Internationalisme ou affirmation de la nation? La coopération intellectuelle transnationale dans l'entre-deux-guerres

How did intellectuals and politicians confirm or reinforce national categories, even when they ostensibly promoted visions of an international community? The article addresses this question through a case study of the League of Nations' mechanisms for intellectual cooperation. After a brief discussion of institutional aspects, namely the establishment of League-affiliated committees and institutes in the 1920s, the article focuses on the interplay of transnational and national practices. National actors – for instance intellectuals and organisations from Central and Eastern Europe – targeted the League bodies, evoking both cultural internationalism and national interests. Furthermore, nationhood was projected at international congresses – sometimes openly, sometimes in more subtle terms – with the pronouncements of delegates from Fascist Italy providing an interesting case in point. Finally, the article discusses how individuals sought to reconcile the multilayered nature of their activities; to this end, it considers several figures who were involved in the League’s efforts to foster a 'société des esprits'

Nationalisme et patriotisme de la Charte au Canada

Cet article cherche à défendre la thèse selon laquelle il ne conviendrait pas de percevoir le patriotisme constitutionnel — et sa variante canadienne, le patriotisme de la Charte — comme la négation et le substitut potentiel du nationalisme, puisqu’il s’arrime non pas aux fonctions de la nation, mais bien à celles de l’État. Patriotisme constitutionnel et nationalisme agiraient sur des plans différents, suivant une logique différente. Au mieux, le patriotisme de la Charte peut, selon cette perspective, se « superposer » au nationalisme, québécois par exemple, comblant ainsi des besoins distincts. Il s’agit donc de clarifier le rapport théorique entre nationalisme et patriotisme constitutionnel en s’appuyant sur l’exemple canadien.This article defends the theory by which it is inappropriate to view constitutional patriotism—and its Canadian variant, Charter patriotism—as a negation of, and potential substitute for nationalism, because constitutional patriotism does not concern the functions of the nation, but rather those of the State. Constitutional patriotism and nationalism act on different levels and follow a different logic. At best, Charter patriotism, according to this perspective, can "superimpose" itself to nationalism, for example Quebecois nationalism, thus fulfilling distinct needs. The purpose of this article is to clarify the theoretic link between nationalism and constitutional patriotism, using the Canadian example

The Flemish movement and Flemish nationalism: instruments, historiography and debates

This article gives a concise overview of the historiography of the Flemish movement and the Belgian nationality conflict. It addresses the main working instruments and scientific infrastructure. Furthermore it provides an overview of the basic works and the most significant literature in English, French and German. It detects the theoretical frameworks and gives a brief overview of the smouldering historiographical debates: the social players of the Flemish movement in the 19th century; the impact of World War I on Flemish nation building; the Flemish movement during the interwar years and World War II; the ideological developments of the Flemish movement and the Belgian state reform after World War II

Bolshevizing communist parties: The Algerian and South African experiences

In 1924 and 1925 the Comintern introduced its policy of Bolshevization. A goal of Bolshevization was the creation of mass-based communist parties. In settler societies this meant that the local communist party should aim to be demographically representative of the entire population. This article traces the efforts of the communist parties in Algeria and South Africa to indigenize, seeking to explain why their efforts had such diverse outcomes. It examines four variables: the patterns of working-class formation; the socialist tradition of each country; the relationship between the Comintern and the two communist parties; and the level of repression against communists in both societies. The cumulative weight of the variables in the Algerian case helps to explain why communist activity in the 1920s - including the communist party's ability to indigenize - was far more difficult in Algeria than South Africa

Le nationalisme grec antique et le nationalisme d' Aristote

Se abordan dos puntos en el artículo, el nacionalismo de la antigua Grecia y el nacionalismo de Aristóteles a través de varias citas de autores antiguos o contemporáneos. Se describe el pueblo griego que en el siglo V a. C. se apoyaba sobre la unidad de origen, lengua, religión y costumbresTwo points are approached in this article, nationalism in ancient Greece and the nationalism of Aristotle through quotations from several ancient or contemporary authors. The author describes the Greek people who, in the fifth century B. C. was based on the unity of origin, language, religion and more

Entfremdung und Ausgrenzung: Afrikas neuer Nationalismus in Zeiten der Globalisierung

