Tourist-Communicational Ecosystem in Cirandas of Manacapuru – Amazon

This article presents a partial report of a research on the Brazilian Amazon, entitled Ciranda de Manacapuru as a metaphor for the Amazon: signs of the touristic, communicational, and subjective ecosystem of the region. Ciranda de Manacapuru is a popular dance festival that takes place every year in August in the municipality of Manacapuru, located in the Metropolitan Region of Manaus, in the state of Amazonas, in northern Brazil. This is an event promoted by the State and local government with the participation of three ciranda associations: Flor Matizada, Guerreiros Mura, and Tradicional. This festival is considered the largest Festival of Cirandas in the state, attracting around 50,000 tourists every year. During the Covid19 pandemic, the festival was presented by social media platforms (2020 and 2021). In this cultural manifestation of the city, an important sign of local tourism can be seen, considering the various agents involved, which is capable of attracting a differentiated, expressive, and consumer public. In theoretical terms, the research is being developed with an ecosystemic-complex orientation, which has been marking the studies of AMORCOMTUR! – Study Group on Communication, Tourism, Amouroness, and Autopoiesis. The methodological strategy is the Cartography of Knowledge, qualitative, procedural, and multi-methodological, with development in five investigative paths: We-interlaces, Personal Knowledge, Theoretical Knowledge, Production Plant, and Intuitive Research Dimension. The preliminary results indicated the expressive power of the narratives produced in the Cirandas by the various subjects involved, which makes it possible to reflect on the Tourism-Communication Ecosystemic plot that is established, evaluating the interrelationship of the city of Manacapuru and the cultural manifestation of Ciranda as an autopoietic power.   CITE THIS PAPER: Baptista, Maria L. C.; Santos, Gernei G. (2023). “Tourist-Communicational Ecosystem in Cirandas of Manacapuru – Amazon” Journal of Social Sciences: Transformations & Transitions (JOSSTT) 3(06):27. DOI: https://doi.org/10.52459/josstt3627052

Uma experiência nada tradicional: live em tempos de pandemia

The article aims to discuss the context of the live performance of the Mancapuru’s Festival of Cirandas amid the current scenario of the Covid-19 pandemic, focusing on one of the associations, “Ciranda Tradicional”. To this end, an ethnographic study was developed, based on my involvement in the event, as a guest-participant in the field. The data make it possible to point out the party as an artistic and popular cultural expression of the city, which allows the actors to signify their own lives through the making of the event, subjectively and identitively. Some outstanding conclusions are the potency of the Cirandas Festival as part of the experience of the residents, the playful and the workers and of art as a social element and of the concrete making that allows collective catharsis in a difficult moment of isolation, allowing for a new meaning, still that temporary, of the virus that plagued the world.O artigo objetiva discutir o contexto da realização da live do Festival de Cirandas de Manacapuru em meio ao atual cenário da pandemia de Covid-19, com foco em uma das agremiações, a Ciranda Tradicional. Para tanto, desenvolveu-se estudo etnográfico, com base em meu envolvimento no evento, na condição de convidado-participante do campo. Os dados possibilitam apontar a festa enquanto manifestação artística e de cultura popular da cidade, que permite aos actantes significar as próprias vidas por meio do fazer do evento, subjetiva e identitariamente. Algumas conclusões sobressalentes são a da potência do Festival de Cirandas como parte da experiência dos moradores, dos brincantes e dos trabalhadores e da arte enquanto elemento social e do fazer concreto que permite a catarse coletiva em um momento difícil de isolamento, permitindo a ressignificação, ainda que temporária, do vírus que assolou o mundo

