedicato, que se estableció en la isla Española y en Cuba. También se tratan cuestiones generales sobre los hospitales antillanos, tales como su financiación y su carácter filantrópico, y la fundación de los principales sanatorios de las islas

La medicina indígena en la Española y su comercialización (1492-1550)

In this article the important herbalist knowledge that the native healers or behiques possessed in la Española are pointed out. They concealed their herbalist knowledge as a means to preserve their priviledged social status, on the ather baud, es a rejection to the conquerors. Soon the Spaniards realised the importance that the native herbalist knouledge had as an enterprise and began a profitable trade of liqueur and medicinal plants to the Iberian Peninsula.En este artículo destacamos los importantes conocimientos herborísticos que llegaron a poseer los curanderos o behiques indígenas de la Española. Estos ocultaron a los españoles sus conocimientos, por un lado, como medio de conservar su situación social privilegiada, y, por el otro, como otra forma de rechazo hacia el grupo conquistador. Los españoles pronto se percataron de la importancia que tenía la herborística indígena como empresa económica comercializando con España numerosos licores y plantas medicinales

Bartolomé de las Casas y el paradigma biopolítico de la modernidad colonial

Analyzes the emergence of colonial biopolitical thought in a series of projects by Bartolomé de las Casas developed between 1515 and 1521 regarding the depopulation of Hispaniola and the other Greater Antilles (1503-1516), the legal attempts to moderate labor exploitation ( 1511-1514), of the Cisnerian reform of the government of the Indies, its failure and its debate (1516-1518) and the Carolinian project for the colonization of the northern coast of Tierra Firme (1518-1521). What has been traditionally seen as a utopian and humanitarian moment in Las Casas' thought, corresponds, according to the authors, to the emergence of a modern concern for the life of the population as a problem of political economy, the object of calculations and interventions. of government. The extractive model of mining and the encomienda work system during the first three decades of the colonization of the Indies produced a demographic crisis in the Greater Antilles and threatened the existence of the overseas kingdom. Las Casas proposed several reform plans consisting of alternatives to the processes of instrumentalization and exhaustion of life. The clergyman imagined that a good government would replace the misgovernment of the Indies; that the king and his colonial agents would be in charge of indigenous recovery and repopulation, and the promotion of production; and that the growth of people and fruits would result in many and "perpetual incomes." Las Casas came to propose a system of encomiendas without encomenderos directed by royal officials, Indian hospitals, refugee camps, policies for the protection of children and the promotion of miscegenation, agricultural diversification of the economy, and even a colonization plan directed by himself in which he would transplant Spanish farmers to the New World who would live in peace and trade with the Indians. Between 1515 and 1521, Las Casas imagined a biopolitical colonialism, which would “humanitarianly” exploit indigenous life, taking into account its conservation and reproduction; a colonialism that would fill the earth with people, the king's coffers with wealth and Christendom with souls. In trying to negotiate the salvation and cultivation of the life of the population with the tasks of expansion and exploitation, biopolitical thought found its own limits. This book deals with this heterogeneous biopolitical project, its deep contradictions and its resounding failure

Sanidad e Instituciones Hospitalarias en las Antillas (1492-1550)

En él presente artículo se indaga sobre la medicina en las Antillas a lo largo de los primeros años de la colonización de América, analizando la íntima relación que vivieron médicos y curanderos en estas islas caribeñas. Asimismo se aportan datos concretos referidos a la institución del protomedicato, que se estableció en la isla Española y en Cuba. También se tratan cuestiones generales sobre los hospitales antillanos, tales como su financiación y su carácter filantrópico, y la fundación de los principales sanatorios de las islas.</jats:p

Ilustración y liberalismo : la legislación española sobre cuidados de salud (1749-1855)

