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Du Bien et de la Crise. Platon, Parménide et Paul de Tarse

By Michel Pierre Fattal

Abstract

Comptes-rendus réalisés par :1. Pedro Paulo A. FUNARI, Archai, n° 20, may-aug. 2017, 355-360 (en anglais).2. Pedro Paulo A. FUNARI, Atlantis Review, n° 23, 2018 (en portugais).3. Matteo ANDOLFO, Studi Cattolici, n° 674, Aprile 2017, 313-314 (en italien).International audienceQuel est l'intérêt philosophique d'une réflexion sur le "bien" dans le Phédon de Platon et sur les "origines de la crise" développée par Parménide d'Elée dans son Poème et Paul de Tarse dans sa Première Lettre aux Corinthiens ?Dans la première partie de l'ouvrage, il s'agit d'abord de voir comment le "bien" du Phédon de Platon est en mesure d'offrir, du haut de sa transcendance et d'une manière étonnante, une solution inédite au problème de la séparation (chôrismos) dans le but d'assurer la cohésion de l'univers, de sauvegarder l'unité de l'homme et de fonder tout discours logique. Une telle étude aurait notamment pour résultat de remettre en cause l'idée reçue selon laquelle Platon développe une philosophie dualiste dans le Phédon.La deuxième partie de l'ouvrage propose de voir comment la "crise" (krisis) provoquée par le logos (raison) philosophique de Parménide d'Elée opère une critique des valeurs mondaines de son temps, et en quoi cette critique demeure valable pour l'homme d'aujourd'hui, afin d'examiner, par la suite, l'apport spécifique de Paul de Tarse au traitement de la "crise" corinthienne qu'il rencontre et qu'il tente de résoudre à partir de son logos (langage) spirituel, tout aussi critique que celui de la philosophie. Peut-on soutenir que ce logos est également en mesure de servir, aujourd'hui, de garde-fou salutaire à toute forme de débordement et d'excès ? De quel excès s'agit-il ? De quelles façons chacun de ces deux types de logos philosophique et spirituel procure-t-il à l'homme un sens du "discernement" nécessaire à sa vie ? Telles sont certaines des questions auxquels le présent ouvrage tente de répondre

Topics: logos pneumatique, raison humaine, discernement supérieur, conversion de l'intelligence, langage, logos, dialectique, philosophie du lien et de la relation, cause relationnelle, relation causale, dualisme ou monisme, lien ou relation au sein du langage et de la réalité, participation verticale et horizontale, la règle d'inférence permettant de lier et de relier les formes entre elles, Bien, le problème de la séparation, crise, krisis, krinein, anakrinein, krinai logô, logos critique et décisif de la philosophie opposé aux opinions acritiques et indécises des hommes, autorité de la vérité, crise négative et crise positive, [SHS.PHIL]Humanities and Social Sciences/Philosophy
Publisher: L'Harmattan
Year: 2016
OAI identifier: oai:HAL:hal-01900021v1
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