Католики, христианские демократы и события Мая 1968 года во Франции

The events of May 1968 led to profound political, social and cultural changes in France. The article examines the impact of these events on French Catholicism and religious sentiment. By the beginning of mass unrest, France was faced with the process of secularization and the crisis of religion. It manifested itself in the “crisis of faith”, in the spread of Christian progressism and the activities of left-wing Catholic groups, the active involvement of Christians in politics (decolonization, the anti-war movement, ideological discussions, access to political power). The author focuses on the problem of the evolution and reaction of French Catholicism to social and political protest in May 1968, the development and activities of left-wing Catholic organizations, the political line of Christian democracy. For politically engaged French Catholics, the events of May 1968 became the impetus for decisive changes, a change of generations and leadership, a split and the formulation of a “project of society” that meets contemporary challenges.События Мая 1968 года привели к глубоким политическим, социальным и культурным переменам во Франции. В статье исследуется влияние этих событий на французский католицизм и религиозные настроения. К началу массовых волнений Франция столкнулась с процессом секуляризации и кризиса религии. Он проявился в «кризисе веры», в распространении христианского прогрессизма и деятельности левых католических групп, активном вовлечении христиан в политику (деколонизация, антивоенное движение, идеологические дискуссии, доступ к политической власти). В центре внимания автора проблемы эволюции и реакции французского католицизма на социальный и политический протест в мае 1968 года, развитие и деятельность левых католических организаций, политическая линия христианской демократии. Для политически ангажированных французских католиков события в мае 1968 года стали толчком к решающим изменениям, смене поколений и лидерства, расколу и формулированию «проекта общества», отвечающего современным вызовам

Чарльз Давенант

Кущенко Олена Іванівна – кандидат економічних наук, доцент кафедри статистики, обліку та аудиту Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна.Давенант способствовал поддержанию жизнеспособности политической арифметики, не только приводя собственные исследования, но также цитируя и воспроизводя скрупулезные количественные оценки Грегори Кинга в отношении национального дохода, роста населения, ценности капитала и темпов роста капитала, ни одна из которых не была опубликована Кингом во время его жизни

ANALYSIS OF THE NUMBER OF FACETS OF THE ENERGY STORAGE CRYSTAL

The author analyzes the historical materials and symbols associated with the substantiation of the number of facets of crystals used in religious rites of ancient civilizations. The information about the substantiation of the dodecahedral crystal form is presented

Buddhist Baron R. Ungern von Sternberg and the Right-Wing Literature

The article describes the way Russian right-wing literature reflected the Buddhist component of the image of Baron R. Ungern von Sternberg. The author used the interpretive and comparative methods to study the works by E. Limonov, A. Dugin, and L. Prozorov, as well as poets and essayists from the Black Corps Almanac published by the Brotherhood of St. Rev. Joseph Volotsky. Each of these authors had their own perception of R. Ungern’s image, but he remained a symbol of struggle against the wrong world order. For E. Limonov and A. Shiropaev, he was an anti-Western, anti-bourgeois, and revolutionary-minded warrior who became Mahagala, a Mongol-Buddhist god of war. For A. Dugin, he was a universal Pratyekabuddhayāna who was to bring a purifying destruction upon the world as a forerunner of Bodhisattva Maitreya. For the team of the Black Corps Almanac, he was a Buddhism-related Christian warrior who opposed the red ideology. For L. Prozorov, R. Ungern was a demonic mystical being who chose fascism as a means to conquer the world but thought himself equal to Buddha and Christ. In all these cases, the image of Baron R. Ungern existed in a high stylistic register while his real biography and religious issues faded into the background, overshadowed by his symbolism. As a result, Baron R. Ungern turned into a principle that still inspires the modern right-wing, Eurasian, and traditionalist idea

Cоциальное проектирование как вид религиозного воображения (по материалам из истории Русской мысли конца XIX - начала XX столетия)

The subject of the research is religious social projection in pre-revolutionary Russia