«Зеленые» проекты Республики Беларусь

This article about the «green» projects of the Republic of Belarus. It explains how Belarus is taking steps to introduce «green» innovations. The article contains a description of such projects as the Green Economy Project, the Green Cities Project

Споем вместе: учеб. пособие. для учащихся начальной и основной школы с обучением и изучением языков национальных меньшинств

Збірка містить тексти пісень національних меншин України: білоруські, болгарські, вірменські, грецькі, грузинські, єврейські, кримськотатарські, литовські, молдовські, німецькі, ромські, російські, румунські, татарські, українські. Кожен розділ супроводжує національний орнамент та малюнки танцюючих дітей у національних костюмах. Наприкінці книги подано гру-вікторину в малюнках про національні музичні інструменти. Матеріал посібника було впроваджено в рамках міжнаціонального дитячого табору «Джерела толерантності». Рекомендовано до використання у формальній і неформальній полікультурній освіті.The collection contains texts of songs of national minorities of Ukraine: Belarusian, Bulgarian, Armenian, Greek, Georgian, Jewish, Crimean Tatar, Lithuanian, Moldavian, German, Romanian, Russian, Romanian, Tatar, Ukrainian. Each section is accompanied by a national ornament and drawings of dancing children in national costumes. At the end of the book, a game-quiz in the drawings of national musical instruments is presented. The material of the manual was implemented within the framework of the International Children's Camp "Sources of Tolerance". Recommended for use in formal and informal multicultural education.Сборник содержит тексты песен национальных меньшинств Украины: белорусские, болгарские, армянские, греческие, грузинские, еврейские, крымскотатарские, литовские, молдавские, немецкие, цыганские, русские, румынские, татарские, украинские. Каждый раздел сопровождает национальный орнамент и рисунки танцующих детей в национальных костюмах. В конце книги представлена игра-викторина в рисунках о национальных музыкальных инструментах. Материалы пособия были введены в рамках межнационального детского лагеря «Истоки толерантности». Рекомендовано к использованию в формальном и неформальном поликультурном образовании

National ethnology: the contribution of professor Novogrodsky T.A. to the study of the food traditions of Belarusians

The article is devoted to the analysis of the contribution to the study of the eating traditions of the Belarusians by the ethnologist, professor Novogrodsky T.A. The author attempts to study and systematize scientist's works, describe used sources and scientific methods, determine the level of topic under consideration inquiry.У артыкуле аналізуецца ўклад айчыннага этнолага, прафесара Навагродскага Т.А. у вывучэнне традыцый харчавання беларусаў. Аўтарам разгледжаны і сістэматызаваны працы вучонага, ахарактарызавана база выкарыстаных ім крыніц і метадаў, вызначана ступень вывучанасці навукоўцам дадзенай часткі матэрыяльнай культуры беларусаў

Кафедра этналогіі, музеялогіі і гісторыі мастацтваў гістарычнага факультэта БДУ: вопыт палявых этнаграфічных даследаванняў

Артыкул прысвечаны аналізу дзейнасці кафедры этналогіі, музеялогіі і гісторыі мастацтваў БДУ у галіне правядзення палявых этнаграфічных даследаванняў. Аўтар характарызуе актуальнасць, методыку і тэматыку экспедыцыйнай працы, раскрывае яе геаграфію, пазначае асноўныя вынікі працы ў «полі», знаёміць з апублікаванымі палявымі матэрыяламі. The article is devoted to the activities of the department of ethnology, museology and history of arts in conducting ethnographic research in the «field». The author describes the relevance, technique and them of the expeditionary work, reveals its geography, basic results of the work, an introduction to the published materials

Narodowe archetypy artystyczne w twórczości pisarzy stowarzyszenia „Białowieża”