RODAS DA VIDA, MIGRAÇÕES E PASSAGENS: FESTAS E SUBJETIVIDADES

      WHEELS OF LIFE, MIGRATIONS AND PASSAGES: PARTIES AND SUBJECTIVITIES Abstract: This moment in the dossier contemplates multiple actions and knowledge of those and those who work in many places and in different ways at Amazonian festivals. Items, creators, fans, presidents, composers present themselves from different perspectives to speak, in an autoetnographic methodology, of their points of view about the views of the points where they are located. Aiming to give visibility to the people who make and live the party, the communications presented here show the parties in full force and action, with subjects moving in the great webs of joy. Keywords: Parties; Art; Popular culture.Este momento do dossiê contempla múltiplos fazeres e saberes daqueles e daquelas que atuam em muitos lugares e de diversas formas nas festas amazônicas. Itens, criadores, torcedores, presidentes, compositores apresentam-se por diversas perspectivas para falar, em uma metodologia autoetnográfica, de seus pontos de vista acerca das vistas dos pontos em que se situam. Objetivando dar visibilidade ao povo que faz e vive a festa, as comunicações aqui apresentadas mostram as festas em potência e ato, com sujeitos em movimento nas grandes teias da alegria. Palavras-chave: Festas; Arte; Cultura Popular

CIRANDAS AMAZÔNICAS A RESISTÊNCIA DOS POVOS AMAZÔNIDAS ATRAVÉS DOS ESPETÁCULOS DE CIRANDA

Este artigo é resultado de uma pesquisa de dissertação de mestrado que debate a constituição das identidades dos povos amazônicos na perspectiva dos Estudos Culturais, que vai da colonização europeia a partir do século XV até a migração nordestina nos meados do século XX. Trata-se de uma pesquisa baseada na história dos povos amazônidas, suas identidades culturais e o processo de hibridização cultural por meio das cirandas do Amazonas. Dialogamos com os autores Raymond Williams, Stuart Hall e Nestor Garcia Canclini para entendermos os conceitos de cultura, de identidades culturais e o processo de hibridização cultural. Iremos destacar os principais marcos históricos de conflitos e o posicionamento dos povos habitantes da região quanto a afirmação de suas identidades diante dos europeus, assim como as principais transformações vividas pelas cirandas ao longo do tempo e o ponto de tensão entre suas narrativas. Tais fatos descrevem a postura do homem amazônida frente a uma sociedade globalizada, padronizada e em processo de homogeneização cultural e que, mesmo com a romantização de sua imagem por parte do poder público, vive ainda uma ruptura social capaz de colocá-los em condições de descaso e de subalternização. Os povos amazônidas, assim como adeptos ao processo de globalização, viram no interstício a oportunidade de negociação e de relação de poder frente as transformações exigidas pela modernidade e à manutenção de tradições culturais nas suas cirandas

A CIRANDA: ensino-aprendizagem na educação física escolar no município de Manacapuru/AM.

