Уплыў культуры сумежных краін на этнічны стан Браслаўшчыны

THE INFLUENCE OF NEIGHBORING COUNTRIES ON THE ETHNIC CULTURE OF THE STATE OF BRASLAV V. BUKISРазглядаюцца звычаі і традыцыі, характэрныя для Браслаўскага раёна і памежных раёнаў суседніх краін. Прыводзіцца статыстыка па этнічным складзе насельніцтва і аналіз змен з улікам працэсаў асіміляцыі.=The paper refers to the customs and traditions typical of Braslav region and border areas of neighboring countries. Are statistics on the ethnic composition of the population and its analysis of the change taking into account the assimilation process

Уласныя імёны ў кнізе Я. Баршчэўскага «Шляхціц Завальня», як крыніца рэканструкцыі этнічнай карціны свету прывілеяванага саслоўя беларускага Падзвіння ў першай палове ХІХ ст.

Представлены итоги исследования книги Яна Барщевского "Шляхтич Завальня" как источника информации о картине мира привилегированного сословия Беларуси первой половины ХІХ века. Рассматриваются антропонимы, топонимы, этнонимы

Уплыў культуры сумежных краін на этнічны стан Браслаўшчыны

THE INFLUENCE OF NEIGHBORING COUNTRIES ON THE ETHNIC CULTURE OF THE STATE OF BRASLAV V. BUKISРазглядаюцца звычаі і традыцыі, характэрныя для Браслаўскага раёна і памежных раёнаў суседніх краін. Прыводзіцца статыстыка па этнічным складзе насельніцтва і аналіз змен з улікам працэсаў асіміляцыі.=The paper refers to the customs and traditions typical of Braslav region and border areas of neighboring countries. Are statistics on the ethnic composition of the population and its analysis of the change taking into account the assimilation process

ГРАМАДСКА-КУЛЬТУРНАЯ I РЭЛІГІЙНА-АСВЕТНІЦКАЯ ДЗЕЙНАСЦЬ РУСКІХ СТАРААБРАДНІКАЎ У ПОЛЬШЧЫ Ў 1920 - 1930-я ГАДЫ

У артыкуле прааналізавана культурна-асветніцкае жыццёрускіх стараабраднікаў на тэрыторыі Заходняй Беларусі, іх становішчаў Польскай дзяржавеў перыяд паміж першай і другой сусветнымі войнами У цэлым становішча стараабраднікаўу міжваеннай Польшчы нельга ацаніць адназначна. Як і іншыя прад- стаўнікі рускай меншасці, яны паспыталі на сабе вынікі нацыянальнай пачітыкі польскіх урадаў. Аднак стараабраднікі атрымалі юрыдычныя падставы для свайго этнакулыпурнага і канфесійнага жыцця. У па- раўнанні з праваслаўнай царквой, стараабраднікі-беспапоўцы ўзамен на ідэйна-палітычную лаяльнасць ат- рымоўвалі падтрымку з боку Польскай дзяржавы. У такіх умовах ажыццяўляліся меры па захаванню тра- дыцыйнай культуры, мовы, абрадаў стараабрадніцкага насельніцтва. Прыведзены звесткі аб старааб- радніцкіх абшчынах, бібліятэках-чытальнях Браслаўскага, Ашмянскага, Дзісенскага, Пастаўскага і іншых паветаў. Упершыню ўведзены ў навуковы ўжытак гістарычныя крыніцы з архіваў Літвы, Польшчы