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Opombe k eklogam Juana del Encine

By Ana Cecilia Prenz

Abstract

Desde un punta de vista semiológico, el objeto teórico del arte teatral reside en la individualización de su funcionamiento como fenómeno de significación y de comunicación. Ya en 1963 R. Barthes hablaba del teatro como "una especie de máquina cibernética" que emite mensajes simultáneamente y que, por lo tanto, "constituye un objeto semiológico privilegiado". Resulta clara, pues, que, cuando hablamos de teatro, nos estamos refiriendo a un objeto sincrético y multidimensional en el que participan un conjunto de lenguajes heterogéneos, que se modifican cada vez, y cuyo funcionamiento no puede ser explicado sabre la base de un código único, sino en relacion con la pluralidad de codigos que lo conforman. Si bien, el propósito de nuestro trabajo no es estrictamente semiológico, no podemos perder de vista los aspectos arriba mencionados.Članek obravnava ekloge Juana del Encine v luči posameznih studij o satiričnosti v renesančni popularni kulturi (Bahtin, Burke, Rochon, Ginsburg). Avtorica predvsem izpostavlja posamezne značilnosti ključnega lika v dramskem delu omenjenega avtorja, se pravi satiričnega ljudskega junaka, robustnega pastirja. Juan del Encina sodi v vmesno obdobje, ko se gledalisce spreminja in konceptualno prehaja v sodobno pojmovanje dramatike. Zato avtorjevi stiki z italijansko renesančno kulturo pomenijo bistvene novosti v njegovi dramatiki. Prav taka pa jo ustvarjalno bogatijo tudi ljudski elementi španskega srednjega veka

Topics: Acotaciones a las églogas de Juan del Encina, Opombe k eklogam Juana del Encine
Publisher: 'University of Ljubljana'
Year: 2002
DOI identifier: 10.4312/vh.10.1.59-70
OAI identifier: oai:ojs.revije.ff.uni-lj.si:article/5995
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