RESUMO A dança é uma linguagem corporal que possibilita o homem se comunicar, simbolizar seu estado de espírito, suas emoções e suas características culturais, além de permitir o desenvolvimento de ordem psicológica, sociológica e motora. A Educação Física escolar deve incluir nas suas aulas os aspectos da cultura regional e a dança ciranda é uma manifestação com grande valor no processo cultural e na cultura corporal. O objetivo do estudo foi verificar no plano anual das aulas de educação física escolar se a dança ciranda está presente como conteúdo de ensino-aprendizagem, no 6° ano do ensino fundamental II, na rede municipal de ensino do município de Manacapuru/AM. Este é um estudo descritivo com uma abordagem qualitativa e quantitativa, autorizado pela SEMED/Manacapuru/AM. A população foi composta por oito (8) escolas, excluídas sete (7) conforme os critérios de exclusão. Dentre as escolas analisadas, consta que somente uma escola, apresenta a dança ciranda como conteúdo de processo ensino-aprendizagem, constatamos também que a dança é enfatizada antes e durante o período do festival de cirandas. A única que oferece o 6º ano do ensino fundamental II no município de Manacapuru/AM insere a dança ciranda como processo ensino-aprendizagem, possibilitando o desenvolvimento das capacidades físicas e habilidades motoras aprimoradas das crianças, à medida que este elemento promove a vivência, seja no âmbito da escola ou fora dela, bem como auxilia no desenvolvimento da cultura corporal de movimento pelas manifestações culturais.   Palavras-Chave: Educação Física, Cultura Popular, Dança.   ABSTRACT Dance is body language that enables man to communicate, symbolize your mood, emotions, and cultural characteristics, as well as allowing a development of psychological, sociological and motor. The Physical Education should include in their classrooms aspects of regional culture and dance the funky chicken, is a manifestation with great cultural value in the process and culture body. The present study aimed to determine the annual plan of physical education classes if the school dance sieve is present as teaching-learning content, II in elementary school (6th grade), the municipal schools of the municipality of Manacapuru / AM. This is a descriptive study with a qualitative and quantitative approach, accepted by SEMED/ Manacapuru/AM. The population was composed of eight (8) schools, excluded seven (7) as exclusion criteria. In the results we observed that only the Municipal School offers the 6th. II year of elementary school, which is housed in the annual dance ciranda as content teaching-learning process, and that dance is emphasized before and during the festival turnstiles. The only school in the municipality of Manacapuru/AM, inserts dance the funky chicken as teaching-learning process, enabling the development of physical and motor skills of children improved, as this element promotes experience, either within or outside the school, as well as assists in the development of physical culture movement for cultural events.   Keywords: Physical Education, Popular Culture, Dancyng.A dança é uma linguagem corporal que possibilita o homem se comunicar, simbolizar seu estado de espírito, suas emoções e suas características culturais, além de permitir o desenvolvimento de ordem psicológica, sociológica e motora. A Educação Física escolar deve incluir nas suas aulas os aspectos da cultura regional e a dança ciranda é uma manifestação com grande valor no processo cultural e na cultura corporal. O objetivo do estudo foi verificar no plano anual das aulas de educação física escolar se a dança ciranda está presente como conteúdo de ensino-aprendizagem, no 6° ano do ensino fundamental II, na rede municipal de ensino do município de Manacapuru/AM. Este é um estudo descritivo com uma abordagem qualitativa e quantitativa, autorizado pela SEMED/Manacapuru/AM. A população foi composta por oito (8) escolas, excluídas sete (7) conforme os critérios de exclusão. Dentre as escolas analisadas, consta que somente uma escola, apresenta a dança ciranda como conteúdo de processo ensino-aprendizagem, constatamos também que a dança é enfatizada antes e durante o período do festival de cirandas. A única que oferece o 6º ano do ensino fundamental II no município de Manacapuru/AM insere a dança ciranda como processo ensino-aprendizagem, possibilitando o desenvolvimento das capacidades físicas e habilidades motoras aprimoradas das crianças, à medida que este elemento promove a vivência, seja no âmbito da escola ou fora dela, bem como auxilia no desenvolvimento da cultura corporal de movimento pelas manifestações culturais.   Palavras-Chave: Educação Física, Cultura Popular, Dança   Abstract Dance is body language that enables man to communicate, symbolize your mood, emotions, and cultural characteristics, as well as allowing a development of psychological, sociological and motor. The Physical Education should include in their classrooms aspects of regional culture and dance the funky chicken, is a manifestation with great cultural value in the process and culture body. The present study aimed to determine the annual plan of physical education classes if the school dance sieve is present as teaching-learning content, II in elementary school (6th grade), the municipal schools of the municipality of Manacapuru / AM. This is a descriptive study with a qualitative and quantitative approach, accepted by SEMED/ Manacapuru/AM. The population was composed of eight (8) schools, excluded seven (7) as exclusion criteria. In the results we observed that only the Municipal School offers the 6th. II year of elementary school, which is housed in the annual dance ciranda as content teaching-learning process, and that dance is emphasized before and during the festival turnstiles. The only school in the municipality of Manacapuru/AM, inserts dance the funky chicken as teaching-learning process, enabling the development of physical and motor skills of children improved, as this element promotes experience, either within or outside the school, as well as assists in the development of physical culture movement for cultural events. Keywords: Physical Education, Popular Culture, Dancyng

Turismo Flor-esta Amazônia : um estudo sobre o ecossistema turístico-comunicacional da Amazônia, a partir do reconhecimento da dimensão 'flor-esta' no município de Manacapuru, Amazonas