Der neue Nationalismus in Afrika und anderswo unterscheidet sich in Ursachen und Auswirkungen wesentlich von dem nationaler Unabhängigkeitsbewegungen der 1960er Jahre. Anders als der erste Nationalismus setzt der zweite weniger auf Einschluss denn auf Ausschluss von Bevölkerungsgruppen; Entfremdung, Xenophobie und deren politische Instrumentalisierung sind sein Fluch. Der neue Nationalismus wird maßgeblich geprägt durch die Folgen der Globalisierung und der auseinanderklaffenden Schere zwischen Arm und Reich. Die strukturellen Bedingungen von Nationalismus und Nationalstaat fallen heute typischerweise weiter auseinander. Denn der neue Nationalismus entsteht oft aus populistischen Basisbewegungen, die durchaus auch gegen die staatliche Politik gerichtet sein können. Dies verleiht ihm eine besondere soziale und politische Ambivalenz und Spreng-kraft.Auhtor's versionRésumé: Aliénation et exclusion: le nouveau nationalisme africain en temps de la globalisation – Le nouveau nationalisme en Afrique et ailleurs montre des dissemblances remarquables dans ses causes et conséquences, comparé à cela des mouvements nationaux pour l’indépendance au début des années soixante. Contrairement au premier nationalisme, le deuxième est moins prédisposé à inclure qu’ à exclure des populations; sa malédiction est l'aliénation, la xénophobie et leur instrumentalisation politique. Le nouveau nationalisme est marqué décisivement par les conséquences de la globalisation et des clivages croissants entre les pauvres et les riches. Les structures du nationalisme et d'un état national diffèrent aujourd'hui davantage que lesquelles du passé. Fréquemment, le nouveau nationalisme est enraciné dans les mouvements populistes de base qui ne partagent pas nécessairement le même intérêt que la classe dirigeante ou l'état. Ceci conduit à son ambiguïté extraordinaire et à sa brisance poli-tique et sociale.Summary: Alienation and exclusion: Africa’s new nationalism in times of globalization – The new nationalism in Africa and elsewhere shows remarkable differences both in its roots and its impact, compared with that of national independence movements of the early 1960s. Contrary to the first nationalism, the second is less prone to include than to exclude populations; alienation, xenophobia and its political instrumentalization are its curse. The new nationalism has been shaped decisively by the consequences of globalization and by the increasing cleavages between the poor and the rich. Nowadays, structures of nationalism and nation-states differ more than in the past. Frequently, the new nationalism is rooted in populist grass-root movements which do not necessarily share the same interest as the ruling class or the state. This makes for its extraordinary political and social ambiguity and brisance

Nationalisme et violence symbolique

Depto. de Antropología Social y Psicología SocialFac. de Ciencias Políticas y SociologíaTRUEpu

L’autodétermination comme condition du multiculturalisme québécois

Tant que le Québec restera à l’intérieur de la fédération canadienne, il lui sera extrêmement difficile de reconnaître sa réalité multiethnique. Ceci s’explique par le fait que le nationalisme québécois a tendance à interpréter la réalité québécoise de façon homogénéisante, laissant peu de place aux voix discordantes à l’intérieur de la communauté québécoise. Dans ce sens, malgré les avancées en direction d’un nationalisme civique, le nationalisme québécois reste fortement teinté d’ethnicisme. Si l’accession à la souveraineté ne donne aucune garantie de reconnaissance de cette multiethnicité, elle fournit au moins les conditions d’une dissociation entre appartenance ethnique et appartenance civique.As long as Quebec remains part of the Canadian federation it will be difficult to recognize its multiethnic character. This can be explained by the tendency, within the Québécois nationalist political culture, to define Quebec as an homogeneous political community, leaving very little room for the expression of dissenting voices. In this sense, despite attempts to become more civic, Québécois nationalism retains strong ethnic features. If accession to sovereignty, by itself, gives no guarantee concerning the recognition of multiethnicity, it may at least provide the conditions for a distinction between ethnic and civic belonging

Nationalisme et régionalisme au Canada

Le fonctionnement de tout État est caractérisé par un équilibre plus ou moins stable entre des forces centrifuges et des forces centripètes. Ces forces se résument pour ainsi dire dans le nationalisme et le régionalisme. L'État canadien, né en 1867, n'a pas su assumer le nationalisme canadien-français et le nationalisme canadien-anglais dans un nationalisme supérieur, le nationalisme canadien. Il en est résulté un choc entre ces deux nationalismes, qui a eu pour effet de transformer le nationalisme canadien-français en un nationalisme québécois, qui réclame aujourd'hui la souveraineté politique complète du Québec. À cette première force centrifuge, s'ajoute celle des régionalismes. L'histoire, la géographie, l'économie favorisaient l'éclosion de régionalismes marqués au Canada. L'évolution politique, tant du côté fédéral que provincial, les a durcis en oppositions presque irréductibles. Ces deux forces combinées menacent l'existence d'un pays qui, par beaucoup d'autres aspects, est une réussite géographique.The functioning of any state depends upon a more or less stable equilibrium between centrifugal and centripetal forces. Nationalism and regionalism, in a certain way, summarize those forces. The Canadian state, born in 1867, has not succeeded in subsuming French Canadian and Anglo Canadian nationalisms into a superior Canadian nationalism. Hence, a struggle between these two nationalisms, the effect of which was to turn French Canadian nationalism into a "québécois" nationalism, which seeks complete political sovereignty of Québec. This first centrifugal force has been reinforced by that of regionalism. History, geography and economy made for strong regional diversifies in Canada. The political behavior of both the federal and provincial governments exacerbated them almost to a breaking point. These two combined forces imperil the very existence of a country which, from several other standpoints, has been a geographical success