Abordar el estudio cultural de la sanidad entre el Antiguo Régimen y los inicios del Estado liberal es uno de los planteamientos de partida de este estudio. La visión con que la sociedad del XVIII y de la primera mitad del XIX afrontaba la salud distaba de lo que entendemos actualmente. Los planteamientos hacia la salud y las profesiones sanitarias, qué eran las que tenían la responsabilidad de iniciar el cambio que necesitaba la investigación, el diagnóstico, el cuidado, la formación y la gestión de las actividades orientadas a incrementar los niveles sanitarios de la población eran diametralmente opuestos a lo que hoy entendemos por sanidad y hospitalización. La beneficencia y las distintas instituciones que formaban parte de esta gran bolsa social, entre ellas la hospitalización y su gestión, que hoy día 110 se entendería sin la implicación de las profesiones sanitarias, eran algo que no tenía una correlación inmediata ni en los políticos ni en la sociedad. En este marco cultural y social en el que se organiza y se gestiona la salud intervienen muchos factores, circunstancias y elementos que, en definitiva, forman parte de las variables a examinar para entender el funcionamiento de la sanidad en el período investigado. Su estudio en la época de transición desde la sociedad estamental hacia la época liberal requiere un análisis multifactorial y evolutivo. El abordaje de aspectos como la hospitalidad, índices de población, profesiones sanitarias, formación de estas, instituciones que habilitaban para la práctica clínica, etc., se constituyen en aspectos esenciales para observar en los siglos modernos. El tratamiento, definición y tipología de la pobreza como objetivos fundamentales de los cuidados sanitarios tienen por fuerza que tener su protagonismo en el paso hacia el liberalismo. En este marco, la beneficencia se analiza y define, así como la preocupación de los poderes locales por los aspectos que atañen a la salud y a la prevención de enfermedades en la población. La nueva visión liberal que intenta asentarse en la política, respaldada por las nuevas ideas higienistas, y como consecuencia de ellas en los cambios que van a generar en la sociedad puede reflejarse en los debates parlamentarios que generan las nuevas leyes de sanidad, beneficencia y educación. El ensayo liberal del Trienio será el origen y estas mismas leyes en la etapa isabelina, como periodo de la nueva monarquía parlamentaria ya prácticamente aceptada e implantada, justifican, desde nuestro punto de vista, el espacio temporal de más de un siglo para esta investigación. Se inicia el estudio abordando, en una aproximación descriptiva, la situación sanitaria en el siglo XVIII. Para ello se ha extraído información de distintas preguntas de las “respuestas generales” del Catastro de Ensenada: sobre población, profesionales sanitarios, instituciones de beneficencia, hospitales, conventos y número de eclesiásticos. Otro aspecto tratado ha sido el de la educación de la sociedad estamental en general y el de los sanitarios en particular en la corona castellana. Como ejemplo del impulso que imprimió en la sociedad las nuevas teorías higienistas, gestadas en Alemania e Inglaterra, surge la creación de los nuevos lugares para la muerte construidos en la nueva ciudad del ochocientos. La visión desde la sanidad de los enterramientos en el cambio a la sociedad liberal, a través del análisis de la legislación y de la obra de Pedro Felipe Monlau, encuadran el contexto en el que se llevaron a cabo, con sus elementos facilitadores y con las reticencias aparecidas en el camino. Las leyes sobre beneficencia y sanidad debatidas en las Cortes del Trienio serán motores del análisis en el estudio, junto a la revisión del texto de la Ley de Instrucción Pública de este periodo, haciendo hincapié en lo que fueron las primeras regulaciones formativas de las profesiones sanitarias. El periodo isabelino lo iniciamos con la revisión de las nuevas leyes educativas en los Planes de Estudio de Gil de Zárate, con una especial insistencia en la formación de las profesiones sanitarias. El análisis de los debates parlamentarios de la ley de beneficencia de 1849 y de la de sanidad de 1855 es otro de los aspectos contemplados. Se aborda también en esta investigación la prosopografía de los parlamentarios que intervienen en los distintos debates parlamentarios de las leyes de beneficencia y sanidad enumeradas en los párrafos anteriores, así las de beneficencia de 1822 y 1849, y las de sanidad de 1822 y 1855. La elaboración de los perfiles colectivos de los diputados que participaron en la discusión de las distintas leyes relacionadas con la sanidad, contribuye a mejorar la visión de la evolución sanitaria del periodo estudiado.Presenting the cultural study of the health service between the former regime and the beginning of the Liberal State is one of the initial approaches of this case of study. The vision with which the XVIII and first half of the XIX century society affronted the health was far from what we understand about it currently. The approaches concerning the health and the health professions, which were responsible for starting a key change in investigation, diagnosis, care, training and management of the activities focused in increasing the level of the population health needs, were diametrically opposed to what we understand about health and hospitalization today. The charity and the different institutions that took part in this big social group, among them the hospitalization and its management which we cannot understand today without the implication of health professions, were something that did not have an immediate correlation with politicians or society. In this cultural and social framework in which the health is organized and managed, a lot of factors, circumstances and elements are involved, taking part in the variables to be examined in order to understand the behavior of the healthcare in the period of investigation. Its study in the transition period between the previous stratified society and the Liberal State requires a multifactorial and evolutionary analysis. The study of aspects as hospitality, population indexes, health professions, its training or the institutions that enable the clinical practice, constitute essential aspects to observe and understand modern ages. The treatment, definition and typology of poorness as fundamental objectives of health care should necessarily become relevant in the leap towards Liberalism. In this framework, the beneficence has to be analyzed and defined, as well as the worry of the local authorities about the aspects regarding health and disease prevention. The new liberal vision which tried to settle in politics, supported by a new hygienist concept and the changes that subsequently it was going to produce, were reflected in the parliamentary discussions, germ of the new health, charity and educational laws. The Triennial Liberal Essay will be the origin, and these same laws in the Elizabethan period, as a period in which the new parliamentary monarchy was practically accepted and implanted, justify from our point of view the time interval of more than a century for this investigation. The present study starts addressing, in a descriptive approximation, the health situation in the XVIII century. For this purpose, relevant information has been extracted from different questions from the so-called “general answers” of the Ensenada cadaster in relation to population, health professions, charity institutions, hospitals, monasteries and ecclesiastical numbers. Another aspect covered by this study is the education level of the stratified society in general and, particularly, the education level regarding health in the Castilian Crown. As an example on how the society was motivated by the new hygienist theories developed in Germany and England, the creation of new places for dead, built in the new city of the XVIII century, can be mentioned. The sanitaiy view on burials in the change into the liberal society, studied through the analysis of the legislation and the work of Pedro Felipe Monlau, put in frame the context in which they were accomplished, their facilitator elements and the reticences shown up on the way. The laws about charity and health, discussed in the “Cortes del Trienio”, together with the Law of Public Instruction in this period constitute a driving force for analysis in this study, making emphasis in the first regulations regarding the training of the sanitaiy professions. The Elizabethan period begins with the revision of the new educational laws in the course of study of Gil de Zarate, with a special insistence in the sanitaiy professions training. The analysis of the parliamentary discussions on the Charity Law of 1849 and the Sanitaiy Law of 1855 is another of the considered aspects. This investigation also approaches the appearance of the members of the Parliament who participate in the different discussions on the charity and educational laws listed in the previous paragraphs, as well as the Charity laws of 1822 and 1849, and the Sanitaiy laws of 1822 and 1855. The elaboration of collective profiles of those who took part in the debate of the different laws related to healthcare contributes to improve the understanding on the evolution of health care in the studied period