A tese intitulada Turismo Flor-esta Amazônia é um estudo sobre o ecossistema turísticocomunicacional da Amazônia, a partir do reconhecimento da dimensão 'flor-esta' no município de Manacapuru, Amazonas. Trata-se de uma pesquisa realizada no Programa de Pós-Graduação em Turismo e Hospitalidade [PPGTURH], da Universidade Caxias do Sul, no Brasil. Está vinculada à trajetória de produções e à orientação epistemológico-teórico-empírica do Amorcomtur! Grupo de Estudos em Comunicação, Turismo, Amorosidade e Autopoiese, complexa e ecossistêmica. Em termos teóricos, orienta-se pela confluência de uma trama de autores. Apresentar o ecossistema turísticocomunicacional da Amazônia, a partir do reconhecimento da dimensão 'Flor-esta' em Manacapuru, Amazonas e sua potência autopoiética é o objetivo da pesquisa A relevância do trabalho corresponde à interface da epistemologia ecossistêmica e suas derivas teóricas em discussão, a partir de um ecossistema complexo de extrema importância para toda a população do planeta. As estratégias metodológicas da pesquisa são: Cartografia dos Saberes e Matrizes Rizomáticas (Baptista, 2014b; 2017; 2020a; 2020b; 2020e, 2022a) que, em termos operacionais, envolve a produção investigativa, em cinco trilhas: Trilha Trama dos 'Entrelaços Nós da Pesquisa'; Trilha dos Saberes Pessoais ou Dimensão Subjetiva; Trilha Trama Teórico-Conceitual-Bibliográfica; Trilha Usina de Produção ou Trama dos Fazeres; e, Trilha Dimensão Intuitiva da Pesquisa. Essas dimensões orientam procedimentos e o desenvolvimento de práticas investigativas. Seguindo essa lógica, é apresentada a Cartografia da cidade que possui o nome de flor, Manacapuru, na Amazônia Brasileira, considerando suas complexidades ecossistêmicas, na relação cidade em diálogo com os diversos sujeitos envolvidos. Os dados da pesquisa decorrem do resgate de estudos anteriores, do próprio pesquisador e de outros autores; levantamentos preliminares junto à população; em registros na internet e documentais; diário de pesquisa, com registro de acompanhamento no lócus da investigação. No processo cartográfico, destaca-se o Festival de Cirandas de Manacapuru, um evento promovido pelo governo estadual e local com a participação de três agremiações da ciranda: Flor Matizada, Tradicional e Guerreiros Mura. Nessa manifestação cultural da cidade, percebe-se importante sinalizador do Turismo local, considerando os diversos agentes envolvidos, capazes de atrair público diferenciado, expressivo e consumidor. Como resultados, evidenciam-se traços das complexidades ecossistêmicas de uma cidade da Amazônia, que sinalizam 'com-versações' com as flores e com os sujeitos envolvidos, o que possibilita refletir sobre a trama Ecossistêmica Turístico-Comunicacional que se estabelece como potência autopoiética. Manacapuru é uma cidade 'flor-esta', da Amazônia, que possibilita a reflexão sobre as potencialidades da dimensão 'flor-esta', para o desenvolvimento do Turismo na região, em suas tramas de complexidades e exuberância, na 'com-versação' amorosa entre seres e lugares. A pesquisa constituiu-se em potente ação de interações no município de Manacapuru e tem como resultado duas significativas ações de comunicação científica, que amplifica e difunde o conhecimento produzido: Exposição das Bonecas Cirandeiras, com apresentação em diversos ambientes e municípios e forte exposição midiática; produção do Livro de História em Quadrinho Urihi A - Aventuras em Manacapuru, produzido como estratégia didática de apresentar o ecossistema turístico para o público juvenil interessado em conhecer e reconhecer a identidade do seu território de maneira imagética e divertida. [resumo fornecido pelo autor]The thesis proposal entitled Tourism Flor-esta Amazônia is a study on the touristic-communicational ecosystem of the Amazon, based on the recognition of the "flor-esta" dimension in the municipality of Manacapuru, in the state of Amazonas. It is a research project conducted within the Graduate Program in Tourism and Hospitality (PPGTURH) at the University of Caxias do Sul, in southern Brazil. The study is connected to the trajectory of productions and to the epistemological-theoretical-empirical orientation of Amorcomtur! Study Group on Communication, Tourism, Lovingness, and Autopoiesis, which is complex and ecosystemic in nature. Theoretically, it is guided by the convergence of a web of authors, according to interwoven lines of approach. The objective of the research is to present the touristiccommunicational ecosystem of the Amazon, through the recognition of the "flor-esta" dimension in Manacapuru, Amazonas, and its autopoietic potential. The relevance of the work lies in the interface with ecosystemic epistemology and its theoretical ramifications under discussion, stemming from a complex ecosystem of vital importance to the entire global population. The methodological strategies of the research are: Cartography of Knowledge and Rhizomatic Matrices (Baptista, 2014b; 2017; 2020a; 2020b; 2020e; 2022a), which, in operational terms, involve investigative production along five paths: the path of the "Entanglements and Knots of Research"; the path of Personal Knowledge or Subjective Dimension; the path of Theoretical-Conceptual-Bibliographic Weave; the path of the Production Plant or Practices Weave; and the path of the Intuitive Dimension of Research. These dimensions guide procedures and the development of investigative practices. Following this logic, the Cartography of the city named after a flower, Manacapuru, in the Brazilian Amazon, is presented, taking into account its ecosystemic complexities in the relationship of the city in dialogue with the various involved subjects. The research data arise from the recovery of previous studies by the researcher and other authors; preliminary surveys with the population; records from the internet and documents; and a research journal with field notes recorded in the investigation's locus. In the cartographic process, the Festival of Cirandas of Manacapuru stands out, an event promoted by the state and local governments with the participation of three ciranda associations: Flor Matizada, Tradicional, and Guerreiros Mura. In this cultural manifestation of the city, an important indicator of local tourism is perceived, considering the various agents involved, who are capable of attracting a differentiated, expressive, and consumer-oriented public.As results, traits of the ecosystemic complexities of an Amazonian city are evidenced, indicating 'con-versations' with flowers and with the involved subjects, which enables reflection on the TouristicCommunicational Ecosystemic weave that is established as an autopoietic potential. Manacapuru is a "flor-esta" city of the Amazon, which makes it possible to reflect on the potentialities of the "flor-esta" dimension for tourism development in the region, in its weaves of complexity and exuberance, in the loving "con-versation" between beings and places. The research was constituted as a powerful action of interactions in the municipality of Manacapuru and resulted in two significant scientific communication initiatives that amplify and disseminate the knowledge produced: the Exhibition of the Cirandeiras Dolls, presented in various spaces and municipalities with strong media exposure; and the production of the comic book Urihi A - Adventures in Manacapuru, created as a didactic strategy to present the touristic ecosystem to a young audience interested in discovering and recognizing the identity of their territory in an imagetic and playful way. [resumo fornecido pelo autor

