Мифологема города-призрака в критической прозе раннего Андрея Белого

У статті досліджуються витоки міфологеми інфернального міста-фантому у критичній творчості Андрія Бєлого. Визначено концептуальну функцію даної міфологеми у міфопоетичній картині світу письменника. Урбаністична цивілізація інтерпретується одночасно як штучне втручання раціо у природне життя особистості і як носій інфернального начала. У статті доводиться спорідненість тем і мотивів, пов’язаних із містом, із традицією „петербургського тексту”. Робиться висновок, що основні елементи міфологеми Петербурга як міста-фантому формуються вже у ранній критичній прозі А. Бєлого.В статье исследуются истоки мифологемы инфернального города-призрака в критическом творчестве Андрея Белого. Определена концептуальная функция данной мифологемы в мифопоэтической картине мира писателя. Урбанистическая цивилизация интерпретируется одновременно как искусственное вмешательство рацио в естественную жизнь личности и как носитель инфернального начала. В статье доказывается близость тем и мотивов, связанных с городом, и традиции „петербургского текста”. Делается вывод, что основные элементы мифологемы Петербурга как города-призрака формируются уже в ранней критической прозе А. Белого.The sources of the mythologem of infernal phantom city in the critical works by Andrei Bely are researched in the article. The conceptual function of this mythologem in the writer’s mythopoetic picture of the world is defined. The urbanistic civilization is interpreted as an artificial intervention of the ratio in the natural life of the person and also as a bearer of the infernal powers. The likeness of the themes and motifs connected with a city and the tradition of the „Petersburg’s text” is proved in the article. It is concluded that the main elements of the mythologem of Petersburg as a phantom city are formed in the early critical prose by A. Bely

Физика сознания, мышления и жизни

The quantum model of psyche and phenomenon of life is proposed. The consciousness and thinking phenomena are explained by the existence of the hierarchy of the bose- and fermi-condensates of the easy elementary particles, existing together with the atom-molecule structure of alive organism and interacting with it. The quantum liquid-condensate properties explain the all experimental facts and observations, including the so-called “abnormal” properties of psychics and consciousness. The superconductivity properties of the bose- and fermi-condensates also explain the intellectual operations unentrupyness and eliminate the thinking “thermodynamical paradox”.Предложена квантовая модель психики и феномена жизни. Феномен сознания и мышления объясняется существованием иерархии бозе- и ферми-конденсатов легких элементарных частиц, существующих совместно с атомно-молекулярной структурой живого организма и взаимодействующих с ней. Свойства квантовых когерентных жидкостей-конденсатов объясняют все известные экспериментальные факты и наблюдения, включая так называемые «аномальные» свойства психики и сознания. Свойства сверхтекучести бозе- и ферми-конденсатов объясняют также безэнтропийность интеллектуальных операций и устраняют «термодинамический парадокс» мышления

Influence of Novel by Gaston Leroux “The Phantom of the Opera” on Art in the 20th-21st Centuries

The questions of reception of the literary text in the intertext of culture are considered. The analysis of the novel by Gaston Leroux “The Phantom of the Opera” is made from two positions. On the one hand, the novel draws on a rich tradition of existence in the literature of the archetypal dichotomy of “beauty and the beast,” which is found in the works of many authors from different countries. The author argues that “The Phantom of the Opera” by G. Leroux has a large-scale precedent base, the presence of which is confirmed by the more or less explicit markers of the presence of previously written texts in “The Phantom of the Opera.” For example, in the novel by G. Leroux there is undoubted presence of the following texts: “The Masque of the Red Death” by E. A. Poe, “Notre Dame Cathedral” by Victor Hugo, etc. On the other hand, the history of the influence of the novel by French writer on literature, cinema and theatre art of the 20th-21st centuries is examined. Lists of works based on the novel by G. Leroux “The Phantom of the Opera” is given. The characteristics of the artistic transformations of the novel in literature, theater, cinema of the 20th-21st centuries are analyzed. Actuality of work is determined by increased interest of modern literary studies to implementation of archetypal patterns in world literature, to the intertextual interaction in world literature, as well as to the issues of differentiation and interaction of classic and popular literature

Колізія “столиця – провінція” в аспекті формування і функціонування соціальних міфів у романах Г. Тарасюк, М. Лазарука, М. Гримич

Автор досліджує художню колізію “столиця – провінція” з погляду тектуального втілення соціальних міфологічних уявлень та стереотипів в образно оформленому урбанному просторі. У статті докладно проаналізовано семантику соціальних міфів політичного спрямування, визначено сюжетотвірну, композиційну та смислову ролі урбаністичних локусів для художньої експлікації міфологеми виборів, символіки влади, ідеологічних конструктів популізму та месіанізму. Також приділено увагу опозиції “місто – село” і формуванню “містечкового” топосу в сучасній українській прозі.Автор исследует художественную коллизию “столица – провинция” с точки зрения текстуального воплощения социальных мифологических представлений и стереотипов в образно оформленном урбанистическом пространстве. В статье проанализирована семантика социальных мифов политического направления, определена сюжетообразующая, композиционная и смысловая роли урбанистических локусов для художественной экспликации мифологемы выборов, символики власти, идеологических конструктов популизма и мессианизма. Также рассмотрена оппозиция “город – деревня” и формирование “местечкового” топоса в современной украинской прозе.Artistic collision “capital – the provinces” is investigated by the author from the point of view of textual realization of social mythological imaginations and stereotypes in the figurative executed urban space. In the article semantics of political direction social myths are analyzed, plotcreative, composition and sensecreative roles of urban locales for artistic explication of votes mythologem, the symbol of power, populism and messianism ideological constructions are defined. Attention is also paid to opposition “capital – the province” and “provincial” topos forming in modern Ukrainian prose