Repräsentation kultureller Unterschiede als Mittel zur Ausgrenzung : der Konflikt um den Bau einer Moschee in Frankfurt/Hausen und das Feindbild Islam

Im Herbst 2007 entbrannte der Streit um den Bau einer Moschee im Frankfurter Stadtteil Hausen. In der vorliegenden Arbeit wird die Repräsentation dieses Streits als "Kulturkonflikt" oder als "Integrationsproblem" zum Anlass genommen, nach den diskursiven Grenzziehungen gegenüber MuslimInnen innerhalb der Auseinandersetzung zu fragen. Prozesse der Zuschreibung und Essentialisierung werden hinsichtlich der Konzeptualisierung von Ethnizität und kultureller Identität in den Blick genommen und in Zusammenhang mit rassismustheoretischen Ansätzen dargestellt. Die Beobachtungen am konkreten Fall des Frankurter Moscheebaustreits werden so eingeordnet in die aktuellen Debatten zum Islam und zu Islamophobie in Europa

Trajectoires de salafis français en Egypte

En décembre 2006, l'arrestation au Caire d'une dizaine de ressortissants français, soupçonnés d'appartenir à un réseau « jihadiste » , fut largement relayée par la presse hexagonale, découvrant l'existence d'une importante communauté « d'exilés volontaires » présente en Egypte. L'approche de cette nouvelle pratique fut essentiellement sécuritaire , alliant même parfois l'incompétence à (le plus souvent) la simple malveillance. Pour cette raison, il est important d'élucider la démarche de ces jeunes occidentaux : comment expliquer cette expatriation accomplie au nom de l'islam ? Quelles exigences –religieuses ? politiques ? sociales – les intéressés cherchent-ils à satisfaire ? Le modèle explicatif que nous proposons ici pour rendre compte de cette démarche d'émigration (hijra), est fondé sur l'interprétation des informations obtenues au cours d'un séjour de recherches de 18 mois auprès des milieux salafistes francophones du Caire

Kritische Diskursanalyse : Darstellung anhand der Analyse der Nahostberichterstattung linker Medien

Zuerst erschienen im Dietz-Verlag: Bartel, Daniel; Ullrich, Peter; Ehrlich, Kornelia: Kritische Diskursanalyse : Darstellung anhand der Analyse der Nahostberichterstattung linker Medien. - In: Freikamp, Ulrike [u.a.] (Hrsg.): Kritik mit Methode? : Forschungsmethoden und Gesellschaftskritik. - Berlin: Dietz, 2008. - (Texte / Rosa-Luxemburg-Stiftung; 42). - ISBN: 978-3-320-02136-8. - S. 53–72

Évolution et structures des préjugés : Le regard des chercheurs - Evolution et structure des préjugés

Table des matières: 1. Questions de méthode 2. La stabilité de l’indice de tolérance 3. L’articulation des différentes formes de racisme; 4. Vieil antisémitisme, nouvelle judéophobie; 5. Le lent reflux des préjugés anti-Roms

Paradigmen Kultureller Differenz und Hybriditaet

About the book: Zwar ist in den letzten Jahren der Konsens gewachsen, dass Deutschland ein Einwanderungsland ist, aber der Blick auf Migranten hat sich dadurch nicht wesentlich geändert. Auf der Basis des Paradigmas kultureller Differenz gelten sie nach wie vor als die Anderen, die Fremden. Doch die Fremdheit der Migranten als eine Prämisse der Debatte über Einwanderung in Deutschland verstellt den Blick für eine sehr vielfältige und gar nicht unbedingt fremde Lebenswirklichkeit. Die Beiträge dieses Bandes nun stellen diese Prämisse in Frage. Sie untersuchen, wie in den Diskursen von Gesellschaft, Politik und Wissenschaft die kulturelle Differenz vor allem der Einwanderer aus der Türkei immer wieder festgeschrieben wird und diskutieren anhand neuer theoretischer Zugänge alternative Perspektiven. Damit bereichert der Band die gegenwärtige Diskussion um Migration um notwendige innovative Positionen

Islamophobie et malaise dans l’anthropologie. Etre ou ne pas être (voilée) en Iran

La société civile semble depuis quelques années être au centre des préoccupations des chercheurs travaillant sur l’évolution sociopolitique en Iran. En fait cette question ne fait que reprendre un autre schéma plus classique de l’iranologie : l’antagonisme entre État et société. Selon cette thèse, le penchant à l’autoritarisme ou l’obstacle à une société démocratique résiderait dans un conflit ancestral opposant le peuple à son gouvernement. Ce travail souhaiterait d’une part montrer que, réifié à l’extrême, l’antagonisme entre l’État et la société, ou encore la glorification de la société civile, se nourrit de l’islamophobie ambiante via sa traduction abrégée, la pratique du voile ; d’autre part, il invite à revenir à l’anthropologie afin d’assumer un changement d’optique et mettre un terme à un aveuglement idéologique qui polarise depuis une trentaine d’années le résultat de certaines recherches.Islamophobia and Malaise in Anthropology. To Be or Not to Be Veiled in Iran Fariba ADELKHAH Civil Society has become a key issue while analysing the social and political developments in Iran throughout the last decade. In fact the stress on the Civil Society issue looks like the reassertion of an old thesis that stated the strategic antagonism between State and society. This latter approach provides an explanation of the despotism or the lack of democracy as a dominant feature of the Iranian society. I would like in this paper first to point out the extent by which the Islamophobia trend is fuelling this very approach of the Iranian society, and second, I would like to draw attention to what anthropology needs to remain, a science of context, in order to get rid of a few clichés and very polarised approaches which characterize certain studies