Danças da cultura nortista no contexto escolar: um relato de experiência na residência pedagógica

The present work aims to present an experience report on the application of dances from northern culture in the 1st year of high school during my participation in the Pedagogical Residency Program, promoted by the Coordination for the Improvement of Higher Education Personnel (CAPES) as a Physical Education subproject. In this context, a team of academics from the Faculty of Physical Education and Physiotherapy – FEFF, of the Federal University of Amazonas – UFAM was assigned to the Sólon de Lucena State School, located in Bairro São Geraldo, Manaus-AM and I was part of that team. From this perspective, this Course Conclusion Work consists of reporting my experience, presenting how theoretical and practical activities were developed around the teaching of dances from northern culture. I observed that these contents, when developed at school, bring students closer to regional culture. It can be mentioned that students become social actors in rescuing and valuing this culture.O presente trabalho tem como objetivo apresentar relato de experiência sobre aplicação de danças da cultura nortista no 1º ano do Ensino Médio durante a minha participação no Programa Residência Pedagógica, promovido pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) como subprojeto de Educação Física. Neste contexto, uma equipe de acadêmicos da Faculdade de Educação Física e Fisioterapia – FEFF, da Universidade Federal do Amazonas – UFAM foi designada à Escola Estadual Sólon de Lucena, localizada no Bairro São Geraldo, Manaus-AM e eu fiz parte dessa equipe. Nesta perspectiva, o presente Trabalho de Conclusão de Curso consiste em relatar minha experiência, apresentando como foram desenvolvidas atividades teóricas e práticas em torno do ensino das danças da cultura nortista. Observei que esses conteúdos, quando desenvolvidos na escola, aproximam os alunos da cultura regional, pode-se mencionar que os alunos têm grande potencial para tornarem-se atores sociais no resgate e valorização dessa cultura.3Si