The article is devoted to the national art archetypes in the works of “Belavezha” writers. The imagery of their poetry is constructed on both Pan-European archetypes of cultural field and national art archetypes. The specificity of the ideological and artistic-figurative system of works of “Belavezha” writers as a holistic aesthetic phenomenon is represented by the images of native land and home which were historically formed in the context of national culture. Artistic variations of home are manifested by the images of nest, hearth, roots. They help to understand the laws of the artistic functioning of the deep national-ontological layers of consciousness, convey the national-cultural features, the code of national ethics, and determine the type of cultural hero.Artykuł został poświęcony narodowym archetypom artystycznym w twórczości pisarzy stowarzyszenia „Białowieża”. Wykazano, że obrazowość ich poezji oparta jest zarówno na ogólnoeuropejskich archetypach pola kulturowego, jak i na narodowych archetypach artystycznych. Specyfika systemu ideowego i artystycznego w utworach przedstawicieli „Białowieży” oparta jest na obrazach ziemi rodzinnej i domu, które powstały w historycznym kontekście kultury narodowej. Twórcze wariacje „domu” są reprezentowane przez obrazy gniazda, ogniska domowego, korzeni. Pozwalają zrozumieć prawa rządzące artystycznym funkcjonowaniem głębokich pokładów świadomości narodowej, wskazują na odmienność narodową i kulturową, opisują kodeks etyczny, warunkują typ bohatera.Mielnikawa Anżeła (Мельнiкава Анжэла) – doktor habilitowana nauk filologicznych w zakresie literaturoznawstwa, Homelski Państwowy Uniwersytet im. F. Skaryny, Wydział Filologiczny, Katedra Literatury Białoruskiej (docent).Homelski Państwowy Uniwersytet im. F. SkarynyArtymowicz N., Lagodny czas, Lublin 1998.Artymowicz N., Dzwiery, Biełastok 1994 [Н. Артымовiч, Дзверы, Беласток 1994].Babkou I., Hienealohija biełaruskaj idei, “ARCHE”, 2005, № 3. [I. Бабкоў, Генэалëгiя беларускай iдэi, “ARCHE”, 2005, № 3].Barski A., Liryczny puls, Minsk 1987 [Барскi А., Лiрычны пульс, Мiнск 1987].Barski A., Moj bierah, Minsk 1975 [Барскi А., Мой бераг, Мiнск 1975].Berdżys P., Eurapiejskija mieży: historyja prastory / prastora historyi, “Frahmenty”, 2000, № 3–4 [Бэрджыс П., Эўрапейскiя межы: гiсторыя прасторы / прастора гiсторыi, “Фрагмэнты”, 2000, № 3–4].Biełaruskija piśmienniki Polszczy, Minsk 2000 [Беларускiя пiсьменнiкi Польшчы, Мiнск 2000].Bieławieżża. Litaraturny almanach, Biełastok 1971 [Белавежжа. Лiтаратурны альманах, Беласток 1971].Bieławieżża. Litaraturny almanach, Biełastok 1980 [Белавежжа. Лiтаратурны альманах, Беласток 1980].Bieławieżża. Litaraturny almanach, Biełastok 1988 [Белавежжа. Лiтаратурны альманах, Беласток 1988].Bukiet Bieławieżża. Antałohija krajalubnaj paezii “bieławieżcau”, Biełastok 2001. [Букет Белавежжа. Анталогiя краялюбнай паэзii “белавежцаў”, Беласток 2001].Czykwin Ja., Swietły mih, Minsk 1989 [Чыквiн Я., Светлы мiг, Мiнск 1989].Czykwin Ja., Krejdawaje koła, Biełastok 2002 [Чыквiн Я., Крэйдавае кола, Беласток 2002].Czykwin Ja., Kruhawaja czara, Biełastok 1992 [Чыквiн Я., Кругавая чара, Беласток 1992].Hajduk Uł., Pach ajernaha chleba, Biełastok 1997 [Гайдук Ул., Пах аернага хлеба, Беласток 1997].Huriewicz A., Istoriczieskaja nauka i istoriczieskaja antropołohiia, “Woprosy fiłosofii” 1988, № 1 [Гуревич А., Историческая наука и историческая антропология, “Вопросы философии” 1988, № 1].Junh K.H., Ob otnoszienii anałituczieskoj psichołohii k poetiko-chudożiestwiennomu tworcziestwu, (v:) Zarubieżnaja estietika i tieoriia łitieratury: traktaty XIX–XX: statti’i essie, Moskva 1987 [Юнг К.Г., Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству, [у:] Зарубежная эстетика и теория литературы ХIХ–ХХ вв.: трактаты, статьи, эссе, Москва 1987].Konan Uł, Archietypy biełaruskaha mientalitetu: Sproba rekanstrukcyi pawodle nacyjanalnaj mifałohii i kazacznaha epasu, (v:) Biełarusika, kn. 2, Minsk 1993 [Конан Ул., Архетыпы беларускага менталiтэту: Спроба рэканструкцыi паводле нацыянальнай мiфалогii i казачнага эпасу, [у:] Беларусiка, кн. 2, Мiнск 1993].Rahula A., Ziernie charastwa: kulturfiłasofskija natatki, Minsk 2013 [Рагуля А., Зерне хараства: культурфiласофскiя нататкi, Мiнск 2013].Szwiejcier A., Błahohowieniie pierdżizńju, Moskwa 1991 [Швейцер А., Благоговение перд жизнью, Москва 1991].10375