Neoliberalismo global: arte, tiempo y feminismos en Argentina. 1990s-2000s

Abstract

Esta investigación examina las relaciones entre el neoliberalismo, la globalización y las artes en Argentina durante el auge de las políticas neoliberales en los años noventa y hacia su desestabilización con la crisis social y económica de comienzos del siglo XXI. En un contexto artístico sin un mercado consolidado ni industria cultural a gran escala, el trabajo propone un acercamiento teórico y analítico a los efectos micropolíticos del neoliberalismo global, centrado en la formación de subjetividades, de modos y de prácticas de vida en la sociedad y en las artes. El estudio aborda diversos ejes: la circulación de discursos sobre globalización y tecnología en periódicos y revistas culturales; el surgimiento de espacios de formación artística independientes de la educación oficial y en diálogo con el ámbito internacional; un conjunto de prácticas artísticas impulsadas por premisas feministas; y los impactos de la crisis económica sobre estas dinámicas. Entre los casos analizados se encuentran la Beca Kuitca y el Taller de Barracas, surgidos entre 1991 y 1994, orientados al formato de clínica de arte y a promover el intercambio entre artistas y alianzas internacionales. El estudio se concentra en las obras allí producidas, las discusiones entre artistas y los encuentros impartidos por figuras como Roberto Jacoby y Jorge Gumier Maier, quienes cuestionan los fundamentos del modelo de clínica. Asimismo, la tesis se enfoca especialmente en la producción de las artistas Alicia Herrero y Ana Gallardo. El análisis aborda un entramado crítico, basado en premisas feministas, que en la obra múltiple de las artistas vincula colonización, patriarcado y contemporaneidad mediante prácticas pictóricas, objetuales, performáticas y de autogestión. La investigación traza así el despliegue de una visión y una práctica conflictivas y críticas dirigidas a los procesos de globalización neoliberal desde Argentina y revela un mapa marcado por contradicciones asociadas al monopolio contemporáneo y colonial del saber, a la configuración consumista de la sociedad neoliberal, a la historia y el tiempo como entidades mutables y a la precarización atravesada por desigualdades de género