FESTIVAIS AMAZÔNICOS E UNIVERSIDADE: EXPERIÊNCIAS EM UM PROJETO DE EXTENSÃO

AMAZONIAN FESTIVALS AND UNIVERSITY: EXPERIENCES IN EXTENSION PROJECT Abstract: It is well known that Amazonian festivals are part of the culture of a people and the traces of this are reflected in the educational environment. This study aims to report the influence of Amazonian festivals in the construction of the artistic spectacle in a dance, circus and gymnastics program, Prodagin. Prodagin is an institutionalized extension program at the Federal University of Amazonas - UFAM and annually holds an exhibition, the Prodagin exhibition, which brings together all classes that develop dance, circus arts and gymnastics activities. In 2019, the program held its V Mostra with the title of the second show Amazônia: a song of hope. Packed with songs from the Parintins festivals, the show was intended to send a positive message about the preservation of nature, allowing people to reflect on man's attitudes towards deforestation.   Keywords: Festivals; University; Extension.  É notório que os festivais amazônicos fazem parte da cultura de um povo e os traços disso são refletidos no ambiente educacional. Este estudo tem por objetivo relatar a influência dos festivais amazônicos na construção do espetáculo artístico em um programa de dança, atividades circenses e ginástica, o Prodagin. O Prodagin é um programa de extensão institucionalizado da Universidade Federal do Amazonas – UFAM e realiza anualmente uma mostra, a mostra Prodagin que reúne todas as turmas que desenvolvem atividades de dança, artes circenses e ginástica. No ano de 2019 o programa realizou a sua V Mostra tendo como título do segundo espetáculo Amazônia: um canto de esperança. Embalada com canções dos festivais de Parintins, a mostra teve a intenção de passar uma mensagem positiva acerca da preservação da natureza, oportunizando que as pessoas refletissem sobre as atitudes do homem em relação ao desmatamento.   Palavras-chave: Festivais; Universidade; Extensã

FORMAÇÃO DOCENTE CONTINUADA: o município de Manacapuru- AM como lócus de estudo

O presente trabalho tem como objetivo realizar estudo descritivo/comparativo sobre o tipo e a disponibilidade de cursos de formação continuada destinado aos professores lotados em duas escolas públicas de ensino fundamental II – uma da rede estadual e outra da rede municipal de educação – localizadas no município de Manacapuru, no estado do Amazonas. Por meio de revisão bibliográfica e levantamento de dados primários e secundários junto às secretarias de educação do estado e do município. Ao final, discute-se a importância da formação continuada para que as práticas pedagógicas sejam um exercício permanente de reflexão e criticidade para a (re)construção da identidade profissional do professor

FESTA DO MARAMBIRÉ DO QUILOMBO PACOVAL (PA)

This research consists of a study of the percussive performance of Marambiré, a Amazonian Congada incident in Quilombo of Pacoval located in the interior of the municipality of Alenquer in the state of Pará. We seek to bring ethnographic data together with musical analyzes, to better understand the processes, as well the context in which the performances take place. Therefore, we verified that the video recordings of the performances of the Masters of oral tradition helped us to obtain better results in the teaching-learning process of the rhythmic patterns collected in the field. As a final result, we present the transcripts based on laboratory results and videos (in links referenced in footnotes) of percussionist performances as a way to help both the reading of scores and ethnographic issues, we will see how such a resource proved very effective.   Keywords: Marambiré, Amazonian congada, percussion, Quilombo of Pacoval, drums of the Amazon.O presente trabalho consiste em um estudo da performance percussiva do Marambiré, uma congada amazônica incidente no Quilombo do Pacoval, situado no interior do município de Alenquer no estado do Pará. Procuramos trazer dados etnográficos junto às análises musicais, para melhor entendermos os processos, bem como o contexto em que acontecem as performances. Para tanto, verificamos que as gravações em vídeo das performances dos mestres da tradição oral nos auxiliaram para obtermos melhores resultados no processo de ensino-aprendizagem dos padrões rítmicos colhidos em campo. Como resultado final, apresentamos as transcrições apoiadas nos resultados laboratoriais e nos vídeos (em links referenciados em notas de rodapé) das performances dos percussionistas, como forma de auxiliar tanto a leitura das partituras como o melhor entendimento das questões etnográficas.   Palavras-chave: Marambiré, congada amazônica, percussão, Quilombo do Pacoval, tambores da Amazônia