Нацыянальна–культурная і дабрачынная дзейнасць Беларускага таварыства дапамогі пацярпелым ад вайны (1915–1917 гг.).

В данной статье исследуются различные аспекты национально–культурной и благотворительной деятельности Белорусского товарищества помощи потерпевшим от войны. Особое внимание уделяется условиям, которые имели место во время Первой мировой войны на белорусских землях и значительно влияли на работу отделов этой благотворительной организации. = Various aspects of national, cultural and charitable activities of the Belarusian association of assistance to the victims of war are researched in this article. Special attention is paid to the conditions which took place during the First World War on the Belarusian lands and greatly influenced the work of the departments of this charitable organization

XXV Międzynarodowa Konferencja Naukowa “Droga ku wzajemności” Białystok, 18–19 października 2019

Uniwersytet w Białymstoku1132733

Роля пейзажу ў творах Васiля Быкава: спроба вызначэння прасторы даследавання

THE FUNCTION OF THE NATURE IN V. BYKAV’S STORIES: TOWARDS THE DEFENITION OF RESEARCH FIELD N. LYSOVA cand. filal. Sciences, Assoc. (Polotsk State University)Даследуецца пейзаж у творах Васіля Быкава «Трэцяя ракета», «Мёртвым не балiць», «Знак бяды», «Альпiйская балада», «Лiквiдацыя», «Жоўты пясочак» i iнш. Вызначаецца месца лiтаратурнага пейзажу ў мастацкай канцэпцыі твораў. Выказваецца думка аб тым, што пейзаж з’яўляецца адным з галоўных «герояў» твораў В. Быкава. Пейзаж тут не толькi выконвае ролю фона дзеяння, але i робiцца псiхалагiчным «люстэркам» дзеяння, разважанняў яго герояў i аўтара. В. Быкаў таксама выкарыстоўвае пейзажныя матывы дзеля вобразнага абагульнення цi iдэйнай характарыстыкi дзеяння, што адлюстравана ў пейзажных назвах, пралогах i эпiлогах твораў. Пейзаж у творах беларускага пiсьменнiка мае экзiстэнцыйны характар. Гэта – прастора памяцi, рэфлексii аўтара на пытаннi агульначалавечага i асабiстага жыцця.=The article investigates the landscape in such works by Vasil Bykau as "Third Rocket," "It does not hurt to be dead," "Sign of Misfortune," "The Alpine Ballad", "Liquidation", "Yellow sand" and others. The Place of literary landscape in the artistic conception of V. Bykau's works is determined, and the idea that the landscape is crucial for the works by V. Bykau is expressed. The landscape does not only serve as a background of events but also mirrors them from a psychological point of view and transmits the reflections of heroes and the author. V. Bykau also applies landscape motifs to make imaginative generalizations or ideological characteristics of the action, as evidenced by the landscape titles, prologues and epilogues. Landscape in the works by the Belarusian writer has existential meaning. It is a space of memory, where the author muses upon his personal life and the life of mankind

Bibliografia “Białorutenistyki Białostockiej” 2009–2018

1133335

литературный альманах творчества обучающихся, выпускников, работников УВО и колледжей АПК

Творчество студентов и работников многих учебных заведений аграрного профиля Республики Беларусь

литературный альманах творчества обучающихся, выпускников, работников УВО и колледжей АПК

Творчество студентов и работников многих учебных заведений аграрного профиля Республики Беларусь

Этиологические заметки: «История об Иване»

This article represents research on an obscene Ukrainian folklore text published by Fedor. Vovk. Its possible relation to the verse fairy tale, “Nikita the Tzar, and his Forty Daughters”, by Aleksandr S. Pushkin is considered. The elements of the text are given Slavic folklore parallels, which enables making a conclusion about the clearly folk origin of the creative product. The following question is raised: can the text under research possibly be a distant reverberation of the Slavic etiological myth about how women acquired genitals? While such myths might have pagan roots, a suggestion is made that pagan gods were the prototypes of the main characters in the Ukrainian text. Thus, the text, recorded as an obscene joke, can supplement the collection of aetiological myths and legends about how the original people acquired genitals.Članek obravnava ukrajinska obscena folkloran besedila, ki jih je objavil Fedor Vovk. Vključena je tudi njegova možna povezava s pravljico A. S. Puškina »Car Nikita in njegovih štirideset hčera«. Elementi besedila imajo slovanske folklorne vzporednice, kar vodi k sklepu o ljudskem izvoru avtorskega umetniškega besedila. Postavlja se naslednje vprašanje, ali je raziskovano besedilo lahko oddaljen odmev slovanskega etiološkega mita o tem, kako so ženske pridobivale genitalije. Čeprav imajo takšni miti poganske korenine, domnevamo, da so poganski bogovi prototipi glavnih likov v ukrajinskem besedilu. Tako besedilo, posneto kot nespodobna šala, lahko dopolni zbirko etioloških mitov in legend o tem, kako so prvotni ljudje pridobili genitalije