Характарыстыка традыцыйных эле­мен­таў беларускай аказіянальнай абраднасці

Разглядаюцца адметныя асаблівасці розных кампа­нен­таў беларускай аказіянальнай абраднасці і іх абумоўленасць магічным характарам выканання абрадаў і накіраванасць на вырашэнне крызіснай сітуацыі шляхам звяртання да незвычайных сілаў прыроды або некаторых людзей. Вызначаецца спецыфіка аказіянальных рытуальных дзеянняў, выбару месца і выканаўцаў абраду, асаблівасці выкарыстання матэрыяльных рэчаў і жывых істот, а таксама ак­рэс­лі­ваецца арганічнае спалучэнне і адзінства ўсіх кампанентаў аказіянальнай абраднасці. Аналізуюцца асаблівыя мэты і функ­цыі кожнага кампаненту абраду – вербальных, гукавых, музычных элементаў, рытуальных дзеянняў і матэрыяльных рэчаў, выбару месца і статусу выканаўцаў абраду, што ў сінтэзе садзейнічала вырашэнню агульнай на­кі­ра­ва­на­сці рытуалу

Сутнасць і змест метэаралагічных аказіянальных абрадаў

У артыкуле разглядаецца сутнасць метэаралагічных аказіянальных абрадаў, якія ўзнаўляюцца ў быце па прычыне ўзнікнення разнастайных катаклізмаў надвор’я, такіх як мароз, град, дождж, навальніца і г.д

The grammatical category of time as a means of the expression of temporal deixis in Belarusian and English in the comparative aspect

The article analyzes the grammatical category of time as a means of actualizing temporal deixis in Belarusian and English in the typological aspect. Traditionally, the reference point of temporal deixis is the moment of speech. Nevertheless, it is important to take into account both the speaker and the observer. The purpose of the research is to carry out the comparative analysis of the grammatical category of time in Belarusian and English in terms of the speaker and the observer, as well as to reveal universal characteristics and national and specific features. The research is based on the contexts selected from Belarusian and English parallel corpuses of Russian National Corpus and Internet resources

Фальклорная практыка. Практычны дапаможнік па раздзеле " Прыкметы і павер'і сямейнай абраднасці" для студэнтаў спецыяльнасці 1-21 05 01 “Беларуская філалогія”

Практычны дапаможнік па раздзелу “Прыкметы і павер’і самейнай абраднасці” фальклорнай практыкі накіраваны на аказанне дапамогі студэнтам ў авалоданні навыкамі апрацоўкі набытага матэрыялу ў адпаведнасці з асноўнымі пытаннямі і адрасаваны студэнтам спецыяльнасці 1- 21 05 01 “Беларуская філалогія”

Клеткавы аўтамат для мадэлявання дажджавога сцёку

The two dimensional cellular automaton and a reasonable simplifications for the shallow water (Saint Venant) differential equations based model, for the computational simulation of rain surface runoff is proposed. The adequacy analysis of the calculations performed in their practical application is presented

Architectonics of the "Village Holy Places" of Northern Belarus: Traditions and Current Status

Секция II ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ, ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА И ИСКУССТВАСтатья посвящена особенностям пространственной и символической организации «святых мест» на территории Северной Беларуси. Анализ источников ХХ – начала ХХІ века позволяют выделить 3 этапа развития архитектоники «деревенских святынь». В дореволюционное время преобладают деревянные часовни простой конструкции и кресты, обозначавшие культовый статус «святых мест». В советский период происходит уничтожение всех архитектурных и культовых атрибутов почитаемых природных объектов. При этом традиция поклонения святым источникам (камням) не прерывается. Для современности характерны как традиционные формы организации сакрального пространства (часовни, кресты), так и архитектурные новации, не имеющие ничего общего с традицией.=The article is devoted to the peculiarities of the spatial and symbolic organization of “holy places” in the territory of Northern Belarus. Analysis of the sources of the XX - early XXI century allows us to distinguish 3 stages in the development of the architectonics of “village shrines”. In pre-revolutionary times, wooden chapels of simple construction and crosses prevailed, denoting the cult status of “holy places”. During the Soviet period, all the architectural and cult attributes of revered natural objects were destroyed. At the same time, the tradition of worshiping holy sources (stones) is not interrupted. Modernity is characterized by both traditional forms of organizing sacred space (chapels, crosses) and architectural innovations that have nothing to do with tradition

Architectonics of the "Village Holy Places" of Northern Belarus: Traditions and Current Status

Секция II ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ, ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА И ИСКУССТВАСтатья посвящена особенностям пространственной и символической организации «святых мест» на территории Северной Беларуси. Анализ источников ХХ – начала ХХІ века позволяют выделить 3 этапа развития архитектоники «деревенских святынь». В дореволюционное время преобладают деревянные часовни простой конструкции и кресты, обозначавшие культовый статус «святых мест». В советский период происходит уничтожение всех архитектурных и культовых атрибутов почитаемых природных объектов. При этом традиция поклонения святым источникам (камням) не прерывается. Для современности характерны как традиционные формы организации сакрального пространства (часовни, кресты), так и архитектурные новации, не имеющие ничего общего с традицией.=The article is devoted to the peculiarities of the spatial and symbolic organization of “holy places” in the territory of Northern Belarus. Analysis of the sources of the XX - early XXI century allows us to distinguish 3 stages in the development of the architectonics of “village shrines”. In pre-revolutionary times, wooden chapels of simple construction and crosses prevailed, denoting the cult status of “holy places”. During the Soviet period, all the architectural and cult attributes of revered natural objects were destroyed. At the same time, the tradition of worshiping holy sources (stones) is not interrupted. Modernity is characterized by both traditional forms of organizing sacred space (chapels, crosses) and architectural innovations that have nothing to do with tradition