Devolver a poesia ao húmus : a poética mais que humana de Adriana Lisboa.

Abstract

Programa de Pós-Graduação em Letras. Departamento de Letras, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto.Este trabalho consiste em uma investigação zoopoética do volume de poemas O vivo (2021), da escritora Adriana Lisboa, analisando poéticas do animal e do vivente em áreas de conhecimento transdisciplinares, como: teoria da poesia, estudos sociais e ambientais, debates ecológicos, feministas e decoloniais. Mais precisamente, foram realizadas discussões sobre ética ambiental, direitos dos animais, filosofia da diferença, biopoder e biopolítica na poesia contemporânea. O caminho foi cartográfico, enfatizando a estrutura sacrificial que torna determinados viventes matáveis e sacrificáveis, problematizando o privilégio da vida humana em detrimento da vida não humana, sobretudo, pelo regime colonial-capitalista, que instaura políticas de morte que permitem matar corpos e mundos de forma jurídica, moral, simbólica e cultural. A discussão se estendeu ao tempo geológico atual, o Antropoceno, em que temos os problemas de viver em paisagens arruinadas, com espécies em extinção e a urgência de pensar outros mundos possíveis. Portanto, afirma-se o desmanche do antropocentrismo e humanismo para a possibilidade de compartilhar mundos como espécies companheiras, agindo com responsabilidade sobre a morte e o morrer. É mencionado com recorrência a potência da poesia em fazer diferente o animal e o humano, bem como de habitar o mundo com cuidado e desvio à captura pela normatividade. A questão animal na zoopoética de Adriana Lisboa engendra um território afetivo nem romântico e nem idealista, enfrentando os dilemas e as errâncias com gentileza, feita no húmus.This work consists of a zoopoetic investigation of the poetry collection O vivo (2021), by the writer Adriana Lisboa, analyzing the poetics of the animal and the living across transdisciplinary fields of knowledge such as: poetry theory, social and environmental studies, as well as ecological, feminist, and decolonial debates. More specifically, discussions were carried out on environmental ethics, animal rights, the philosophy of difference, biopower, and biopolitics in contemporary poetry. The path was cartographic, emphasizing the sacrificial structure that renders certain living beings killable and sacrificable, questioning the privilege of human life over non-human life—especially under the colonial-capitalist regime, which establishes death policies that allow the killing of bodies and worlds in legal, moral, symbolic, and cultural terms.The discussion extended into the current geological time, the Anthropocene, in which we are faced with the challenges of living in ruined landscapes, among endangered species, and the urgency of imagining other possible worlds. Thus, the dismantling of anthropocentrism and humanism is affirmed as a condition for the possibility of sharing worlds as companion species, acting with responsibility toward death and dying. The transformative power of poetry is frequently mentioned as a form of refiguring both the animal and the human, as well as of inhabiting the world with care and resistance to normative capture. The animal question in Adriana Lisboa’s zoopoetics generates an affective territory that is neither romantic nor idealistic, confronting dilemas and wanderings with kindness, made in humus