Arquitectura y medicina en Canarias : dispositivos asistenciales y recursos sanitarios en Tenerife (S.XVI-XX)

Conjugar el arte, la arquitectura y la asistencia sanitaria prestada en el Archipiélago de las Canarias, y en concreto en la isla de Tenerife durante la primera mitad del siglo XX, es el objetivo del tema que se aborda en el presente trabajo de investigación, situación que le da un carácter inédito ya que hasta la fecha no se ha aglutinado tantos conocimientos sobre esta materia. Para procurarlo, se han revisado las fuentes documentales existentes en las diferentes instituciones locales y centrales, a lo que se ha unido el examen exhaustivo de las fuentes bibliográficas de disciplinas como la Historia Moderna, la Historia Contemporánea, la Historia del Arte y la Historia de la Medicina. Además, a todas estas operaciones, se le unen la de efectuar un examen de los diferentes trabajos de historiadores que han tratado este tema, hallándose, en algunas de las investigaciones dedicadas al estudio de la pobreza y a aspectos sanitarios de las instituciones hospitalarias, una considerable relación entre la Historia de la Sanidad y la Historia Social

Pensar la medicina amb la història

La història de la medicina ha experimentat una gran transformació durant les darreres dècades. Se n’han ampliat els temes, els personatges i els espais. S’hi han introduït noves fonts, ha augmentat el nombre de professionals i també se n’han ampliat els itineraris formatius, tant des de l’àrea de la biomedicina com de la història, l’antropologia o la sociologia. Finalment, i en part com a resultat d’aquests canvis, n’han sorgit nous públics lectors, des de personal sanitari i estudiants de medicina fins a associacions de pacients, grups d’activistes o ciutadania en general. Tots aquests canvis s’han fet ben palès durant els anys de la pandèmia ocasionada per la COVID-19. La professora María José Báguena Cervellera (1956-2021) ha estat testimoni i protagonista d’aquests canvis al llarg dels més de quaranta anys de dedicació plena a la història de la medicina. Els seus treballs giren al voltant de temes com la història de les malalties, les epidèmies, les vacunes, la higiene o la medicina valenciana, entre molts altres. Aquests temes poden rastrejar-se en els capítols següents, perquè aquest llibre col·lectiu és la continuació d’un llarg diàleg entre els autors i les autores i la professora Báguena. Així, oferim un panorama de les noves tendències en història de la medicina, les quals María José Báguena va contribuir a potenciar amb una gran quantitat de publicacions acadèmiques, tesis dirigides i múltiples activitats docents i divulgatives. Les autores i els autors d’aquests capítols mostren així el seu reconeixement i estima a la seua difunta companya a través de petites mostres de les seues investigacions més recents. Els capítols dialoguen amb la tradició històrico-mèdica valenciana que María José Báguena va conrear amb la doble perspectiva procedent del seu íntim coneixement de les tècniques tradicionals i l’assimilació creativa de les noves corrents historiogràfiques. Per aquesta raó, a més d’un petit homenatge pòstum a María José Báguena, aquest llibre és també una introducció a les diverses formes de pensar i escriure la història de la medicina durant les primeres dècades del segle XXI.The history of medicine has undergone a major transformation in recent decades. Professor María José Báguena Cervellera (1956-2021) has been a witness and protagonist of these changes throughout more than forty years of full dedication to the history of medicine. In this book we offer an overview of the new trends in the history of medicine, which María José Báguena contributed to promoting with a large number of academic publications, supervised theses and numerous teaching and dissemination activities. The authors of these chapters show their recognition and appreciation of their late colleague through small samples of her most recent research. The chapters dialogue with the Valencian historical-medical tradition that María José Báguena cultivated from the double perspective of her intimate knowledge of traditional techniques and the creative assimilation of new historiographical trends. For this reason, as well as a small posthumous tribute to María José Báguena, this book is also an introduction to the different ways of thinking and writing the history of medicine during the first decades of the 21st century